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很好的經文疑難問題。不過要小心斷章取義的危險，還有對聖經有不小心留意的問題。例如出埃及記4：21，神使法老的心剛硬，那個“使”字的動詞，和合本聖經有解釋到，可以翻譯為“任憑”（看聖經的小字裡有解釋）。如果神只是任憑人的心剛硬，那就代表是法老的心，首先自己剛硬了，只是神沒有強迫性扭轉法老的心。 不用怕多發問是好的，聖經如果用心去看，一定會慢慢看出那真正的意思，因為神必會幫助尋找真理的人。 | |
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如果有一天，有一個世人說：【我已經完全明白知透所有科學知識】，你會否覺得合理嗎？反而我不能完全知道無限的神，是否更真實呢？ | |
回覆 Gauss 這正是和合本聖經翻譯造假。 | |
根據美國賓夕法尼亞大學克萊默(Kramer)教授的翻譯： 恩麥卡爾(Enmerkar)是烏魯克(Uruk)城的統治者，為了討好女神伊南娜(Inanna)，打算興建一座華麗的廟塔，裝飾這樣一座廟塔需要大量貴金屬和寶石。恩麥卡爾知道遠方一座叫做阿拉塔(Aratta)的城市，那裡擁有大量黃金和寶石，足以建造廟塔。 恩麥卡爾派出一名特使前往阿拉塔，特使提到：過去曾有一個黃金時代，那時沒有蛇，沒有蠍子……人類沒有敵人。那時人人都可以用同一種語言直接與眾神首領恩利爾談話。但後來智慧之神恩基決定使他們的語言各不相同，從此人類的語言就變得各種各樣，失去了與神、與遠方民族直接溝通的能力。 https://en.wikipedia.org/wiki/Enmerkar_and_the_Lord_of_Aratta 挪亞方舟是抄襲，巴別塔是抄襲，摩西出生是抄襲，「道路、真理、生命」也是抄襲。見： https://exchristian.hk/forum/vie ... ;extra=&page=10  | |
《恩麥卡爾和阿拉塔王》(Enmerkar and the Lord of Aratta)——聖經巴別塔神話的原型  | |
久仰。【阁下、尊驾，高山仰止】 很高興認識你。 不必客氣。破除謊言和迷信，我是應該做的。 | |
Gauss你打算在愚弄什麼愚夫愚婦？你講的聖經為什麼我都知道？請問你的斷章取義解經法寫出聖經的標題，和香 ... 此等貨色教你久仰，顯閣下水準。 | |
很高興認識你。 噢, 原來你不是啞的, 會回應的。 那就回你一回: 《恩麥卡爾和阿拉塔王》(Enmerkar and the Lord of Aratta)——聖經巴別塔神話的原型 Noah Kramer 教授只是譯出泥板上的古詩。 至於
卻是你添加的, 畫蛇添足
更是愚蠢添翼。 泥板古詩, 也可以是引証巴貝爾塔的故事, 當時的確曾有人建高塔, 人本是說一種話, 但稍後就說不同方言, 不能溝通。 (當明報與東方, 都報導同一新聞時, 咁即係邊個抄襲那個?) B按: 希望你不會見字變啞 | |
回覆 上流寄生族  | |
噢, 原來你不是啞的, 會回應的。 | |
你誤會了，那裡會久仰你的久仰？你久仰我我閃還來不及，你久仰Gauss倒難為Gauss要出山回帖了。 | |
狗味相投? | |
神的話？耳邊風 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。(馬太福音3:16-17) 約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？(馬太福音11:2-3) 耶穌受洗時，天上出現異象。約翰下獄時，仍不知道耶穌是基督(指神所揀選的人)。 天上出現異象，事後還要派兩個門徒去問耶穌是否基督，現代人聽起來，不免覺得奇怪，有劇本不連戲的感覺。 其實，二千年前的巴勒斯坦，民智未開，作家習慣吹牛，神話異象作等閒。 寫現代小說，例如《衛斯理傳奇》，衛斯理遇到重大異象，都會震驚不已。寫《聖經》故事，約翰看到天上異象，也不以為意。  | |
