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但畢彼特對他年青時的宗教、甚至對所有宗教的反感一直非常公開。他說：「許多人覺得宗教十分鼓舞人心，我自己則覺得使我非常窒息。我在基督教氛圍下長大，我記得對它曾有很大質疑，當中有些對我無效、有些就有效……在成長中，我被告知上帝會照顧一切，但事實不總是如此，然後你被告知「嗯，這是神的旨意」。我得到報應了。老友，講到這裡就一肚子氣了。」 事實上，作為如畢彼特才能水平的名人，他對自己信仰的表達非常坦率和可親。他曾說：「我可能是兩成無神論者和八成不可知論者，我不認為任何人真的知道，時候一到你就會知道或不知道，到時就無須再思考它。」 抽刀斷水譯 http://hollowverse.com/brad-pitt/ | |
https://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Edwards_(triple_jumper)#Religious_beliefs | |
http://www.foxnews.com/world/201 ... has-trump-card.html | |
http://m.exchristian.hk/home/article/show/20 | |
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http://exchristian.hk/wiki/doku. ... C%E5%85%8B%E6%80%9D 把馬克思說成信魔鬼之類，我看大概是一種人格謀殺，並非陳述事實。 | |
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 http://hollowverse.com/julia-roberts/ | |
嗱,我同佢都唔係無神論黎咖  http://hollowverse.com/warren-buffett/ | |
世界上有哪個角落不需要上帝？《別睡，這裡有蛇！：一個語言學家在亞馬遜叢林》一書告訴大家，多位基督教傳教士到南美亞馬遜叢林向皮拉哈族傳教都失敗，作者丹尼爾‧艾弗列特是其中一位，他到亞馬遜叢林傳教三十年後，不僅未能說服土著相信上帝，反而受到土著影響，放棄原有信仰，並與仍信上帝的妻子離婚。 作者原來充滿佈道熱誠，愈危險艱辛的地方愈要去傳教，反映傳教士對上帝的虔誠。被派往亞馬遜叢林時，他攜帶妻小一去三十年，順便研究語言學，而能了解皮拉哈族文化的精采與深度。皮拉哈語沒有時態，除非親眼見到，否則不相信別人講述以前發生的事，因而沒有歷史與記憶，也沒有創世神話，他們不信上帝其來有自。 閱讀此書可分幾個層次，類似探險日誌的敘事內容，可以當成歷險記，他的妻小罹患瘧疾時，必須坐船離開叢林求醫，過程驚險萬分；對土著族群文化的了解，則是文化人類學層次，當他帶著妻小坐船出外醫治時，土著朋友不但未幫忙，還叫他帶罐頭回來，原因在於叢林處處是死亡陷阱，死亡太平常，悲傷表達無濟於事，心理創傷要自己承擔。土著不是不把他當朋友，而是當地文化就是如此。 作者認識到皮拉哈族文化動人，族人性情善良天真，反映在語言上，族人黃昏告別不說晚安，而說：「別睡，這裡有蛇！」表達要人小心的關懷，他們睡覺一次不超過兩小時，一天僅睡約四小時，其他時間要找食物過生活，面對任何困境都一笑置之，對於所謂上帝的力量，族人反問：「你看過上帝嗎？」也使作者反思並發現自己也不需要上帝、天堂與地獄，這樣的轉變過程會令讀者省思許多問題。 ．作者：丹尼爾．艾弗列特/文字、馬汀．薛勒/攝影 ．譯者：黃珮玲 ．分類：社會人文 ．出版社：大家 ．出版日期：2011/08/11 plurk 分享 文章節錄 內文節錄 《別睡，這裡有蛇！：一個語言學家在亞馬遜叢林》 許多無雨的夜晚，皮拉哈村落附近叢林會傳來男子拔高聲線尖著嗓子唱歌的聲音。對我而言，這種假聲男高音聽來頗為空靈。的確，村裡所有皮拉哈人都將之視為神靈考埃波吉，也就是快嘴。這歌聲為村人提供建議或忠告，像是隔天該做些什麼事，或是夜裡可能遇到的危險。考埃波吉也很好色，他經常鉅細靡遺談論他想跟村裡女人交媾的慾望。 有一天晚上，我想親自會會這位考埃波吉。我穿越30公尺的樹叢到了歌聲的源頭。用假音說話的人是另個村落那邊來的皮拉哈人阿嘎比，大家都知道他對神靈的事很有興趣。 我問：「我可以錄下你說的話嗎？」 他立即恢復正常的聲音說：「當然可以，儘管做。」 我對他的「考埃波吉語」做了約十分鐘的錄音後返家。 隔天我去找阿嘎比，我問他：「嘿，阿嘎比，你昨晚為什麼講話像個考埃波吉一樣？」 他大吃一驚。「昨晚考埃波吉有來嗎？我沒聽到。我昨晚不在這裡。」 整個情況非常啟人疑竇。 我和彼得‧高登與一群皮拉哈人互相交流他們的種種經驗。彼得想詢問皮拉哈人有關神靈的事，此時有個皮拉哈男人伊薩歐伊建議：「今晚天黑之後一起來吧！神靈會到這裡來。」 用過晚餐後，我們越過河流回到村落要觀看神靈。我不確定會看到什麼，因為在此之前沒有人邀請過我觀看神靈。 夜很黑，天空裡眾星閃耀，銀河清晰可見。河裡大青蛙呱呱叫著，幾個皮拉哈人坐在樹幹上面朝叢林。我和彼得架設好專業的錄音機，上頭還附有高品質的外接麥克風，然後一起坐在他們旁邊。幾分鐘過去了。皮拉哈小孩嘻笑著，幾個小女孩用手遮臉，從微微張開的指縫間看看我們又看看叢林。 我把這段延遲的時間視為在等待神靈戲劇化登場。我和彼得同時聽到假聲男高音，然後有個男扮女裝的人從叢林現身。伊薩歐伊將自己裝扮成某位剛過世的皮拉哈婦女，尖著嗓子就像是女人在說話。