| [1] < [14] [15] 16 > [42] |
今日老師教你多啲野。 猶太人蠢在捨本逐末，他們流離失所不怪得人，因為在猶太人殺耶穌。 (係以色列自己說的） 所以猶太人的仇人應該是基督教，看他們什麼時候才能醒覺明白這個【因】喇！  | |
難得你客觀一回； 你一睇到有人話經文作大, 吹牛...就好似女生出哂水, 高潮, 吔媽嗲...潮吹咁 (用宗教角度嚟睇, 呢啲又唔係吹牛嚟架....) (呢方面對你係太深, 唔教你住, 你都唔識消化.....你都係同旁觀者玩住屎勿先) | |
呢啲咪係亞當原罪本性嚟囉 OK, 咁點解「抽仔在百佳高買」先得格？如果你話唔係上帝安排，咁其實呢個世界好多野都唔係上帝安排架喇，咁你就廢咗「一切都是上帝最好的安排」呢句，呢個係咪你既意思？ | |
OK, 咁點解「抽仔在百佳高買」先得格？如果你話唔係上帝安排，咁其實呢個世界好多野都唔係上帝安排 ... 天主為人作了最好的安排。 但唔係人人都 follow 架喎。 人既自由旨意就會揀咗唔好既路嚟行 | |
按經文既啟示，的確人既自由旨意係鋤大D 既葵扇2 就以天主立主意要消滅尼尼微城....但約納到那裡宣講, 使人回頭悔改....咁就「大」咗天主既旨意勒 | |
你一睇到有人話經文作大, 吹牛...就好似女生出哂水, 高潮, 吔媽嗲...潮吹咁 你不如教惦以色列，仇人係基督教，冇耶穌咪可以光明正大咁感念猶太人囉，對不？ | |
你不如教惦以色列，仇人係基督教，冇耶穌咪可以光明正大咁感念猶太人囉，對不？ ... 猶太教同天主教不知幾friend...夾band都得  | |
猶太教同天主教不知幾friend...夾band都得 幅圖既對白係： 猶太教：喂，你個耶穌係躝癱啵！ 天主教：咁，你想隻抽定擲火箭炮吖？ | |
幅圖既對白係： 你呢啲根本就係拎住AV幅相嚟打飛機....自覺爽 | |
你呢啲根本就係拎住AV幅相嚟打飛機....自覺爽 睇清楚幅圖啲表情吧啦，差不多架啦！ | |
遺憾的是，猶太人只知舊約而不接受新約，是故不理解天主的救世計畫，着實令人扼腕嘆息。 猶太人「將來」？ 即是還未啦！ 原來猶太人到現在還未明白基督的救恩，全體還未得救？ 你還不拿拿聲飛去以色列傳你基督的救恩讓他們得救？ 在這裡嘥口水和我們說做乜呢？ | |
按經文既啟示，的確人既自由旨意係鋤大D 既葵扇2 其實你有無諗過點解自由旨意咁大？ 你諗返最初反對日心說班友，其實就係覺得乜都圍住自己團團轉。 諗出自由旨意既人，就係覺得連天主都要特登遷就自己，全世界乜都無自由旨意，其他動植物都無，唯獨自己先有。 呢啲其實同「愛」呢個概念係矛盾既，因為容許咗自由旨意導致可能出現的壞結局。 高樓大廈養隻貓，有啲人都會窗口裝返個貓網，驚隻貓跌咗落街。如果係按自由旨意理論，就即係唔會裝貓網，等隻貓既自由旨意決定自己係咪行出去跌落街。 咁仲算唔算一個好主人？呢個主人仲係愛貓人士麼？ | |
諗出自由旨意既人，就係覺得連天主都要特登遷就自己， 你又諗錯野勒 天主唔會遷就人... freewill, choice...係唔同wish, desire..你唔好撈埋一碟。 天主經中一句:願你(指天主)的旨意奉行在人間。 如果係按自由旨意理論，就即係唔會裝貓網，等隻貓既自由旨意決定自己係咪行出去跌落街。 隻貓都懂高危既, 佢既自由旨意係唔會使佢選揀跳落街既。 裝貓網係怕因意外佢失足跌咗落街唶。 即係無人想行街會俾車車死, 意外又總會發生既, 呢啲同自由旨意無關。 | |
呢啲其實同「愛」呢個概念係矛盾既，因為容許咗自由旨意導致可能出現的壞結局。 只能出好結局的, 就不是自由旨意喇。 正如北韓選主立席, 只能有一個結局咁  | |
你諗返最初反對日心說班友， 成日拎日心說嚟反基, 實在你都未知教廷審裁加里略的始末。 日心說, 加里略之前便有人提出了, 教廷都無理啵。 教廷針對加里略, 只因為他倡日心說咩? 呢啲就係「知啲唔知啲」,, 半壼水, 咯咯響 | |
全世界乜都無自由旨意，其他動植物都無，唯獨自己先有。 我讀生物學時, 話植物有幾個ism, phototropism :max_bytes(150000):strip_icc()/phototropism_flowering_shamrock-5a96b6821f4e1300369044f8.jpg) hydrotropism  呢啲算唔算係植物既自由旨意嚟 B按: 仲有一個gravitropism | |
隻貓都懂高危既, 佢既自由旨意係唔會使佢選揀跳落街既。 你話隻貓懂高危，又點解會出現有貓跌落街？咁即係唔懂高危啦，所以先有「貓網」呢樣野既出現。 有能力保護隻貓既愛貓之人，點解可以容許隻貓咁危險窗口打開容易跌落街而唔裝貓網？咁仲係咪愛貓？ 意外係有可能發生，但有能力既主人既然都有前瞻性，係咪都有責任降低意外發生既可能性，裝返個貓網呢？ 裝完貓網後，即避免貓隻危坐窗邊呢個自由旨意。 講返比喻所希望表達既事：天主如果係愛世人，係咪都有責任避免人類因自由旨意而出現任何危險的可能性？ 呢個就係我想表達「愛」同「自由旨意」既矛盾。 你另開的比喻行街車死，可以同樣用政府有無安排安全過路設施避免意外發生既思路去諗，如果個政府乜都無整，車死既機會超大，咁呢個政府係咪愛佢既子民？ | |
你又諗錯野勒 你以為天主存在，以為天主容許人類有自由旨意，先會咁諗。 我係講緊諗出「自由旨意」既人既睇法，呢度你跟唔到架喇，暫時唔傾啦。 | |
講返比喻所希望表達既事：天主如果係愛世人，係咪都有責任避免人類因自由旨意而出現任何危險的可能性？ 點解話天主無「裝貓網」減少原祖犯過呢? 佢將一切罪惡都收埋在那棵樹內喇喎! 當日人要守十誡, 後來梅瑟擴至613條律法, 今日Laws of Hong Kong....你睇下一共有幾多條法! 在伊甸園中, 人做乜都得, 只守一條之規矩之喎: 就是不要吃那棵樹上的果。 咁簡單, 咁好deal...放在今日, 真係執到寶, lur 飯應喇 真係幾層貓網嚟喇。 | |
成日拎日心說嚟反基, 實在你都未知教廷審裁加里略的始末。 不如你了解清楚先再話人啦，你咁樣出到去會畀人笑架：尼古拉·哥白尼 |
| [1] < [14] [15] 16 > [42] |
