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咦，有立返個墓碑喎，唔係偷偷求其葬埋一堆喎，呢啲先係光明正大身無屎。識分辨未？ ... 一膠還有一膠黐..... 誰掏荷包為孤兒立個石碑? 你打打價, 一件要幾多錢....  | |
Chilliwack一名前牧師就兒童色情案終極上訴失敗 2024-02-02 Chilliwack Main Street教會前牧師Johannes John Vermeer，於2021年被判兩項管有及兩項存取兒童色情物品罪罪成，判監14個月。他不服裁決上訴至加拿大最高法院，但被法庭駁回申請。 警方表示，教會在2015年開始在伺服器上發現有可疑活動，並發現涉案牧師的電腦上有兒童色情內容。經長時間調查後，警方在2018年獲准起訴涉案牧師，2021年被裁定全部罪名成立。他向卑詩最高法院提出上訴，期間獲准保釋。 至去年5月，卑詩最高法院駁回其上訴，涉案牧師再向加拿大最高法院上訴，亦在上月11日被駁回，需即時服刑14個月，出獄後仍需守行為18個月，定罪紀錄亦會在性罪犯登記冊上保留10年。 （黃棨謙報道） | |
 南韓牧師千璂元（Chun Ki-won）曾因幫助數百人離開北韓而被譽為英雄，甚至封為「亞洲舒特拉」，但他被揭發在首爾的寄宿學校猥褻未成年青少年，去年9月被捕。千璂元否認指控，法院14日裁定證據確鑿，判監5年。 據英國廣播公司報道，南韓警方指控現年67歲的千璂元猥褻6名脫北青少年，包括寄宿在其創辦的二合一教會（Durihana Mission）學校宿舍內的脫北者。 千璂元本人否認指控，但法院指證據確鑿，六宗個案其中五宗被裁定罪名成立。千璂元被判入獄五年。 受害人有些是獨自逃脫，有些是在二合一教會指導下與家人一起脫北。首爾中央法院法官表示，受害者說法一致，「其中包括沒有親身經歷的狀況下無法陳述的內容」。他又指千璂元是在「有絕對影響力的職位上」犯罪。 千璂元創立的二合一教會，是南韓著名的非政府組織，主要是幫助北韓人經中國逃離。千璂元本人聲稱過去25年已幫助上千人脫北，他更因為相關作為而遭平壤譴責。據資料顯示，千璂元2002年曾在中蒙邊境被中國拘捕，被扣押近8個月。 千璂元亦因為其救助脫北者的事跡，被一些外國西方媒體稱為「亞洲舒特拉」（Asian Schindler），曾成為英國廣播公司（BBC）、美國有線電視新聞網（CNN）、《紐約時報》和《國家地理》等傳媒的紀錄片主題。其稱號源於在二次世界大戰中拯救了1100多名猶太人的德國商人舒特拉（Oskar Schindler），當時納粹德國正在針對猶太人進行種族滅絕。 | |
台北市某禮拜堂董姓女幹事，疑似為了解決龐大債務問題，從2014年到2021年為止，利用幫禮拜堂處理會計業務的機會，私刻印章解除禮拜堂定存，並蠶食鯨吞教友的愛心奉獻金，累計侵占款項超過500萬元，去年因其他教友查帳才發現異常，不過董女否認私吞公款，台北地檢署16日依偽造文書、侵占等罪將董女起訴。據了解，董女原本經商，因財務周轉問題，經年累月欠下10多間銀行、累計數百萬元的債務，為了還債，董女還尋求司法途徑，證明自己經努力償還債務超過1成，向法院聲請更生裁定獲准。 而董女卸下老闆娘身分後，受雇於台北市松山區某基督教禮拜堂擔任幹事，月薪2萬7，雖然這個歷史悠久的禮拜堂信徒不多，但依十一奉獻精神，仍有不少現金流通，董女就是要負責處理相關的帳務會計工作。 董女疑似利用管理禮拜堂帳戶機會，私刻印章，趁著每次到銀行存、領奉獻金的機會，或者利用繳交地價稅等公務名義，一點一滴偷拿教友的錢，甚至擅自把禮拜堂的定存解約，銀行方面為慎重起見，曾打電話給1名男子確認，誤以為對方就是禮拜堂負責人而通過照會解除定存。 直到2023年間，有教友察覺奉獻金存款餘額不太對勁，查帳發現董女動手腳，累計7年期間共侵占了500多萬元，雖董女否認犯行，但又無法交代差額去向，禮拜堂因此決定提告，檢察官調查後依法提起公訴。 | |
