| [1] < [16] [17] 18 > [43] |
呢本不是詩集, 神話...是述事的書, 講當時社會上的事。 我都話左「此書可作為歷史的重要參考文獻」，點解你仲問我價值在那裡？ 仲有，乜你睇一份報紙，係會完全相信當中所有內容既咩？我就唔係喇，會用個腦黎分析既。 | |
我都話左「此書可作為歷史的重要參考文獻」，點解你仲問我價值在那裡？ 一本「無人叫你要信哂佢」既書同時又是「可作為歷史的重要參考文獻」, 我點解唔問清楚呢? 請問有那一間學院是列出《辟邪紀實》作歷史參考文獻既先? | |
一本「無人叫你要信哂佢」既書同時又是「可作為歷史的重要參考文獻」, 大吧啦，你去搵下Ｄ journal，大把論文引述《辟邪紀實》。 我知你想要例子，係咁倚比個你睇：http://etd.npue.edu.tw/ETD-db/ET ... -0501107-162447-530 | |
大吧啦，你去搵下Ｄ journal，大把論文引述《辟邪紀實》。 真係好大把 | |
論文是說這種煽動仇恨的報導, 實在是誘發義和團的原因, 禍國秧民。 神父對人的覆手祝福, 給說成是: “他教小的畫符在手上，到街市隨意向小娃兒頭上一拍，小娃兒便迷著了，只見前面一線有光，三面都是黑暗，即隨了我走。引到僻靜地方，剜了眼睛、心肝、腎子，賣與洋人做藥……” 一本《無知紀實》!! | |
要考究的是：仇恨的最初起源是甚麼？ 假如傳教士來華，都本著以尊重本土文化的態度為原則，並不以不平等條約來強行打開傳教之門，不企圖以「本色化」作文化替代，那還有必要繼續煽動仇恨麼？ | |
那個無賴不會回你什麼 他們無賴只會混淆焦點 | |
古時中國人有病的確是很需要外國醫生救治 亦很需要孤兒院、醫院等設施 亦對救治中國人的外國人(包括傳教士)存有好感 只是不喜歡也不要傳教士傳播基督教 仇恨和衝突就是因為 強行傳播基督教 而引起 傳教士也往往不擇手段去得到自己 心目中想要的理想 傳教地點 作為基地 可以去買 “教務教案檔” 來查看 裡面就有記載﹐傳教士看中某某地點﹐想租該地方來傳教 但屋主事先說明不要租給外國傳教士 所以該外國傳教士就利用一本地人﹐跟屋主租屋﹐隱瞞是傳教士租借的 到簽字手續完成了﹐屋主後來發現自己的的屋子就是租給傳教士傳教 非常不願意﹐就告到官府﹐傳教士就向他的國家領事施壓清朝﹐要該屋主就範 還有其他事也發生了不少﹐就導致當時中國人對外國傳教士很不滿 | |
就導致當時中國人對外國傳教士很不滿 如果人隨便便將不滿化成暴力的話, 就算是「忠」的也變成十分之邪惡的一方! | |
「忠」的就會去區除邪惡 所以中國人忍到忍無可忍﹐就去區除傳教士和基督徒 | |
在他們之後的人類世界展開了偉大的文明及思想~ | |
9月16日 簡介： 自然哲學家阿斯科里被宗教裁判所判為異端，成為第一位被綁在火刑柱上燒死的大學教授。 詳情： 阿斯科里（Cecco d'Ascoli，真名Francesco degli Stabili），意大利著名占星學家、數學家、詩人、物理學家及百科全書編纂人，1257年出生，在意大利多間學院任教占星學，為布魯尼科大學數學及占星學教授，主要著作為長詩《阿采爾巴》（Acerba），其他作品手稿大部分都遭毀滅。 14世紀初期，阿斯科里出版了對約翰內斯（Johannes de Sacrobosco）所著、關於闡述地球是球形的《天球論》（Tractatus de Sphaera）的評論，提出關於魔鬼作用與力量的大膽理論。1324年，宗教裁判所以「發表對天主教信仰不敬言論」的罪名，阿斯科里被罰款、充公書籍及逼令停止教授和進行占星活動。其後他由布魯尼科逃到佛羅倫斯，成為托斯卡納公爵的私人占星師，但繼續因其自由和率直的言論和見解而招惹不少敵人。 1326年7月，阿斯科里被宗教裁判所拘禁，1327年被宗教裁判所宣告為異端，9月16日在佛羅倫斯被綁在火刑柱上燒死。 宗教裁判所並沒有當時的審判紀錄，只在其後的15世紀時解釋說，阿斯科里曾發表過瀆神言論，指出有關耶穌出生及受苦命運原因，只是由於他在誕生時受東方一顆星體影響，亦即帶領東方三博士前來降生地的星體。亦有分析顯示因為他曾認為地球的另一邊有人生存而遭殺害，或有傳由於他嘗試解讀耶穌誕生時的星座而招致殺身之禍，或是由於他為捍衛在但丁的《神曲》中被攻擊的占星術而被視為異端的偉大詩人，也可能是因為違反不准占星的禁令而被殺。 占星學傳承自古希臘及羅馬，為天文學的始祖。 早期基督教對占星學的立場相當矛盾，由於占星學認為人的命運是可以先知的，這與基督教基本教義之一「人擁有自由意志」是相反的；但另一方面，耶穌的誕生曾被一個天文現象預言過，因此認為神自己也在使用占星學。教會中一些人將占星學看作是敵人，另一些人則自己相信占星學。