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回覆 leefeng 如果你係代表黃屍，代表民主自由，代表基督教， 你是什麼貨色，你們黃屍/民主自由/基督教就是一樣的貨色！ | |
回覆 旁觀者 都已答過, 如何答不到? 倒是妖徒天下無敵, 為何幾十人被公開斬首, 個個變了斬頭鬼? 妖徒唔怕食毒藥, 爺爺俾啲山埃, 砒霜俾你試下? 妖徒唔怕踩蛇, 爺爺放堆黑曼巴蛇, 五步蛇俾你踩下? 妖徒能講外邦語, 你開班教大家講下溫州話, 波蘭話呀. 妖徒可以移山倒海, 不如你將煩弟肛收埋百億美元搬過來, 分給窮人呀. | |
己明確指出數次，"永遠不見死, 移山倒海, 有病俾鬼徒摸下就好, 講外邦語"乃閣下提出，我及我所知的教會都唔係咁傳。所以咪話你稻草人謬誤。 以下所有條件都需要符合才滿足你咩"肉身不死"嘅必要性。 1. john 8:51的不死指肉身不死 2. 其他經文沒有跟肉身不死沒有衝突(仲要離教者接受聖經前後無矛盾，唔係邊得你用11:25解8:51?) 3. 教會正在傳說"肉身不死" 你1, 2, 3任何一點都講唔出。 移山倒海，中文都講到明，"若"，咁你又話測唔到信心，咁咪你自己證明唔到囉。教會又冇傳可以移山倒海，又係你稻草人謬誤。 有病俾鬼徒摸下就好, 講外邦語，食毒藥，手拿蛇，已解釋左馬可16章尾乃後人綜合使徒行傳所加，使徒行傳亦已符合馬可16章尾的描述。你可以用約11:25解8:51，我就可以用哥林多前書12 13章解出恩典終止論。你約11:25已經解出肉身會死，又唔同你肉身不死衝突？ 手拿蛇被咬已是公認事實，我又不曾傳講可手拿蛇，不曾傳講可食毒藥，你還要以之來說事，這不是稻草人謬誤是什麼？ 你只不過係不接受一些別人合邏輯地解出但與你不同的結論，卻無法指出對方推論中間有何謬誤，繼續大吵大鬧堅持己見而已。又不是教徒，又不夠人熟聖經，還要自以為比教徒熟，被指出錯誤又不懂不認。水平和其他離教者不遑多讓。 BB仔, 蒲頭啦, 何必鬼鬼祟祟, 藏頭露尾. 旁觀者的話，明顯是在缺乏任何證據下，指控BBC分飾多角。彼等離教者，自稱對聖經這麼有研究，連聖經研究中常用的文字分析等手段都不會？我引經文的風格、內容，均和以前無甚麼二致，所引經文用詞遣字均為基督教用語，且思辯邏輯等遠不同於BBC級數，只不過隱藏了基督教天主教分道揚鑣的簽名性言論罷了。旁觀者旁觀這麼久，還是每次都以BBC為遊客219下結論，要不，顯示旁觀能力有限，要不，顯示推理能力有限，要不，顯示搜證能力有限，總之，這麼多有限加起來，反正他提出的甚麼反基言論，可靠可信程度就有點限。. 十年前已話你旁觀能力有限，十年也無什進步。 | |
十年前已話你旁觀能力有限，十年也無什進步。 十年前你10 歲=你今年20 十年前你20 歲=你今年30 十年前你30 歲=你今年40 原來你也是死廢老！ | |
仲未捨得回答#117 #156? 覺得自己有理時，認叻認唔切不停不停反駁駁。 明顯係覺得自己無理駁唔到#117 #156任何一點，所以冇聲出。 越發露底，越發出醜。 不停不停嘗試轉換話題唔會令其他人覺得你有理，只顯你無知。而我係會一直提醒你你答唔到#117 #156。 又唔係冇其他方法，你認栽收返自己啲片咪得。 我就算99歳又點？你以為係老所以癈？你真係執7左自己算吧啦。 | |
回覆 leefeng 你唔會有99歳啦，你一到死廢老級，就叫勇冇手足送你上路去見上帝啦，磚卜火燒，全套服務，你的手足可以加送把你釘上十字架，等你死得十分體面的！ | |
回覆 leefeng 車，值唔值得同一隻黃屍黑暴基督教徒浪費時間呢？ 你既然咁叻，去國際發表吖笨，得把死人口，講大話你就叻，你只不過是垃圾人渣，過街老鼠一隻！ 如果你真係咁叻，去尖沙咀舉牌，寫曬你的#117 #156上去，企三五個鐘，影番張相來呢度貼上做證，我立即轉黃，叫你做大佬。 點呀，敢唔敢吖，龜縮喺呢度，有乜野咁威啫？ 咪又係自己打飛機的縮頭龜一隻！ . | |
叫你答也答不到，大言什麼？ 龜縮在這兒不敢答  答不到便不要浪費時間，返去打飛機吧。 | |
回覆 leefeng 去尖沙咀舉牌訴求啦，龜勇武，欺負老人你就叻！香港垃圾！ | |
所以咪話你自己冇道理好講，死爛屍癈老，映衰晒啲離教者。連嘴炮都做唔到叫人落尖咀，收皮啦，光復香港之時你等天收。貼幾條片以為自己幾巴閉識幾多野，見到面連個Joey Siu廿零歳 | |