 曾担任澳大利亚布鲁姆牧者多年的桑德斯主教，被控告犯了一系列性侵犯罪行。他遭到逮捕并取保候审。他对此表示清白。 （梵蒂冈新闻网）经过教会和当地警方的协同调查后，在澳大利亚，现年74岁的布鲁姆教区荣休牧者桑德斯（Christopher Saunders）主教于2月21日遭到逮捕。他被指控犯下暴力，以及对年轻男性，特别是原住民的性侵犯罪行。他出庭后，支付了大约1万澳元的保证金，取保候审。下次庭审预计6月份举行，在此期间他不得离开住所。 教会的调查进展 桑德斯主教被指控了19项罪名，包括暴力、侵害，以及虐待数名已成年的年轻人和一名年龄介于16到18岁之间的未成年人。面对所有指控，桑德斯主教重申他的清白。 对这名神长的指控，最早于2020年出现。后来，相关案件交由圣座审视。通过圣座教义部，澳大利亚教会当局于2023年9月呈给圣座一份大约200页的报告。 同样是去年9月，澳大利亚主教团主席科斯特洛（Timothy Costelloe）总主教在一份公告中解释道，教会的调查是在圣座的授意下展开，受到时任主教团主席科尔里奇（Mark Coleridge）总主教的监督，目的是遵循教宗《你们是世上的光》手谕的规定来「监督过程」，「确保澳大利亚西部地方教会当局的完整性和独立性」。  | |
2024年3月14日 12:03 兒童色情物品罪犯因原住民身分獲輕判 法官警告原住民身份欺詐涌現 卑詩省法官在一宗擁有兒童色情物品判刑中，預計將會有越來越多人企圖以原住民身份想獲法庭輕判，警告法官必須意識到原住民身份欺詐問題。 卑詩省魯珀特王子市（Prince Rupert）的前浸信會副牧師勒戈爾（Nathan Allen Joseph Legault），承認擁有兒童色情物品。求情時，他以祖先是原住民，要求按1999年最高法院的格拉杜（Gladue）案例獲特殊考慮，得到控辯雙方同意。 法官帕特森（David Patterson）最終在不情愿下判處被告免于入獄，但在判辭中作出批評。 發送色情視頻 30歲的被告萊戈爾，過去在薩斯喀徹溫省擔任青年營主任，及在安大略省溫莎市擔任實習牧師時，認識案中兩名女孩。他向受害人發送經過篡改的照片，將她們的臉剪貼到兒童的裸體上，又向其中一人發送自己手淫的視頻，并向兩名女孩的朋友發送自己的不雅相片和視頻。 萊戈爾承認兩項制作和擁有兒童色情物品罪。他與警方合作，表達悔意，并獲家人和前教會成員的支持。 判辭指，萊戈爾因為父系曾曾祖母是霍迪諾肖尼聯盟Haudenosaunee Confederacy（又稱蒙特利爾六族（易洛魁）Six Nations (Iroquois) of Montreal.）的成員"，最近自我認同為原住民梅蒂斯人。法官指被告沒有進行DNA測試，也沒有通過家譜研究調查他的家譜。只依賴一位親戚給安大略梅蒂斯家族記錄中心致電證實家族的梅蒂斯祖先身份。 但法官最后在逼不得已下，接納控辯兩方共同呈交的判刑建議，輕判被告守行為、進行40小時社會服務及宵禁等。 最高法院99年格拉杜判決 源于加拿大最高法院的1999年格拉杜判決 （新窗口），要求法官特別關注原住民罪犯的情況，以實現真正合適和適當的判決。