[1] < [12] [13] 14 > [24] |
哲學家又會同你睇睇一啲例子, 正如在落後國家, 有無依無靠的女子要當娼來養活家中子女。 明知當妓女不道德而不做是正義, 還是明知當妓女不道德而不做任由家中子女餓死, 又是否正義? 放回郭士立這個案, 他應邀上船當翻譯, 帶路, 搜集情報時, 的確又是很需要資金來繼續傳教事業啵.... 這是否正義, 不是「睇返辭典」正義點解就可以。 更不是你「求其既定義」來說他不是正義. | |
你只係用「明知有害仲繼續做」就是不正義之為, 是無「行」。我無屈你, 係你不加思考在亂翕 | |
哈佛大學那位哲學教授帶你如何去思辯,比版上嗰位「哈佛專家」有文又有路。 得閒值得你(抽水)去增增值。 | |
求求其其亂咁定義啲字再去立論,就令人感覺個結論都求求其其囉。 咁我就冇講錯啦。 | |
如果讀完係會對「郭實臘明知鴉片有毒但仍繼續做」呢個行為判斷為「正義」,咁我認為真係唔值得浪費時間讀了。 我最初都係問:你地覺得郭實臘呢個行為係咪正義。 去到最後,就好似我問人一句:頭先餐飯好唔好食? 對方就答:拿,你知我頭先食咩飯咩?泰國絲苗定中國大米還是印度米?好唔好食有無標準同定義?你唔可以求求其其架喎,我介紹你可以參考返麻省理工既美味學標準,讀返個course先再同我討論…… | |
咁有時又真係幾複雜既問題嚟 好比商場上個大客戶, 職場上既大上司請你食飯, 幾唔好食既一餐你都會話「唔錯丫, 幾好食呀」,, 未必你答出心裡話。 (咁樣回應又唔知係咪正義既事嚟勒) 那黨要學者你對傳教士在晚清時行實表態。。。。又會唔會唔係說出心裡話呢? 所以, 郭士立為煙商打工係咪正義, 本來已經難答, 現在是難上再加難。 當然, 需要多多思辯的問題亦可以求求其其答(即9翕) 讀番個 course 只係幫助你去思辯。 | |
原來做教徒咁有壓力架,sorry啦我唔再迫你地。 (弊!講咗「壓力」,會唔會有人又問我壓力既定義架?) | |
所以, 人同動物真係好唔同 因為天主造人時向人吹了一口氣, 使人有思辯的能力? 幾有壓力架! 人點解咁多思辯, 動物無? 不是進化論可以解釋到的, 更加使人覺得: 人.....是被造, 不是由演化而來。 | |
「商機」﹖賣鸦片算唔算﹖ | |
言下之意, 如讀完個course 係會話郭士立係唔正義既, 咁你先會嗱嗱聲去讀, 唔怕浪費時間? 咁你既「正義」真係幾「度身定做」 | |
「不容人既黨也可容郭士立這個名字」 ,你看「救世主」︰ 「至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。」《路加》19:27 誰更邪惡﹖ | |
滿清與「老共」都唔 na 更,話你有精神病即係有精神病。 | |
我隱約感覺到當他們一層層地知道真相後,是如何地難堪。 讚! | |
你肯趷高個屎忽都可以係商機嚟架 | |
「至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。」《路加》19:27 屁眼教主扮蟹受審,彼拉多問他: 「『你是猶太人的王麼?』耶穌回答說:『你說的是』。」《馬可》15:2 牠要做的,就是要做地上的"王"! | |
教授個課程, 讀完都無為正義作乜定義, 怎樣才是正義。 課程只係引導人要怎樣去思辯「正義」 正如傳教士, 慕道班.......不是要你信耶穌, 只是引導你去認識耶穌, 天主。 | |
你242樓貼出阿富汗牧羊人既連結,最後一句話:「一切都是在於一個關鍵原因:知不知道結果。」 原來你已經隱晦咁回答咗「郭實臘明知鴉片有毒仍選擇繼續做是否正義」,多謝晒。 大家在找「正義」的客觀定義之餘,得閒都搵搵為自己「度身定做」既「良心」啦。 良心又係乜?唔識就查下:https://dict.revised.moe.edu.tw/ ... =%E8%89%AF%E5%BF%83 | |
這句話, 不是出自教授的 是那網頁作者自加上去的 | |
教授係無講正義是有客觀定義的, 思辯.....也不是去找客觀定義的事 | |
思辯既目的,如果唔係為咗「找」,係為咗話畀你知「找不到」?還是只享受過程? |
[1] < [12] [13] 14 > [24] |