就係喜歡 FF，或喜歡信 FF， 或將 FF 當可行的事，甚至將 FF 當真理 FF = Final Fantasy | |
你的所謂信，可以分兩睇： 其實呢 對人民黎講，民主選舉的確係好東西 專制政權可以好好，但一壞可以搞到成個國家爛 例如專制政權有一日發神經，話要攻打某核大國 就真係玩完 但如果人民「爭取」民主自由呢 顯然會與當權者利益發生衝突 再者，專制已經實行了幾千年 轉換民主，點都要比雙方時間適應下， 否則只會比專制更亂 所以最好的解決方案係點 就係以「循序漸進」達至民主選舉 本來香港都行緊呢步 在2000年，立法會議席係少過一半民選 到2012年，已經有超過一半係民選議員產生（50%地區+5位超級區議會） 2017年，本來還計劃一個受限制的「假普選」行政長官選舉 點知黃絲覺得唔夠喉，硬要爭取「真普選」，覺得「循序漸進」方案係「擠牙膏式」，要「激進」地爭取2017真普選，結果與建制和中央政府發生激烈衝突，最終被解散收場。 黃絲此舉再次證明，「循序漸進」係非常合理的解決方案，並非「擠牙膏式」咁負面。 | |
個人認為係因為基督徒信永生，不信前世，不信輪迴來世有關 基督徒雖然信永生，但卻不信來世會繼續在地上做生物 所以做起野上黎都比較「急進」 因為人生短暫，唔等得 佛教徒就唔同，可以慢慢等，靜觀其變，今世未完成的事，唔介意等下世完成。所以佛教國家發展比較慢，基督教國家和無神論國家發展都比較急速，且對環境的影響比較大。但呢種急進的性格，亦容易造成類似2014佔中，2016旺暴及2019反修例的激烈衝突。 由於沒有輪迴，來世在機會仍在地球生活的概念，在生命短暫下， 基督徒、伊斯蘭和無神論都會比較急進，但 伊斯蘭在香港係少數 無神論者會懂欣賞中國，所以無神論者也唔會有如此激烈反中行為 所以最後得返基督徒和天主教徒 這相信也是黃絲多基督徒和天主教徒的主因 | |
回覆 leefeng 呢度係一堂「比賽鑽牛角尖，睇吓邊個嘅理智瓦解得更快更徹底」嘅示範課咩？兩個選手完全睇唔到對方嘅位置，L唔知道J已經離開咗香港，J唔知道L係一個從未踏足過香港一步，差唔多成世住喺美國嘅人，雙方對住空氣係咁出拳，好無謂啊！ | |
至於點解黃絲多基督徒 如果要達至真普選，需要100年 100年，對於個人而言，係無限長的時間，因為大部分人的人生不會超過100歲 但對於國家和社會而言，係一個非常短的時期 我們人類有文字記錄的歷史都有4000年，而無文字記錄的歷史估計超過100萬年，100年對於整體社會只係一迅間。 再者，如果從整體角度和歷史角度思考， 20世紀和21世紀呢120年發展其實係太快，應該要慢下來。 但從個人角度，發展實在太慢，因為人生只得不過100年。 佛教徒因信輪迴轉世，唔介意慢慢黎 基督徒就急不及待要迅速改變社會 最終導致科技發展急速，但也招至嚴重激烈衝突甚至內戰與國際戰爭。 中美俄三個超級核大國，美俄都有基督教背景，兩者都曾在21世紀對外國發動戰爭，只有中國比較克制。 中國雖然專制，但無基督教的急進背景，所以與其他意識型態無咁大衝突。 | |
其實呢 各基督教驚死喪失香港生金疍的地盤，一早已經密謀積極培訓聖戰黃屍死士，究竟「激進」地爭取乜呢？真普選只是「激進」的一種煙幕，將香港賣出去才是真正目的。 各基督教招手外國勢力介入，最好中國同外國勢力打餐死，基督教才好坐收漁人之利，可惜中央不上當。 基督教的一眾黑手，一定會再度橋， 讓香港真正回歸中國？哎喲，斷晒米路，基督教冇得再呃班傻人買天堂債卷，日進斗金添！  . | |
從未踏足過香港一步  你咁L聰明嘅？潛完48M嗱？ | |
各基督教驚死喪失香港生金疍的地盤，一早已經密謀積極培訓聖戰黃屍死士，究竟「激進」地爭取乜呢？真普 ... 呢種陰謀論（陰毛論）其實又無咩根據的，都係想象多 根據剃刀原則，最直接的原因往往最合理，而陰謀論多數係錯 （雖然歷史上試過陰謀論係岩，但多數情況下陰謀論都係錯） 最直接就係佢地唔喜歡中國 + 急不及待要爭取「真普選」 + 動物及演化遺留下來的「暴力天性」 | |
呢度係一堂「比賽鑽牛角尖，睇吓邊個嘅理智瓦解得更快更徹底」嘅示範課咩？兩個選手完全睇唔到對方 ... J未離開香港架，你咪叻唔切啦！ | |
呢種陰謀論（陰毛論）其實又無咩根據的，都係想象多 「真普選」成功又如何呢？香港都是要回歸中國。 不過「真普選」可以讓幕後黑手把他們預定的傀儡推到前台，好使好用的扯線公仔！ |
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