判決呼吁法官引用修復式正義，即考慮到受害者、社區以及罪犯的需要，以及傳統原住民判決方式，作為監禁的替代方案。 靠祖先庇蔭 本案法官并無對被告是或不是原住民作任何裁定。但在深入研究被告的背景后，法官發現他沒有任何貧困、寄宿學校、殖民主義、種族主義以及失卻原住民遺產的經歷。 法官說，沒有證據證明被告因為是原住民后人，而在任何情況下構成他的兒童色情成癮，被告的背景并無任何可減輕本案的道德責任因素。 過于寬大，而且有可能使司法聲譽受損 法官表示雖不情愿，但必須接納控辯雙方的判刑建議，輕判被告免于入獄。他擔心這樣不僅過于寬大，而且有可能使司法聲譽受損。 我認為，要令加拿大最高法院的案情具有意義的唯一方法......是法官要先意識到原住民身份欺詐問題，并要求提供證據，使法庭信納被告有權以原住民身分被判刑。 | |
南加牧師花數萬買兇殺害女兒男友 原因是？ 南加州聖伯納汀諾縣（San Bernardino County）近日一起槍擊案水落石出，真相讓人大跌眼鏡。一名當地教堂的牧師，竟支付近四萬元雇兇殺人。所殺者，竟是他女兒的男朋友。 這起案件調查始於2023年10月。當時河濱市警局（Riverside PD）接到當地一家醫院報告，有成年男性身中數槍，剛剛抵達醫院。 這名男子告訴警察，他在當天晚上7時左右，於河濱市Orangecrest社區被槍擊。河濱市警局指出，「案發時，男受害者在Grove Community Drive上開車，在靠近Plainview大街時，另一輛車靠邊停在他旁邊。接著，車內有人開槍射擊。男受害者身中數槍」。 警方並未透露遭槍擊受害人身分，他中槍後，自行駕車前往醫院。 警方後來在Grove Community Drive以及Plainview大街附近收集證據，證實這裡的確發生槍擊案。 警局搶劫-謀殺及犯罪分析科的探員們做後續調查，發現朝受害人開槍的幾名嫌犯，都是受47歲聖伯納汀諾縣勝利谷（Victorville）居民Samuel Pasillias僱用。他是當地一家西語教堂牧師，是受害男子交往女子的父親。 警局發布的新聞稿中介紹，「警探們在調查中發現，這名父親與雇用槍手見面的證據，他將受害人信息交給槍手，包括槍擊案當晚受害人行蹤」。警方還發現槍手們在搶案發生前數周，曾對受害人進行監視，這名牧師至少支付四萬元來買凶殺人。 今年3月13日，警方對勝利谷、長堤市、Lynwood多處住房進行搜查後，逮捕牧師Samuel Pasillias及另外一名男子、55歲的長堤市居民Juan Manuel Cebreros，後者被認為是該案的其中一名槍手。 當被問及嫌疑人為何想要殺死女兒的男朋友，警局表示，可能與嫌疑人的宗教信仰有關，驅使其雇兇殺人。 Samuel Pasillias目前被關押在Robert Presley拘留中心，他面臨教唆合謀殺人，試圖謀殺以及使用致命武器傷害他人的指控，他的保釋金為100萬元。 Juan Manuel Cebreros也被關押在Robert Presley拘留中心，他面臨合謀殺人，試圖殺人以及使用致命武器傷害他人的指控，保釋金也是100萬元。 警局目前沒有公布其他受害人信息。 Samuel Pasillias所屬的西語教堂，有時會用另一處教堂Turning Point Church提供服務。該教堂牧師Ron Folkner表示，Turning Point Church絕不想與該案牽涉關係。他說，「教堂提供各種不同的活動，因此，他們根本不知道誰在講話、誰在吟唱。他從來沒聽說過Samuel Pasillias的名字，也不了解他。這件事與他們教堂無關」。 | |