占星學在中世紀時期曾被基督教會壓制，而在阿斯科里處身的文藝復興時期之始，正值占星學重新蓬勃發展的階段，當時占星學獲得羅馬國王、教皇及眾多宗教改革派人士的信任，受到皇室、教廷以至平民廣泛應用。 （處死日期資料各異，另有紀錄為12月15日、9月15日、9月26日，現以較普遍者為準。） 資料來源： Cecco d'Ascoli, Yahoo! Education, http://education.yahoo.com/reference/encyclopedia/entry/CeccodAs 占星學，維基百科，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A0%E6%98%9F%E5%AD%A6 Science and Relgion, MarkHumphrys.com, http://markhumphrys.com/science.religion.html Cecco D’Ascoli and Church Discipline of Natural Philosophers in the Middle Ages, University of London, 2003, http://jameshannam.com/Church%20 ... 20Middle%20Ages.pdf Cecco d'Ascoli, Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Cecco_d'Ascoli James Hannam, "Medieval Science, the Church and Universities", Bede's Library, 2003, http://www.bede.org.uk/university.htm | |
但這邪教主耶穌，當年就吩咐信徒要殺不信他的猶太祭師及法律賽人 你們再聽一個比喻：有個家主(指耶和華)栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。 園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。 後來打發他的兒子(指耶穌自已)到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！ 他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。 園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？ 他們(指耶穌門徒)說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。 耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛(吩咐殘殺不信他的祭司長和法利賽人)。 祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。 | |
但這邪教主耶穌，當年就吩咐信徒要殺不信他的猶太祭師及法律賽人 比喻, 與吩咐有甚麼不呢? 耶穌在被捕時, 伯多祿亮劍護主, 耶穌卻吩咐伯多祿收回利劍. 耶穌與門徒到各村莊傳道, 有些地方不咼歡迎, 門徒說不如叫天火降下, 罰對他們不待的人. 耶穌轉身走了. | |
此主題為「大計劃：非基督教血淚史」的相關討論。 那些被 基督教神職人員 性侵、閹割 的受害者也應該被記載在這計劃里 | |
那些被 基督教神職人員 性侵、閹割 的受害者也應該被記載在這計劃里 可以考慮呢，但要先定好一個日子。 | |
可以考慮呢，但要先定好一個日子。 受害者 活在基督教範圍內，任何日子都會有機會被基督教徒侵犯 建議選用一個基督教的日子做代號，譬如 基督教的受難日，亦是 性侵受害者 被基督教迫害的日子代表 | |
| |
>>>比喻, 與吩咐有甚麼不呢? 耶穌在被捕時, 伯多祿亮劍護主, 耶穌卻吩咐伯多祿收回利劍. 耶穌與門徒到各村莊傳道, 有些地方不咼歡迎, 門徒說不如叫天火降下, 罰對他們不待的人. 耶穌轉身走了. ========== 連門徒與祭司長和法利賽人都聽的懂耶穌在恐嚇誰，就是有笨信徒看不懂 亮劍? 情勢比人弱，再苯的也不會去跟羅馬人 拼命，搞的全家大小連坐被殺 天火降下? 耶穌當然知道是講鬼話，只是一些蠢門徒還真以為他有此能耐， 就像現代的一些無智的苯教徒，還真以為耶穌真能贖罪，帶他們上天堂 | |
華人就是信基督教在洋人眼中華人也是豬的地位，看最近的林來瘋現象，雖然他平日高舉耶穌 但也不能提升他的地位，真是沒骨氣又可憐的洋奴 |
| [1] < [16] [17] 18 > [43] |