他在頭頂披了一件衣服，往後一擺，好似女人的長髮。 這名「婦女」身著一件洋裝，大談她葬身的地底是多麼冰冷黑暗。她也提到死亡是怎麼一回事，還有地底其他神靈。伊薩歐伊的神靈使用的言談方式，與皮拉哈人的日常言談大不相同，他說話的音節兩兩一組（二元音步），和日常交談時三個音節為單位（三元音步）的方式不同。從這名「婦女」登台到退場的這段時間，我心裡想的是她說話的方式，對於我分析皮拉哈語的音韻會是多麼有趣。 幾分鐘後，我和彼得又聽見伊薩歐伊說話。這回他的聲音變得低沉沙啞，此時「觀眾」開始傳出笑聲，眾所周知的滑稽神靈即將登場。突然間，伊薩歐伊從叢林現身，全身赤裸，並拿著一截沉重的樹幹敲打地面。他一邊敲，一邊說著他什麼都不怕，有人膽敢阻擋他就會遭殃，還有他在男性荷爾蒙激發下的自誇自擂。 我和彼得發現，這根本是皮拉哈人的戲院！當然這是我自行做出的歸類，皮拉哈人絕不會如此形容，即便它確實提供他們觀賞戲劇的效果。對他們來說，他們看到的是神靈。他們用的稱呼都是神靈的名字，而非伊薩歐伊這個名字。 但我們所見的並非薩滿，因為沒有特定的皮拉哈人代表神靈和族人發言。雖然有些人更常扮演神靈，但基本上任何皮拉哈男人都可能擔任此角。這麼多年來，我看他們都是用這種方式來表示神靈的意見。 隔天早上，我和彼得告訴伊薩歐伊我們昨晚觀看神靈看得很愉快，但他就跟阿嘎比一樣，告訴我們當時他並不在場，拒絕承認他知曉任何與之有關的事情。 這件事讓我更投入考查皮拉哈人的信仰。這些皮拉哈人會認為我所見到的事情是虛構或是事實？真有神靈到場還是戲劇表演？不管是稍後聽到錄音帶或是其他村落的皮拉哈人，都一致認為當天確有神靈到場。在我和彼得觀看「神靈表演」的當時，坐在我身旁提供即時注解的年輕人向我保證，我們看到的是神靈而非伊薩歐伊。我所能得到的唯一結論是，對於皮拉哈人來說，這是與神靈相會的場景，就類似西方文化中的降神會或是通靈。 皮拉哈人認為他們確實看見神靈，也和祂們交談。不管他人怎麼想，所有皮拉哈人都會說他們遇見神靈。因此，皮拉哈的神靈也是當下經驗法則的例證之一。所有其他文化的傳說故事也同樣必須遵循這項法則，否則在皮拉哈語中就找不到適當的方式來談論。 我們有理由進一步追問，我們是否可能經驗到西方人認為不存在的事物？我們有理由相信這是可能的。當皮拉哈人宣稱他們遇見神靈，他們的確是遇到了某樣事物，而他們認為這樣事物就是神靈。 但如果所有皮拉哈神話都得符合當下經驗法則，那麼許多世界宗教的經典，像是聖經、古蘭經、吠陀等等，都無法以皮拉哈語翻譯或討論，因為當中所涉及的故事都沒有尚存人世的見證人。這就是近三百年來，沒有傳教士能影響皮拉哈人信仰的主要原因。閃族語系的信仰故事缺乏活著的見證人，至少在我還是個虔誠的信徒時，所實踐的信仰確是如此。（摘自第七章 自然與當下的經驗） http://www.cna.com.tw/Proj_GoodBook/526.aspx | |
並與仍信上帝的妻子離婚 5體投地! | |
5體投地! 臨淵羨魚，不如... | |
高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之. | |
 https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Everett | |
我已將佢嘅偉人像印出來鑲4' x 6' 鏡架掛喺大廳 這幅可能更有意境，教徒唔為意分分鐘以為係Jesus：  | |
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 http://www.beliefnet.com/celebri ... /orlando-bloom.aspx | |
Read more: http://stylecaster.com/celebriti ... ions/#ixzz55jReK9R6 | |
https://exchristian.hk/wiki/doku.php/96.7_%E8%AB%BE%E8%B2%9D%E7%88%BE%E7%8D%8E%E7%8D%B2%E5%BE%97%E8%80%85%E4%BF%A1%E6%95%99 Through baptism and confirmation Alfred Nobel was Lutheran and during his Paris years he regularly attended the Church of Sweden Abroad, led by pastor Nathan Söderblom, who would in 1930 also be the recipient of the Nobel Peace Prize.[16][17] However, he became an agnostic at youth and was an atheist later in life.[18][19][20] https://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Nobel 又係唔知點解, 中文維基冇講此事https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B0%94%E5%BC%97%E9%9B%B7%E5%BE%B7%C2%B7%E8%AF%BA%E8%B4%9D%E5%B0%94 |
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