警局搶劫-謀殺及犯罪分析科的探員們做後續調查，發現朝受害人開槍的幾名嫌犯，都是受47歲聖伯納汀諾縣勝利谷（Victorville）居民Samuel Pasillias僱用。他是當地一家西語教堂牧師，是受害男子交往女子的父親。 真唔係幾明 （１）買兇殺人， 買一個就夠哩， 點解要買幾個嚟殺一個， 啲兇會口疏疏。。。爆咗出去咪大煲？而且係諗住用鎗， 一條炮都夠喇。 （２）乜幾個一齊開鎗＋近距離。。。都fair唔死一條友？ （３）幾個人開鎗又只拉得一個？？ | |
2.點知人算不如天算，個個都好似逃出魔幻咁水 3耶穌在聖殿地上寫字，尐人拉淫婦來。兩個人通姦只拉一個，點解您又唔問教宗姦夫係咪耶穌親戚？ | |
..3耶穌在聖殿地上寫字，尐人拉淫婦來。兩個人通姦只拉一個，點解您又唔問教宗姦夫係咪耶穌親戚？ 當時既社會,係男人可食蝦條, 只係唔好食咗人包蝦條。 | |
1.美國佬隨時袋支嘢出街，hitman自己餚底咪揾多幾友幫拖。 加州就係即使有鎗牌都唔可以袋條炮出街....要申請個陀鎗牌先得 | |
https://www.shouselaw.com/ca/defense/gun-laws/ccw/ | |
阿穌話律法一點一筆不可以廢去, 唔知點解你大權過佢 22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫、就要將姦夫、淫婦、一併治死．這樣、就把那惡從以色列中除掉。 22:23 若有處女已經許配丈夫、有人在城裡遇見他、與他行淫、 22:24 你們就要把這二人帶到本城門、用石頭打死、女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫、男子是因為玷污別人的妻．這樣、就把那惡從你們中間除掉。 22:25 若有男子在田野遇見已經許配人的女子、強與他行淫、只要將那男子治死。 22:26 但不可辦女子、他本沒有該死的罪、這事就類乎人起來攻擊鄰舍、將他殺了一樣． | |
回覆 beebeechan 22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫 22:25 若有男子在田野遇見已經許配人的女子 即係包蝦條俾人買咗, 訂咗..唔食得。 | |
若遇見冇丈夫的婦人，條女亦都冇事。 冇一條係浄隊女人而放生麻甩佬 | |
22:23 若有處女已經許配丈夫、有人在城裡遇見他、與他行淫、 這两條啱耶稣老豆耶祸華！ . | |
Yahoo 新聞 2024年4月2日週二 上午12:00 來自馬來西亞的彭偉業在 2015 年來港，成為性小眾教會「基恩之家」的牧師。（資料圖片）
來自馬來西亞的彭偉業，是華人同志平權圈中的知名人物。他早在 2007 年於馬來西亞吉隆坡創立了好撒瑪利亞人教會，推動基督教會接納性小眾。在 2015 年他從馬來西亞來港，成為香港性小眾教會「基恩之家」的牧師，過去亦積極就各種性小眾議題發聲。 而基恩之家是香港少數開宗明義接納性小眾的教會。教會前身為本地首個登記註冊的同志組織「十分一會」的宗教小組，於 1992 年 7 月創立，1995 年 12 月正式作社團註冊，2003 年註冊為非牟利團體。 教友 B 稱在未同意之下被迫性交 《Yahoo 新聞》接獲的三宗受害人投訴中，有一宗發生在馬來西亞，另外兩宗則在香港發生。鑑於事件的敏感性，以及性侵受害人承受的社會壓力，所有事主均要求匿名。 受害人之一、男教友 B 表示，在 2011 年 11 月曾從內地來港，參與香港的同志遊行，期間認識了基恩之家的朋友。