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太乙真人慈悲為懷，他這樣做，是因為想幫人快些成仙。 您眼前出現一個洋邪神的時候，倘若您生起以下這念頭：「衪.....衪會不會是太乙真人幻化而成的呢？」 您就可以馬上位列仙班 | |
剛覆了你，請 check mailbox, 謝謝。 | |
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E7%B1%B3%E4%BB%80%E4%BA%BA 他們極度環保，又可解决長久以來的塞車問題嘛 | |
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這個不是救主，這個是禍害。。。。。。  | |
D你白已唔信嘅嘢,就知佃地係未受過文明的教育 | |
其實我想令剛才路過的蠻不講理的惡霸抱愧蒙羞架，不過這裡那麼多師兄，我靜靜睇你們點應對喇。 | |
但我都知基督教係導人向善既 主張要人愛世人 你地又話佛教好 佛教叫人唔好做,搵人化緣,無人做既話邊個比野你食? 又話唔殺生,唔好食菜啊笨 又話唔結婚,你想人類滅亡? 雖則佛教都有好多叫人向善既說法 但實作同社會太脫節 而基督教則比較現實 | |
我唔係教徒 非也，基督教並不導人向善，相反，導人縱惡，導人滅亡，基督教也經常把煉獄、災難和人禍帶來人間。 基督教也不主張「愛世人」，而那裡的「愛」的意思只是迫你信教。 只是你根本完全不認識基督教。 | |
法輪功夠係有用基督教同佛教既意識啦. 唔通佛教叫人地唔好亂殺生係錯既? 基督教好心又係錯既? 咁點先叫岩? | |
你地所講既邪教唔係全部基督教教, 你地知唔知你地講既基督邪教只係一d人係個教入邊分化出黎, 歪曲真理既先係邪教? | |
我在這裏想問基督徒，如果有一日你們發覺耶穌不是救世主，你們還愛祂嗎？ ... 我唔會理佢係咪教世主. 但係事實佢地個教入邊有"愛" 例如捐錢出黎教人 唔通一定係犮世主先可以做慈善機構? | |
我唔係教徒 雖然我信基督教, 但係我讀佛教中學, 我唔係完全清楚都清楚小部分既佛教知識. 佛教其中一個戒叫做不邪淫戒. 佢唔係叫人唔好結婚, 佢只係主張叫人唔好濫交,唔好同老婆外既人性交 仲有好多含義,總之就唔係叫人唔好結婚 | |
非也，基督教並不導人向善，相反，導人縱惡，導人滅亡，基督教也經常把煉獄、災難和人禍帶來人間。 你試下,如果你冇信基督教教,但係你窮到冇錢,睇下基督教會唔會收留你 | |
仲有我想講, 岩,基督教不是所有都係邪教 我亦都相信最初形成的基督教唔係邪教 自從被羅馬帝國加入政治統戰元素之後,就變成現在已被政治統戰扭曲的基督教 正如儒家學說被漢武帝獨尊之後,加入了很多政治統戰元素,成為政治工具 考古亦都證明現今的聖經曾被刪改,所以尼采也說耶穌重臨世上的第一件事就是要親手毀滅基督教 幸好,人類在啟蒙運動後開始覺醒,開始糾正這個被扭曲的「耶穌學說」 其中一派是自由派 有機會我會在網誌詳述 | |
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岩,基督教不是所有都係邪教 請閣下證明「現時聖經有否被改寫」。 心中無神目中無人 錯~~正確答案:心中有神，目中無人 | |
但他們與世隔絕 阿米希人通常引用三段《聖經》經文來濃縮他們的文化態度： 《哥林多後書》第6章第14節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？」 《哥林多後書》第6章第17節：「又說，你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」 《羅馬書》第12章第2節：「不要效法這個世界。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。」 阿米希人與非阿米希人保持最低限度的接觸。然而，隨着土地價格上漲，低技術農場產出降低，許多阿米希人被迫離開農場，在工廠和建築工地做工，或在旅遊景點做手工藝品牟利。阿米希人對這類接觸的後果和自身文化的商業化感覺非常矛盾。裝飾藝術在阿米希人的真實生活里非常次要，雖然價格昂貴的阿米希床單是寶貴的文化遺產，阿米希人用懷疑的眼光看待這些東西，認為這是容易培養自我和虛榮的領域。 又好像不太好喎 | |
不如 http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E ... 9%E5%B0%94%E6%B4%BE共產式好 |
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