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學到野勒 原來apple電腦同手機既OS叫唔同名. 不嘍都無留意。 | |
玩大啲既, 仲可以 jailbreak (咁就連保養都無埋) 所以, 唔好怪創造者甚麼保安不足, 難辭其咎。 | |
剛收到張新信用咭, 佢要「激活」先可以使用 信用咭, 預設咗我既消費權限, 信用條款, 年息多少, 有多少購物保障。。。 於是, 我又諗起: 即使人是預定了要做甚麼甚麼選擇, 仍然是要人的自由旨意來激活卦。 | |
同意呢個觀點,天主知道會地震,個井會冧,全部青蛙死梗,佢用各種方法通知青蛙,自己變身成一把梯吊落井叫青蛙爬梯逃走(佢明知青蛙多數唔信兼會拆爛把梯,不過諗住救得幾隻得幾隻),大多數青蛙果然唔信兼唔捨得井入邊嘅昆蟲螞蟻曱甴美食,但亦有部分青蛙選擇相信而爬梯逃離。 天主係知道青蛙性格,任由青蛙自由選擇逃離與否,喺度不停敢勸,一直等一直期待多啲青蛙選擇逃走。如果邊個認為天主估唔中你嘅選擇,唔孭你走,所以拒絕相信拒絕離開,噉你自便啦。 我就自認井底蛙唔知天主嘅全知狀態係點樣,但係我情願做有自由意志嘅人而唔做機械人,爬梯逃出咗生天先算,以免拗得嚟地震發生時想走都走唔到。 不過我知道天主有少少後悔俾左自由意志我哋,因為聖經有寫: 『上主見人在地上的罪惡重大,人心天天所思念的無非是邪惡;上主遂後悔在地上造了人,心中很是悲痛。』(創世紀6:5-6) | |
所以上邊#176咪提提你.....『全知』的範疇有多大, 係咪無限大? | |
全知唔係無限難度係有限嗎? | |
我們理性的理解,我信我是由我父母生出來的,我們有很大的信心對嗎? 但耶穌所教導的信心,要比這個信心還要大. 以前教導過,神是全知的神,但我們的命運不是一出世就已經被神知道我們是要上天堂或落地獄. 因為全能的神,給人類有自由意志去改變我們的命運. 而我們能自由改變我們未來命運的能力, 就是信心了. 我們的信心,可以改變連神原本所預知的命運.因為信心是出於神全能的能力. 阿當夏娃,因為失去了對上帝話語的信心,而選擇對蛇說話的信心,因此他們也改變了人類和地球的命運. 缺乏信心的人,會停止自己去做一件事,但有信心的人,就會選擇去做.因此沒有信心的人不能改變,有信心的人,就有能力去改變. 對耶穌說話有信心的人,除了能使罪人悔改而改變命運之外,也能在應當憂愁的患難中奇蹟地仍能得著平安. 到最後,不信的人只會相信人死了便完結了,但主耶穌宣示,凡信他的必不至滅亡,反得永生. 因為對耶穌的信,就能改寫死亡的命運,而得著永生. 所以拒絕信主,就得不著信心的奇蹟. 而信主耶穌的人,就能得著永生的奇蹟了. 因信心,是神賜給人類能改變命運的全能能力. 請問主,我的理解正確嗎? 主的回應: 珥2:26 你們必多吃而得飽足, 就讚美為你們行奇妙事之 耶和華你們神的名. -------------------- 因此有點明白甚麼是信心的禱告嗎? 請問主,甚麼是信心的禱告? 主的回應: 羅15:29 我也曉得去的時候, 必帶著基督豐盛的恩典而去. 弗3:16 求祂按著祂豐盛的榮耀, 藉著祂的靈, 叫你們心裡的力量剛強起來. 照主的意思理解,禱告,是能增加我們的信心,知道命運能夠改變的. 請問理解正確的嗎? 太5:6 飢渴慕義的人有褔了,因為他們必得飽足. | |
馬太福音 8:10 耶穌聽了就很驚訝,對跟從的人說:「我實在告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列,我也沒有見過。 馬太福音 8:13 耶穌對百夫長說:「你回去吧!照你的信心成全你了。」就在那時,他的僮僕好了。 馬太福音 9:2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「孩子,放心吧,你的罪赦了。」 馬太福音 9:29 耶穌就摸他們的眼睛,說:「照著你們的信心成全你們吧。」 馬太福音 15:28 於是耶穌回答她說:「婦人,你的信心很大!照你所要的成全你吧。」從那時起,她的女兒就好了。 馬太福音 17:20 耶穌對他們說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊移到那邊』,它也會移過去,並且你們沒有一件不能做的事了。」 馬太福音 21:21 耶穌回答他們:「我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行我對無花果樹所行的事,就是對這座山說:『離開此地,投在海裏!』也會實現。 馬可福音 2:5 耶穌見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你的罪赦了。」 