翌日他來到基恩之家參與活動，而彭偉業當日則以嘉賓身份受邀到教會演講。B 遂認識了彭。當日晚上，B 與彭偉業及彭的男友到酒吧消遣，由於他希望節省旅費，故決定到彭的酒店借宿一宵。 據 B 稱，酒店房間內有兩張床，B 洗澡後上床休息，彭及其男友隨即走上 B 的床，二人在未獲其同意之下，對他作出插入式性行為。B 稱當時被嚇得不能動彈，未有及時反抗，「他們兩人體型都比我壯，我不覺得我有選擇的餘地」。整個過程在 1 小時內結束。他事後沒有報警，稱自己作為外地人不了解香港的情況，但有與基恩的教友透露過事件。 彭偉業（左四）曾多次代表基恩之家，出席同志遊行等平權活動。（基恩之家FB圖片） 教友 C：被熊抱拉下坐大腿 另一名受害者教友 C 是一名已婚女性，她與太太均曾參加基恩之家崇拜活動。據她向記者憶述，事發大約在 2017 年夏天某次基恩之家崇拜活動前。當日一眾教友正忙着崇拜前的預備工作，彭偉業突然從後熊抱 C，把她拉下坐在自己的大腿上。她清晰感覺到彭的私處，隨即站起來並逃到太太懷中抗議，而彭則笑指 C「唔玩得」。 據 C 形容，這種「坐大腿」的事件，並非只發生在她一人身上，多名男性教友亦曾有類似遭遇，「我不是第一個，也不是唯一一個，之後還有很多個，我見有不少（人）是不喜歡的，但是也有很多不知怎樣走」。 她又指彭偉業在教會內提倡一種「互相擁抱」的文化，「不是其他教會般只是頭、頸、肩上的擁抱，而是全身貼著抱緊的那種」。當部分跨性別教友對這種擁抱方式感到不舒服時，彭就會質疑他們是「未接受自己的身體」。C 又指彭偉業曾經提倡，若果大家真正地接受自己的身體，理應可以不穿衣服和他開會、打牌，「他一直說自己是男同志，還說因為他們男同志對女生身體沒有興趣、不會有反應，所以是可以摸，我覺得很奇怪」。 教友 A：借宿時被摸下體 另一名受害人是男教友 A，事件發生在 2009 年，當時彭偉業仍未來香港擔任牧師，但已在吉隆坡成立了「好撒瑪利亞人」性小眾教會。據 A 憶述，當日在馬來西亞某商場參與聖誕報佳音活動後，由於時間太晚而且其住所偏遠，獲彭邀請回家借宿一宵。 A 表示，當晚彭及其男友睡在床上，而 A 就睡在地上被鋪。深夜期間 A 突然感到被人觸摸下體，睜開眼發現彭蹲在旁邊，一直用手觸摸 A 的私處，「那時候我很害怕，我又不敢叫……怕吵到（彭的男友），又怕搞大件事」。他多次推開彭的手，直至彭放棄並返會自己的床上。 A 在事發後，一直沒有向其他教友透露今次事件。他向記者解釋，作為男同志，以往一直不被馬來西亞的主流教會接納，因此當得知有同志友善的教會時感到很高興。他當時擔心一旦告發彭的行為，就會令當地僅存的同志教會消失，「為什麼我沒有說出來，是因為我想繼續留在這間教會」。 同志教會性侵醜聞 彭偉業：承認坐大腿但不涉性侵念頭 彭偉業接受《Yahoo 新聞》記者的電話訪問時，承認曾經與教友「坐大腿」，「有這種行為，但絕對不是性侵，或是性衝動，也沒有這個想法」。 「我沒有這種 boundary（界線），我不覺得這是一個 no no、不可以做的（行為）。如果說是無端端這樣做，是很 odd（奇怪）的。但是如果那個環境氣氛大家是在玩的，我不覺得這是一回事。但是現在如果拿來這樣去討論，我就覺得一定不可以這樣做，這樣是很令人誤會，甚至我的身份是一個很敏感的一件事情。」 被問到是否曾經表示「接受自己身體」就可以擁抱甚至裸體相見，彭偉業回應指，他經常會在輕鬆環境下表達誇張言論，以挑戰大家對身體性別的想法，但這些單純是為了討論，「如果是這樣斷章取義，有很多東西可以大作文章，對我是很不公平的」。 