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你在寫什麼??? | |
「教育的普及，經濟的發展，風俗的改善，凡此種種都是枝葉；基督聖潔仁慈的真先，才是促進社會福利，改善人類生活的動力。」 ----華盛頓 「在我接受耶穌基督的教訓之後，心中絕望變為希望。」 ----托爾斯泰 ●耶穌基督對人類歷史的影響 ? 歷史事實告訴我們一件不可否認的事，就是耶穌基督對於人類社會，有極深遠，極巨大，難以估量的影響。茲援舉實例略述於後： ●耶穌基督與孤兒福利 ? 耶穌基督在世時，說了一句著名的話：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；」這一句話顯明了他重視兒童的思想。聖經記載，他特別為兒童們祝福(馬可福音十章十四節)，打破了歷代對於兒童輕視態度與觀念。 歷史告訴我們，基督教所到達之處，一般人對於兒童教育與福利的態度，有顯著的改變。基督教人士的孤兒福利工作，便是一個好例子。 孤兒福利工作的濫觴，早已見於聖經中。「若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學習行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。」(提摩太前書五章四節)在教會歷史的早期裏面，已有關於照顧孤兒的記載。至於近世基督教孤兒工作的高度發展，更是人所共知的了。 多馬拔納度(ThomasBarnardo)的孤兒福利工作，在人類歷史裏面，留下了光輝溫暖的一頁。這一位十九世紀熱誠基督徒的榮銜——「全世界最大家庭之父」，永遠刻留於人類的記憶中。他在四十年苦鬥的生涯裏，單在英國本土就建立了一百所以上的「兒童之家」，千萬無依無助的兒童，嘗到了基督之愛的溫暖。 一直到今天，世界百分之九十以上的孤兒福利工作，還是基督徒們在那裏推動著。 ●耶穌基督與婦女地位 ? 在耶穌基督的門徒中，婦女為數很多，而且她們是最忠誠的分子。耶穌基督不但完全沒有輕視婦女的態度，並且處處表現了他超時代的思想。舉幾個例子來說明： 當時猶太人把休妻當作一件平常的事，這充分的表現了他們輕視婦女的思想(馬可福音十章四節)。但是耶穌基督以極度確定的口吻，推翻了這種思想，提高了婦女地位。他說夫妻乃是一體，寓平等于合一；他確立了一夫一妻的神聖婚姻標準(馬可福音十章一至十二節)。 耶穌基督說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(馬太福音十二章五十節)。這一句話充分的表明他重視婦女的態度。 他復活以後，最先向抹大拉的馬利亞顯現。她是耶穌基督從罪坑裏救出來的一個女子，他將這樣高的榮譽賜給她。 從教會歷史的第一頁起，婦女的地位就已經被提高了。自此以後，無論基督教傳到什麼地方，不合理的多妻制度與男女不平等思想，都隨之而逝。基督教文化與這一種現象，是分不開的。 婦女參政運動創始於約百年以前，一九一八年，英國政府才正式加以承認，一九二八年，男女參政才完全平等。從歷史眼光看，男女參政運動不可發生于基督教文化以外的任何國家裏面。這並不是武斷之言，更不是偶然的事。 ●耶穌基督與麻瘋病人 ? 耶穌基督在世時，曾向麻瘋病人顯出愛護與憐憫的心(馬可福音一章四十一節)。他的愛心歷代以來一直感動著許多基督徒的心。最著名的一件事，就是中世紀的聖法蘭西斯(st．FrancisofAssisi一一八二至一二二六)，在極度的感動之下，竟親吻一個路邊的麻瘋患者，傳為千古美談。 在麻瘋患者的救濟工作中，最著名的人物恐怕就是比利時人達米安(Damien)了。 在太平洋中部有一個海島，名叫莫洛開島(Molokai)，是夏威夷群島中間的一個。在該島的一端，有海拔二千尺的高山，像巨牆一樣聳立著，八百多個麻瘋患者被關在裏面，終身不准出外，青年的達米安被基督的愛感動，自動獻身到他們中間去居住，幫助他們建築房屋，教導他們注意衛生，為他們敷設水道，建立孤兒院與學校，更將基督真道傳給他們。最後他也染上了麻瘋，結束了他十七年的偉大生活(一八七二至一八八九)。