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天主教聖經比新教聖經多咗幾卷書, 但係如果相同嘅書卷通常章節都會對應。 點解要話天主教聖經「多咗」幾卷。 好似係話天主教後加上去咁囉。 點解唔係話新教既聖經少咗幾卷? 係夾硬刪走咗唔得咩? | |
但係利未記同肋未記ch6 就牛頭唔搭馬嘴。 睇埋第五章。 利未記又只得19節 肋未紀有26節啵 和合既利未6章開頭幾節 係思高肋未5章既結尾啫。 第2節啲內容已經唔同, 點解新教聖經會加咗料嘅呢? 利未6:2 , 咪係肋未紀既5:21囉 B按:呢啲野, 你老婆都應識答到你, 詐抵問下佢, 等佢以為你有心向耶穌, 睇下聖經。佢嗒糖時今夜待寢時都落力啲, | |
1:3 神說、要有光、就有了光。 你都打咗出喇, 係用中文 | |
你都打咗出喇, 係用中文 當時邊個聽到？ | |
當時邊個聽到？ apple siri....或者係 hey,google..... | |
apple siri....或者係 hey,google..... 資深教徒老點渴慕真道既慕道者，鐵證如山。 | |
資深教徒老點渴慕真道既慕道者，鐵證如山。 嗱, 你呢個「慕道者」都識分乜說話係老點, 乜係慕道話喇。 咁聖徒如梅瑟, 達味,亞巴郎...保祿...就唔識分邊啲係來自神的話, 邊啲係老點咩。 正如你收到個視頻係你老婆個樣勒, 你了解老婆, 傾多句就分到係真定假架喇.... 你依家唔曉分邊啲係神的話語召叫, (正如俾我睇個視頻, 我都唔識分係咪你真老婆嚟), 因為你同神既關係仲係好淺。 今日就算有人用個分身, 用咗沙文個名發帖, 發多幾帖我都會認出佢唔係沙文一樣。 | |
你係咪搞錯咗個問題？我係問「神說、要有光、就有了光」，當時邊個聽到神咁說？ | |
回覆 beebeechan 你係咪想回#246啊? #248都唔係講呢樣 | |
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根據上面#244我們得知上帝當時講中文, 咁大概都可以assume阿當都講中文。 81. 但係中文都有好多鄉音, 咁唔知係邊度鄉下嘅呢? 82. 阿當係唔係一製造出嚟就識講嘢, 還是要好似bb仔咁樣學講嘢嘅呢? | |
那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。 係咪好似70年代TVB配音片集咁  鬼佬講廣東話 | |
你問清楚天主先至覆我啦, 我又唔急嘅 咁寫字又點呢？十戒係咪甲骨文寫嘅呢？   | |
那人常住在墳塋裡、沒有人能捆住他、就是用鐵鍊也不能． 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他、鐵鍊竟被他掙斷了、腳鐐也被他弄碎了．總沒有人能制伏他。 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫、又用石頭砍自己。 他遠遠的看見耶穌、就跑過去拜他． 大聲呼叫說、至高 神的兒子耶穌、我與你有甚麼相干．我指著 神懇求你、不要叫我受苦。 是因耶穌曾吩咐他說、污鬼阿、從這人身上出來罷。 耶穌問他說、你名叫甚麼．回答說、我名叫群、因為我們多的緣故。 就再三的求耶穌、不要叫他們離開那地方。 在那裡山坡上、有一大群豬喫食。 鬼就央求耶穌說、求你打發我們往豬群裡附著豬去。 耶穌准了他們．污鬼就出來、進入豬裡去．於是那群豬闖下山崖、投在海裡、淹死了．豬的數目、約有二千。 放豬的就逃跑了、去告訴城裡和鄉下的人．眾人就來要看是甚麼事。 首先,准唔准鬼入豬,耶穌應該係冇發言權, 或者話禮貌上佢至少要同放豬嗰條友打個招呼先。 不過既然條友無端端冇咗2000隻豬都唔問耶穌追討損失,咁我亦都唔方便做架兩計較。 83. 我嘅問題係, 照原先嘅configuration, 二千隻鬼逼埋喺一條友入面, 咁點解要分開入2000隻豬呢? 2000隻鬼入一隻豬唔得嘅咩?如果耶穌考慮到人哋會血本無歸, 咁應該都有道義提一聲:”你哋入一隻豬好啦, 唔好分散一鬼一豬, 你估而家普選咩, 一人一票。” 84. 耶穌唔會咁卑鄙, 因為想場面壯觀些特登唔出聲過可? | |
Mak 5:2 耶穌一下船、就有一個被污鬼附著的人、從墳塋裡出來迎著他。 你又eyes big looking beyond dragon 喇 講明係 鬼就央求耶穌說、求你打發我們往豬群裡附著豬去。 投去豬到係魔鬼團既總司令提出既, 唔係耶穌 「往豬群」去, 唔係一隻豬....班細既唔想再住籠屋劏房, 想住好啲, 還掂都要被收樓遷徙, 想居者有其屋。 要問責, 都係要搵個司長出孭 | |
如果耶穌考慮到人哋會血本無歸, 咁應該都有道義提一聲:”你哋入一隻豬好啦, 唔好分散一鬼一豬, 你估而家普選咩, 一人一票。” 當年班曱甴爭民主, 毀地鐵, 堵路, 撓地磚, 同人裝修...都引至唔少經濟損失架喎。 當年佢地話:為了將來會更好....少少經濟損失, 不便..要忍耐..袋住先咁講。 | |
投去豬到係魔鬼團既總司令提出, 但係如果佢有權決定就唔使問啦。 85. 點解總司令上豬身要問耶穌, 上人身就唔使問呢?又話"你們比許多麻雀還貴重呢！"但係豬就貴重過人, 人嘅貴重程度係in between麻雀同豬? 86. 一豬一鬼係住好啲, 咁點解唔一早普選, 一人一鬼呢? | |
87. 咁這件事之後的將來又點樣好法呢? 聽講貴教嘅驅魔神父生意好過耶穌時代喎? 88. 結果, 點解一豬一鬼有得住好啲, 反而要跳海? 真係唔明喎, 如果我有得搬去呢度, 我要跳海至少都唔會係即日啦
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回覆 beebeechan 事件既「好」唔係驅鬼。 事件發生在外邦人既地方:革辣撒。 耶穌在那裡驅走邪魔, 意味耶穌的救恩不只侷限在猶太人地方, 伸延到外邦人那裡。 耶穌後來重返這地區, 啲人信晒,(結晒果子) 成班人走嚟搵佢醫病。 耶穌就用口水...醫好另一個又聾又啞既人。 | |
89. 耶穌原來先一出世已經著草去埃及㗎啦, 大把機會驅邪治鬼, 你知埃及幾多狗面人先得㗎, 使乜搞咁多嘢呢?革辣撒都係一小時生活圈啫係嘛?咁喺melbourne畀鬼上身嘅人點算呢?  |
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