滿口謊言的使徒保羅 哥林多前書 9:3-18 難道我們沒有權利靠著傳福音吃喝嗎？(林前 9:4) 主也是這樣命令，要傳福音的人靠著福音養生。(林前 9:14) 但這權利我全然沒有用過。……因為我寧可死也不讓人使我所誇的落了空。(林前 9:15) ……就是我傳福音的時候，使人不花錢得福音，免得我用盡了傳福音的權利。(林前 9:18) 保羅表示，傳福音的人有權利靠著傳福音吃飯，這也是主的命令。但他沒有用過這權利，他寧可死也不會傳福音收取報酬。 哥林多後書 11:7-9 我剝奪了別的教會(I robbed other churches)，向他們取了報酬來效勞你們。(林後 11:8) ……並沒有連累你們一個人，因為我所缺乏的，那些從馬其頓來的弟兄都補足了。……總不要連累你們。(林後 11:9) 謊言被揭穿後，在寫給哥林多教會的書信中，保羅辯稱收取了其他教會的報酬，來免費傳福音給他們，並沒有連累他們一個人。 多個主要英文版聖經都用了 "I robbed other churches"，即「我搶劫了別的教會」。中文和合本譯作「我虧負了別的教會」，和合本修訂版譯作「我剝奪了別的教會」。請注意，"churches" 是複數，即保羅向多於一間教會收取了報酬。 腓立比書 4:15-20 ……在收支的事上，除了你們以外，並沒有別的教會和我分擔。(腓 4:15) 但我已經如數收到，並且有餘；……(腓 4:18) 在寫給腓立比教會的書信中，保羅提及只有他們一間教會向他提供報酬，如數收到了，並且有餘。  | |
這是什麼態度？ 事前就說：「我寧可死也不會傳福音收取報酬。」 謊言被揭穿後，就改說：「我搶劫了別的教會，來免費傳福音給你們，並沒有連累你們一個人。」 各位想想，這是什麼態度？這就是使徒保羅的態度。 | |
我沒辦法回答每一個問題，沒那麼多時間 也不需要那樣想。 我只能說離教者的眼光錯了，他們沒有理解當時聖經時代的思維。 也對神的本質缺乏認識 更缺乏對自己的認識。 起初人類犯罪上帝原本可以滅亡他們 在此後的聖經歷史中 上帝都可以這樣做，但他都保存民族的性命，既然這樣我們又憑什麼質疑上帝的作為? (出埃及記 34:6-7 CUNP-神 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實， 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。 (耶穌說：「就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證， 19當孝敬父母，又當愛人如己。」 請問這些經文 版主是當作沒看到嗎? | |
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每一個宗教多少都有激進份子存在，為什麼要偏偏攻擊基督教呢? 基督教這樣好，從歷史到今天為止，就沒有基督教殺人滅族，侵略，消滅別人的信仰，消滅別人的國家，億萬宗性侵這些事發生了，對不？ 究竟什麼素質的一個組織/教/信仰 才會有這許多的激進份子存在呢？ 幻想的慈愛，不如看清楚現實：既然教徒接受/認同/聽命 耶和華耶穌的“宣告”， 請問教徒，基督教犯了以上的罪，究竟是怎麼一回事？ 當耶和華耶穌的「宣告」是放屁？ 究竟基督教的耶和華耶穌保存了那個民族的性命？ 印弟安人？ 中國教案的老百姓？ 或是被基督教滅教滅國的民族的性命？ 可以交代一下嗎？ 你們所宣傳的所謂的愛就是把你們的信仰，你們的快樂加諸在別人的滅教滅族的痛苦之上？ 可以答一下嗎？ 不要一個二個基督教徒拋一兩句也不知是誰寫的所謂聖經出來，就當作金科玉律，叫別人不要思考去盲信一個這樣滿手血腥的【教】？ 對不！ . | |
全世界只有基督徒是對， |
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