馬可福音 4:40 耶穌對他們說:「為甚麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」 馬可福音 11:22 耶穌回答:「你們對上帝要有信心。 路加福音 5:20 耶穌見他們的信心,就說:「朋友,你的罪赦了。」 路加福音 7:9 耶穌聽到這些話,就很驚訝,轉身對跟隨的眾人說:「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列,我也沒有見過。」 路加福音 8:25 耶穌對他們說:「你們的信心在哪裏呢?」他們又懼怕又驚訝,彼此說:「這到底是誰?他吩咐風和水,連風和水都聽從他。」 路加福音 17:5 使徒對主說:「請加增我們的信心。」 路加福音 17:6 主說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要連根拔起,栽在海裏』,它也會聽從你們。」 路加福音 22:32 但我已經為你祈求,使你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。」 使徒行傳 3:16 因信他的名,他的名使你們所看見所認識的這人健壯了;正是他所賜的信心使這人在你們眾人面前完全好了。 使徒行傳 6:5 這話使全會眾都喜悅,就揀選了司提反—他是一個滿有信心和聖靈的人;他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉, 使徒行傳 11:24 這巴拿巴原是個好人,滿有聖靈和信心,於是有許多人歸服了主。 使徒行傳 14:9 他聽保羅講道;保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒, 使徒行傳 16:5 於是眾教會信心越發堅固,人數天天增加。 羅馬書 1:12 也可以說,我在你們中間,因你我彼此的信心而同得安慰。 羅馬書 4:19 他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉也不可能生育,他的信心還是不軟弱, 羅馬書 9:32 這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心,而是憑著行為,他們正跌在那絆腳石上。 羅馬書 12:3 我憑著所賜我的恩對你們每一位說:不要把自己看得太高,要照著上帝所分給各人的信心來衡量,看得合乎中道。 羅馬書 12:6 按著所得的恩典,我們各有不同的恩賜:或說預言,要按著信心的程度說預言; 羅馬書 14:1 信心軟弱的,你們要接納,不同的意見,不要爭論。 羅馬書 14:22 你有信心,就要在上帝面前持守。人能在自己以為可行的事上不自責就有福了。 羅馬書 14:23 若有人疑惑而吃的,就被定罪,因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。 哥林多前書 12:9 又有人由同一位聖靈領受信心;還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜; 哥林多前書 13:2 我若有先知講道的能力,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有齊備的信心,使我能夠移山,卻沒有愛,我就算不了甚麼。 哥林多後書 1:24 我們並不是要控制你們的信心,而是要作你們的同工,讓你們得快樂,因為你們在信仰上已經站得穩了。 哥林多後書 3:4 我們藉著基督才對上帝有這樣的信心。 哥林多後書 4:13 但我們既然有從同一位靈而來的信心,正如經上記著:「我信,故我說話」,我們也信,所以也說話; 哥林多後書 5:7 因為我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。 哥林多後書 7:16 我如今歡喜,因為我在一切事上對你們有信心。 哥林多後書 8:7 既然你們在信心、口才、知識、萬分的熱忱,以及我們對你們的愛心上,都勝人一等,那麼,當在這慈善的事上也要勝人一等。 哥林多後書 10:15 我們不靠別人所勞碌的過分誇口;我們只希望你們信心增長的時候,所劃定給我們的範圍也能夠因著你們更加擴展, 加拉太書 3:7 所以,你們知道:有信心的人才是亞伯拉罕的子孫。 加拉太書 3:9 可見,那有信心的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 加拉太書 5:5 至於我們,我們是靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。 加拉太書 5:6 因為在基督耶穌裏,受割禮不受割禮都沒有功效,惟獨使人發出仁愛的信心才有功效。 