承認常在教會活動後邀人回家 或有「攬碰」但從沒強迫 至於 A 教友被摸私處的指控，彭稱並不記得 2009 年當晚發生過該事件，但認為這不像是他會做的事，強調絕對沒有進行過任何強迫的行為，「我絕對沒有強迫過……絕對沒有這樣的衝動、性幻想」。他表明沒有利用牧師的權力邀請他人上床，亦沒有性侵。他又指如果當事人有性侵證據的話就應該報警，他亦希望能透過司法制度還自己一個清白。 就 B 教友涉及未經同意性交的指控，彭強調「我無強姦過」。對於 B 提及所有發生的事情，包括到酒店過夜、發生性行為等，彭均表示「沒有印象」、「不記得」。 他承認當時與男友處於開放式關係，不時會邀請第三者一起發生性行為，但從不涉及強迫。他指自己在性行為上通常擔任插入的一方，如果看到對方有痛苦，「我是不會勃得起的」。 彭承認無論在馬來西亞或香港任職時，都經常在教會活動後邀請他人來家中過夜，「幾個人來我家過夜、打地鋪，這些是時常會發生的。訓得很 close、或者喝醉酒、喝多了回不了家，大家都會來我家」。 他承認在這些過夜的場合上，大家或會有肢體上的接觸，「過夜期間，有時我躺在床上、有幾個人躺在地上，有時我和他們一起躺在地上……這樣的肢體動作，也有可能會發生，例如攬、例如大家會碰」。但他一再強調不涉及強迫。 彭稱他一直推動教會創造一個文化，讓大家可以開放地討論性話題。他深明自己帶來開放的神學思想，「是會有人受落，也會有人受到傷害，有人不明白，甚至有人去傷害我」，但他認為這種教學方法，是要帶來衝擊和打破舊有思想。他強調與教友之間有界線，「但是我條線，可能沒有傳統教會畫得這麼低」。 彭偉業接受《Yahoo 新聞》訪問時，承認曾經與教友「坐大腿」，但強調行為不涉及性念頭。（資料圖片） 教會以隱瞞利益衝突為由解僱彭偉業 基恩之家在今年 2 月 18 日於網頁上發表一份公開聲明，稱在去年 12 月 19 日已解僱了彭偉業，並指控彭是犯下了嚴重不當行為，及牽涉利益衝突而隱瞞重要信息。但聲明沒有提及任何性侵事件。聲明另指，在彭被解僱以後，教會收到了來自包括內部和外部人士關於彭牧師的其他類型的不當行為指控。基恩指縱然相關指控與解僱彭所涉及的事件無關，但教會將盡力與當事人聆聽和跟進。 雖然基恩之家的聲明沒有交代解僱彭偉業的具體原因，不過涉事的教友 E 就向《Yahoo 新聞》透露了事件的始末。本身是內地人的 E 表示，在 2018 年於內地某個活動中結識彭偉業，二人隨後展開了開放式關係，但彭一直沒有對外公開二人關係，「因為他一直說，如果別人知道他這個牧師跟會眾談戀愛⋯⋯可能會影響他的名譽之類的」。然而彭在沒有申報二人關係的情況之下，推薦教會聘請教友 E 成為神學生，並替 E 籌付神學生學費。 彭偉業回覆《Yahoo 新聞》查詢時反駁指，身為牧師鼓勵別人修讀神學是理所當然。他稱與 E 在 2018 時只是「約炮」（性伴侶）關係，後來慢慢每天都會講電話，「好似係拍拖」。但他亦稱與 E 只是「幾個月貨仔」，亦並非「正式拍拖」，對方尚未正式成為基恩之家神學生時，二人已經分手，變回師徒般的關係。他稱一直沒有公開關係，「是因為我們雙方都覺得不穩定」。 彭偉業質疑基恩之家的解僱決定不合理，已就事件向勞工處求助。 彭偉業否認曾作出任何強迫的性侵行為。（資料圖片） 基恩之家：解僱彭後方收到上述指控 機構難介入 基恩之家執事 JY 接受《Yahoo 新聞》訪問時解釋，是由於彭偉業未有披露與受資助神學生的親密關係，故以隱瞞利益為由將他解僱，而事件與性侵和性騷擾無關。對於為何沒有在公開聲明中交代具體事件， JY 稱是為了保護涉事神學生。 