在這樣長久的歲月裏，他沒有離開該島一步。 今天，基督徒們在世界各處推動著麻瘋救濟工作。香港的麻瘋救濟會，已經獲得政府與社會人士的廣大支持與贊助，這是那些發動這偉大工作的基督徒們所深以為欣慰的。 2009-07-05 23:30:05 補充 ●耶穌基督與奴隸解放運動 ? 耶穌基督打破了當時一般猶太人唯我獨尊的觀念，他宣講人類在神面前是平等的。整個新約都彌漫著信徒合一的氣氛。在十八、十九兩個世紀中，基督的福音開始傳至全世界各個角落裏去，信徒的數目在各國各族中繼續增加，造成世界上最大的一個家庭，超越了國家，種族，階級的界線。實現了「在基督裏合而為一」的經訓。請看南非洲教會對於種族隔離政策的態度與反應，就可以知道了。 2009-07-05 23:30:11 補充 奴隸制度與販賣黑奴，是人類的奇恥大辱，更是基督的真理所不容許的。基督真理激勵著許多信徒，挺身與這兩種罪惡戰鬥，終於成功。其中最著名的是英國國會議員韋伯弗斯(WilliamWilberforce)與「黑奴籲天錄」的作者司杜威夫人(Mrs．Stowe)。 2009-07-05 23:30:15 補充 韋伯弗斯原來是一個花花公子，在他初期的日記裏，滿是花天酒地的記錄，他的密友威廉·皮特(WilliamPitt)在廿四歲就作了英國的首相，傳為奇談。他自己也作了國會議員，很出風頭。後來他的一個朋友——一個熱心的基督徒——帶領他歸向基督，他的人生態度突然完全改變過來。他有極顯著的「重生」經驗。他將這新信仰的熱誠與力量，放到反對販賣黑奴的運動上去。經過了無數次敗挫的痛苦以後，終於推倒了巨大的敵對力量，使英國國會正式通過了禁止販賣黑奴的提案。這偉大的運動先後經過了四十餘年之久。 2009-07-05 23:30:20 補充 ●耶穌基督與監獄改良運動 ? 耶穌基督用舊約先知以賽亞的預言，來形容他自己的使命：「主的靈在我身上，……叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」(路加福音四章十八節)這幾句話的涵義，雖然遠超過其字面的意義，但是其中「被擄(囚)的得釋放」一句，在十八世紀感動了一位熱心的基督徒，約翰·豪握德(JohnHoward)發動了監獄改革運動。他勞苦工作三十年之久，到各處去倡導改革工作，引起了普遍的同情。最後，當他在東歐的一個軍營裏研究病兵處境的時候，染症而死，成為一個光榮的殉道者！死時正六十歲。 2009-07-05 23:30:26 補充 繼豪握德而起的監獄改良運動領袖，是一位女信徒——弗烈女士(ElizabethFry)，她在英國新門(NeGate)監獄的成就，至今仍為人所稱道。她的努力對全國影響極大，奠定了最後成功的基礎。 在匈牙利首都布達佩斯(Budapest)的一條大橋上，雕刻著耶穌基督的十二座像，象徵他與各種人的關係，或說象做他十二種的工作。是的，耶穌基督與人類有著密切的關係，他對於人類的影響與貢獻是難以估計的。我們應該如何的尊敬他與感激他？ 2009-07-05 23:30:31 補充 耶穌基督不僅與社會福利工作有密切的關係，他更是我們個人的救主。他能拯救每一個誠心信從他的人，從罪惡裏出來。他在十字架上代替罪人死(彼得前書二章廿四節)，解決了我們罪惡的問題。他將新生命給予每一個接受他住在心中的人，開始新生活。 | |
移鼠的人生目標是要做個黑社會大佬，為害人類。只要看看人類歷史，就知道基督徒做的好事了： 「不敵擋我們的，就是幫助我們的。……凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏。」《馬可》9：40 「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21 「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。」《馬太》10：34 「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。」