以弗所書 1:15 因此,我既然聽見你們對主耶穌有信心,對眾聖徒有愛心, 以弗所書 6:23 願平安、慈愛、信心從父上帝和主耶穌基督歸給弟兄們。 腓立比書 2:17 我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆獻在其上也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。 歌羅西書 1:4 因為聽見你們對基督耶穌的信心,並對眾聖徒有的愛心。 歌羅西書 2:5 雖然我身體不在你們那裏,心卻與你們同在,很高興見你們循規蹈矩,對基督的信心也堅固。 歌羅西書 2:7 照著你們所領受的教導,在他裏面生根建造,信心堅固,充滿著感謝的心。 帖撒羅尼迦前書 1:3 在我們的父上帝面前,不住地記念你們因信心所做的工作,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的堅忍。 帖撒羅尼迦前書 1:8 因為主的道已經從你們那裏傳播出去,你們向上帝的信心不只在馬其頓和亞該亞,就是在各處也都傳開了,所以不用我們說甚麼話。 帖撒羅尼迦前書 3:5 為此,既然我不能再忍,就差派人去,要知道你們的信心如何,恐怕那誘惑人的果真誘惑了你們,以致我們的勞苦歸於徒然。 帖撒羅尼迦前書 3:6 但是,提摩太剛從你們那裏回來,將你們信心和愛心的好消息報給我們,又說你們常常記念我們,切切想見我們,如同我們想見你們一樣。 帖撒羅尼迦前書 3:7 所以,弟兄們,我們在一切困苦患難中,因著你們的信心得到鼓勵。 帖撒羅尼迦前書 3:10 我們晝夜切切祈求要見你們的面,來補足你們信心的不足。 帖撒羅尼迦後書 1:3 弟兄們,我們該常常為你們感謝上帝,這本是合宜的;因為你們的信心格外增長,你們眾人彼此相愛的心也都增加。 帖撒羅尼迦後書 1:4 所以,我們在上帝的各教會裏為你們誇耀,因為你們在所受的一切壓迫患難中仍牢守著耐心和信心。 帖撒羅尼迦後書 1:11 為此,我們常為你們禱告,願我們的上帝看你們與他的呼召相配,又用大能成就你們一切良善的美意和因信心所做的工作, 帖撒羅尼迦後書 3:4 我們靠主對你們有信心,你們現在遵行,以後也必遵行我們所吩咐的。 提摩太前書 1:5 但命令的目的就是愛;這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。 提摩太前書 1:14 而且我們的主的恩典格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。 提摩太前書 1:19 常存信心和無愧的良心。有些人丟棄良心,在信仰上觸了礁; 提摩太前書 2:15 然而,女人若持守信心、愛心,又聖潔克制,就必藉著生產而得救。 提摩太前書 4:12 不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。 提摩太前書 6:11 但你這屬上帝的人哪,要逃避這些事;要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 提摩太後書 1:5 我記得你無偽的信心,這信心先存在你外祖母羅以和你母親友妮基的心裏,我深信也存在你的心裏。 提摩太後書 1:13 你從我聽到那健全的言論,要用在基督耶穌裏的信心和愛心常常守著,作為規範。 提摩太後書 2:18 他們偏離了真理,說復活的事已過去,敗壞了好些人的信心。 提摩太後書 3:10 但你已經追隨了我的教導、行為、志向、信心、寬容、愛心、忍耐, 提多書 2:2 勸老年人要有節制、端正、克己,在信心、愛心、耐心上都要健全。 腓利門書 1:5 因聽說你對眾聖徒的愛心,和你對主耶穌的信心。 腓利門書 1:6 願你與人分享信心的時候,能產生功效,讓人知道我們所行的各樣善事都是為基督做的。 希伯來書 3:14 只要我們將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有份了。 希伯來書 4:2 因為的確有福音傳給我們像傳給他們一樣;只是所聽見的道對他們無益,因為他們沒有以信心與所聽見的道配合。 希伯來書 10:22 那麼,我們該用誠心和充足的信心,同已蒙潔淨、無虧的良心,和清水洗淨了的身體來親近上帝。 希伯來書 10:39 我們卻不是退縮以致沉淪的那等人,而是有信心以致得生命的人。 希伯來書 11:13 這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處觀望,且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅,是寄居的。 