教會方面稱，是在解僱彭後才收到上述多宗性侵指控。但由於教會當時已經解僱彭，故不能針對他展開調查。JY 說，「很多事情好像越爆越多，我們都很想盡力去處理，很遺憾的是我們已經解僱了他，我們作為一個機構沒有辦法去介入」。 對於彭被指曾經以「接受身體」為由提倡裸體，基恩之家傳道人鄭子康承認，彭經常會就性別、道德問題提出討論，這些言論可以容許討論思考，但不應成為侵犯別人的借口。 JY 指，教會亦正計劃舉辦一些性別意識的工作坊，加強教會內的教育工作。若有其他受害人，教會內亦會有輔導員跟進。「一些受害人浮面，我們其實都一直不斷反思，整個過程處理程序，有沒有一些不恰當……我們都不斷去學習，若果再有這情況出現，怎樣可以做好些。」 基恩之家承認 2022 曾收性騷擾投訴但證據不足 基恩之家的執事會另承認，教會在 2022 年亦曾接獲另一宗針對彭偉業的性騷擾投訴。 基恩之家傳道人鄭子康透露，事件中彭偉業被指控，在教會以外的某娛樂場所，對另一名教友作出性邀請。 當時教會執事展開了調查，並提出受害人可以報警，但受害人當時不願意［搞大件事」，加上未能取得足夠證據，教會無辦法繼續跟進，最終只有對彭作出警告。事件在執事會內紀錄在案，但由於沒有足夠證據，故未有向所有教友公開事件。 「當時的執事會已經盡力跟進每一個過程……作為 board member，我們就不可以根據一些 hearsay（傳聞）去作指控，這就是那個掣肘。」JY 說。 彭偉業在接受《Yahoo 新聞》訪問時承認，經常在教會活動後邀請他人回家過夜，期間或有「攬碰」行為。基恩之家則表示，並沒有明文禁止牧師跟教友之間發展親密關係。傳道人鄭子康解釋，教會方面曾經就此與彭討論，「事實上他曾經有提過，牧師要找 partner，去哪裏找？很多主流教會的牧師，都是找教友來做伴侶，就算是異性戀亦如是。所以當他問到這件事的時候，我們都說其實都好像合理。」JY 亦指，沒有能力去限制牧師的人生自由，「但他自己需要去意識到，是否涉及到一種不平等的牧養關係」。 基恩之家傳道人鄭子康承認，教會在 2022 年亦曾接獲另一宗針對彭偉業的性騷擾投訴，彭偉業被指控在教會以外的某娛樂場所，對另一名教友作出性邀請。 曹曉彤：有權力的人應「自限」 基督教協進會執行幹事曹曉彤由 2013 年起，一直在推動教內防治性騷擾的工作。她在 2018 年公布的一份調查報告，收集了合共 55 宗教會內的性騷擾個案，當中高達 51% 的加害者為教會同工或領袖。報告提出多項建議，包括要求教會及基督教機構盡快制定「防治性騷擾政策」，正視教內性暴力的存在及危機。 曹曉彤向《Yahoo 新聞》表示，根據 2019 年的統計，香港有約三分一的堂會已制定防治性騷擾的相關政策，另有約三分一堂會正草擬或計劃草擬相關政策。不過她亦關注教會制定政策後，會如何推動落實。 基恩之家承認 2022 曾收性騷擾投訴，但因證據不足，最終只有對彭作出警告。曹曉彤指出，性騷擾受害人通常都難以錄影、錄音，因此這類案件通常難以有足夠證據。不過性騷擾屬民事訴訟，入罪門檻比刑事案件低，根據「相對可能性的衡量」（balance of probability）的原則，只需證明發生的機會多於沒有發生的可能，就足以構成性騷擾。 她指很多時候，教會常用刑事案件的標準處理性騷擾投訴，「要找齊動機、意圖、證據等」，令一些足已構成性騷擾的個案未獲處理。 對於彭偉業稱「坐大腿」等行為不涉及性衝動的念頭，曹曉彤則強調，性騷擾民事訴訟中，即使沒有意圖亦足以構成性騷擾，「 即使他說沒有意圖，但他要承擔責任，對方會覺得有性意味及不舒服。」 