《馬太》15：13 「我來要把火丟在地上，倘若已經（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？ 我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！從今以後，一家五個人將要分爭。三個人和兩個人相爭、兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭、兒子和父親相爭。母親和女兒相爭、女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。」《路加》12：49 「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26 「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷。」《路加》19：27 「信他（耶穌）的人，不被定罪，不信的人，罪已經定了」《約翰》3：18 「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25 「我（耶穌）是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子（非教民），他就剪去；凡結果子的（教民），他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」《約翰》15：1 「我要把天國的鑰匙給你（彼得）。凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」《馬太》16：19 「你們（教民）赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」《約翰》20：23 什麼"救世主"?都是屁話! | |
此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 全世界都卧在那恶者(基督徒說的惡者指的是魔鬼)手下。(這句話你就說錯了) 所以你会用你堕落的理性去抵挡耶稣． 你太无知了，有一天你在神面前要挡很大的罪． 我的回覆:世上無神佛 是你才要在陰府的面前擔當傳揚宗教這種很大的罪 不信陰府這個主宰才是瞎了心眼 基督這種名稱是虛構的 該改成叫做凡是信宗教的人都臥在邪靈之下 理性哪叫做是墮落 靠杯 無知的人是你 我只是就事論事 | |
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新聞:1家5口去拜佛 卡平交道阿嬤遭撞死 苗栗發生火車撞轎車事故，一家五口要到九華山去參拜，經過銅鑼九湖平交道時，柵欄剛好放下，他們開的BMW轎車卡在平交道上，一家五口，孫子、阿公、姑姑、外勞都跑下車了，家人也按了鐵路緊急按鈕，但83歲阿嬤腿部曾開刀，行動不便，關鍵10秒，老阿嬤來不及下車，最後連人帶車被火車撞上，傷重宣告不治。 轎車被卡在平交道上，夾在火車和水泥護欄之間，整輛車幾乎被撞爛，救難人員忙著搶救車內受困民眾。救難人員：「先把她拉出來，來、1、2、3。」 83歲老婦人被救出來，緊急送醫，院方搶救後仍宣告不治，回到意外現場，駕駛說當時他們一車5人，行經平交道，卻根本來不及通過。駕駛：「都沒有鐺鐺鐺(警示鈴聲)，我姑姑按的時候，它才開始鐺鐺鐺。」記者：「你為什麼不衝過去？那時候沒想到？」駕駛：「我沒有反應過來。」 駕駛質疑警告鈴沒有響，但目擊的鐵路保全表示，肇事車輛抵達平交道時，警告鈴聲還沒響，前後也沒被車擋住，不知道駕駛為什麼要突然停下來。鐵路保全：「他在平交道上，他只要油門一踩，半秒鐘就能過去了。」 駕駛姑姑：「柵欄後面放下來，前面也放下來，然後我們就沒辦法了。」 駕駛的姑姑嚇的整個人癱軟在地，但她質疑，明明按了緊急按鈕，為什麼火車卻停不下來，鐵路局表示，火車在1公里外，平交道就會發出警告鈴，鈴響後5秒柵欄放下，再過約20-30秒，火車才會抵達，不過以自強號時速110公里來計算，火車開1公里，大約只需要33秒，火車駕駛說，他接到緊急按鈕訊號時，大約距離平交道300多公尺，等於車上乘客只剩10秒逃生時間，老阿嬤腿部曾開刀，行動不便，就這樣命喪黃泉。 駕駛看到爸爸趕到現場，抱著他哭了出來，他原本載著阿公、阿嬤、姑姑和外勞準備到九華山參拜，沒想到卻在苗栗九湖平交道遇上意外，台鐵強調，平交道柵欄一切正常，意外發生原因還要進一步調查。 | |