希伯來書 12:2 仰望我們信心的創始成終者耶穌,他因那擺在前面的喜樂,輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,如今已坐在上帝寶座的右邊。 希伯來書 13:7 從前引導你們、傳上帝的道給你們的人,你們要記念他們,效法他們的信心,回顧他們為人的結局。 雅各書 1:3 因為知道你們的信心經過考驗,就生忍耐。 雅各書 1:6 只要憑著信心求,一點也不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪被風吹動翻騰。 雅各書 2:5 我親愛的弟兄們,請聽,上帝豈不是揀選了世上的貧窮人,使他們在信心上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎? 雅各書 2:14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎? 雅各書 2:17 信心也是這樣,若沒有行為是死的。 雅各書 2:18 但是有人會說:「你有信心,我有行為。」把你沒有行為的信心給我看,我就藉著我的行為把我的信心給你看。 雅各書 2:20 你這虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎? 雅各書 2:22 可見信心是與他的行為相輔並行,而且信心是因著行為才得以成全的。 雅各書 2:26 所以,就如身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。 雅各書 5:15 出於信心的祈禱必能救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。 彼得前書 1:7 使你們的信心既被考驗,就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。 彼得前書 1:9 因為你們得到信心的效果,就是靈魂的得救。 彼得前書 1:21 你們也因著他而信那使他從死人中復活、又給他榮耀的上帝,好讓你們的信心和盼望都在於上帝。 彼得前書 5:9 你們要用堅固的信心抵擋他,因為知道你們在世上的眾弟兄也正在經歷這樣的苦難。 彼得後書 1:1 耶穌基督的僕人和使徒西門‧彼得寫信給那因我們的上帝和救主耶穌基督的義,與我們同得一樣寶貴信心的人。 彼得後書 1:5 正因這緣故,你們要分外地努力。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 約翰一書 5:4 因為凡從上帝生的就勝過世界;使我們勝過世界的就是我們的信心。 啟示錄 2:19 我知道你的行為:愛心、信心、勤勞、忍耐;又知道你末後所行的善事比起初所行的更多。 啟示錄 13:10 該被擄掠的,必被擄掠;該被刀殺的,必被刀殺。在此,聖徒要有耐心和信心。 | |
你呢帖, 說明你老早就唔認同#176既野: 全知, 係指一切可知的事。 點解你又唔發表下你既睇法, 要屈住屈住咁呢? 係咪你唔同意時, 又唔知點解#176既野有乜唔掂, 又唔知點解佢無說服力. (其實, 當你諗唔到有乜可以反駁理據時,人地既論據就係有說服力㗎哩啵。) (你淨係識坐係到講: 「無說服力」 我都係有限到既全知囉) | |
你呢帖, 說明你老早就唔認同#176既野: 你比左幾個例子「方圓、2+2=5」去解釋為何未來係"不可知" 我回應左你比既例子,但唔見你有跟進回應 | |
咁你是旦, 求求其其翕句:『無說服力』。。。。都可以話係回應咗既 | |
睇真D 我既回應 | |
你話人有選擇時又話係無選擇,又幾合邏輯先? | |
的確有另一派哲學家係「自由旨意」這方面思考。 人在有得揀時又係咪真係100%自由旨意呢? 例如,你俾我選A餐或B餐,我都唔係有自由旨意,因為我唔可以揀C餐。 | |
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#176既重點就係話未發生既事係「不可知」,要知不可知既事已經係不合邏輯。 神唔會做不合邏輯既事。 | |
未來同你既選擇係一件邏輯上允許發生既事件, 2+2=5 都唔係不可發生㗎喎 | |
未來是否不可知,並非不證默認,否則你就唔洗舉「方圓、2+2=5」既例子去嘗試說服人接受呢點。 一條時間線,左邊係過去,中間係現在,右邊係未來,憑咩只有右邊係"不可知"? 就憑人類既經驗係往右向前嗎? | |
第5步計錯數了,分母=0不可約 | |
高興見到你就之前的論點, 經過思考,作出反駁。 這才是討論。 也很高興我能刺激到你多思考。 當然, 由你的回應, 也有刺激到我有新思考既。 |
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