曹曉彤強調，不能忽視牧師及教友之間的權力關係，在權力不對等的情況下，弱勢的一方可能難以拒絕有權勢一方的性邀約。 「當你知道自己在這教會架構內， 你的神職、性取向、位階身份等，令到你很 Powerful 的時候， 而來教會的人又特別脆弱，就需要『自限』。」 基督教協進會執行幹事曹曉彤由 2013 年起一直在推動教內防治性騷擾的工作。她認為不能忽視牧師及教友之間的權力關係，在權力不對等的情況下，弱勢的一方可能難以拒絕性邀約。（資料圖片） https://hk.news.yahoo.com/%E5%90%8C%E5%BF%97%E6%95%99%E6%9C%83%E7%88%86%E6%80%A7%E4%BE%B5%E9%86%9C%E8%81%9E-%E6%B6%89%E6%9C%80%E5%B0%91%E4%B8%89%E5%8F%97%E5%AE%B3%E4%BA%BA-%E7%89%A7%E5%B8%AB%EF%BC%9A%E5%9D%90%E5%A4%A7%E8%85%BF%E4%B8%8D%E6%B6%89%E6%80%A7%E8%A1%9D%E5%8B%95%E3%80%81%E7%84%A1%E5%BC%B7%E8%BF%AB%E6%80%A7%E4%BA%A4%EF%BD%9Cyahoo-160130798.html | |
2024年4月29日週一 下午11:38 根據外媒 Gamespot 報導，來自費城詢問報的一則新聞指出，一名教會牧師 Lawrence Kozak 在 4 月 25 日因涉嫌在教會盜取 40,000 美金給手遊課金而遭逮捕，報導稱該名牧師最喜愛的手遊分別是《糖果傳奇 Candy Crush Saga》與《瑪利歐賽車》。原文報導中提到 Lawrence Kozak 牧師在 2022 年 11 月調離了費城總教區，經過內部調查後，從 2019 年 9 月至 2022 年 7 月，確定他在教堂信用卡上有大量 iOS 課金交易紀錄。除此之外，該名牧師還會利用教會資金為他的教女購買禮物。 據財務記錄顯示，Lawrence Kozak 牧師在事後用自己的個人資金向教會信用卡帳戶償還了 10,000 美元。隨後，他在被調職後寄了一張 8,000 美元的支票給他之前的教區。他在信中向教會的新任負責人道歉，並提到他償還之前的所有欠款。目前 Lawrence Kozak 牧師以獲得保釋，他的律師告知費城詢問報，表示他正在審查指控，並計劃在未來幾天聯繫檢察官。 | |
編輯：網編組 2024-04-27 17:03  一件尋親案揭開近半世紀前的送養黑幕。47歲雅斯敏（Yasmine Martin）從小被比利時養父母灌輸「被美國親生父母拋棄」，一度懷疑幼年時在台灣育幼院的回憶不過是幻想，直到養母去世後找到相關文件，並透過催眠療法重拾記憶、DNA鑑定，才確認自己是100％台灣人。 據《中央社》報導，雅斯敏在大女兒出生後，夢見生母淚流滿面看著她、生父彎腰對她說「有一天一定把妳帶回家」，當場從夢中哭醒，開啟了長達20多年的尋親旅程。 雅斯敏表示，過去向養母試探多次，都被拒絕談論身世話題，直到養母去世、網路發達逐漸爬梳出模糊線索。她表示，自己父親可能是南投地方望族，在新竹當兵買食材時認識顧攤的母親，但未婚生女的兩人不被生父家族認可，媽媽娘家無力扶養她，只能送她到翁節敦牧師在台北縣三重的福音育幼院。 | |
呢度 報道係一名天主教神父。 |
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