上面的某位樓主就死後見真章吧 | |
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請基督徒照著那個基督教的經文給我9999兆好了  | |
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「教育的普及，經濟的發展，風俗的改善，凡此種種都是枝葉；基督聖潔仁慈的真先，才是促進社會福利，改善人類生活的動力。」 ----華盛頓 =========== 華盛頓是大地主家中有黑奴20 多名，而且姦淫其中一黑奴女，講「基督是促進社會福利，改善人類生活的動力。」還真諷刺 >>>「在我接受耶穌基督的教訓之後，心中絕望變為希望。」 ----托爾斯泰 與基督教同樣輕賤女人的作家 年輕時的托爾斯泰，性格內向，18歲時卻找了老妓女透過性交易，走上放蕩濫交的生活，不只追求青春少女，也追求有夫之婦，雖然他陷入性愛的泥沼，被濫交習慣所苦，並得了性病，但他卻未退縮，反而更加誇張，他在日記中寫到：「誰是我們身上淫蕩放縱的根源，難道不是女人嗎？」 托爾斯泰還有很奇怪的嗜好，就是將每次性愛的細節都會巨細靡遺地記錄下來，將他的表現、女人的呻吟都寫得清清楚楚。但是令人覺得奇怪的是，他寫完日記後，還會註記痛罵自己，讓日後閱讀他日記的讀者，無法相信這些文字同樣是出自大文豪之手。 有名無實的悲慘婚姻 1862年34歲的托爾斯泰與年僅17歲沙皇御醫的女兒蘇菲雅（Sofia Andreevna Tolstaya）結婚。結婚前他以坦白公開為由，把年輕時荒唐的性愛日記拿給了妻子看，同時又告訴她：「我並不喜歡妳！」自此，托爾斯泰便與妻子走入兩人一生相爭鬥的悲慘婚姻。 婚姻契約對於托爾斯泰並沒有約束能力，他照舊出外獵豔，染指的範圍更包括妻子的朋友、晚輩，甚至親戚。對於他來說，「亂倫」這兩個字似乎比不上他的性欲重要，故而他的妻子蘇菲雅，也陷入痛苦的情緒風暴中，大吵大鬧、惡言詛咒、威脅自殺是蘇菲雅平衡自己的方法，但同時更讓托爾斯泰對妻子更為反感。 雖然托爾斯泰曾親口坦誠沒有女人，他就無法安寧，但對於一個妻子，又如何能接受這樣一個日日出軌、對婚姻完全不忠的丈夫呢。托爾斯泰在日記中寫到無法忍受妻子的瘋狂，到了憎恨的地步，但卻從未想到蘇菲雅近乎嫉妒妄想症的言行和不穩定情緒有大半部份的情況是緣自於他。 蘇菲雅一生為托爾斯泰生下13個孩子，並在托爾斯泰棄家不顧之餘，獨自一人撐起家中的大小事情，在48年的婚姻中，她曾為協助多達數千頁的《戰爭與和平》出版而細心整齊地抄寫了七遍手稿；也曾在托爾斯泰患病的日子裡，悉心照顧他的一切，但托爾斯泰最後仍遺棄蘇菲雅。 1910年10月，托爾斯泰離家出走，原因據說是要遠離他所憎恨的妻子蘇菲雅。只是80多歲的托氏禁不起旅途勞頓，而在途中感染肺炎，並在地圖都找不到的小車站裡，孤獨地死去，他在臨死都沒想再看蘇菲雅一眼。 | |
是喔，真的很福利呢，最近幾年曝料原來教會蓋孤兒院是為強姦孤兒用的，連在這現代民主時代的歐美孤兒也難逃神父牧師修女的毒手 光愛爾蘭有3 萬5 千，荷蘭有2萬5千，美國有十幾萬小孩，其他的不用多舉了，這些小孩都被強姦 | |
基督教如何歧視女性 http://blog.udn.com/acewang3005/5169719 | |
中國人對麻瘋患者決不會將其關起來限制病人的活動，侵犯人權，世 界各國有許多人被基督教錯誤的觀念害死，因麻瘋根本就不會四處傳染，前幾年日本的病患才控告日本政府違反人權，聽信基督教士的誤導，將他們關起來滿結果日本政府被判要賠償。 | |
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