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當年天主教同基督教都以為太平天國係新教嘅一支，曾專門派人同佢哋接觸了解過，睇清事實之後，都即刻發表 ... | |
我唔需要叫人提防你, leefeng, 旁觀之流 支支擂漿棍插到你屁眼開花，只係你醉皮幾尺厚，唔肯認啫。 | |
天主教同基督教都以為太平天國係新教嘅一支，曾專門派人同佢哋接觸了解過，睇清事實之後，都即刻發表聲明並同佢劃清界線 新教嘅羅孝全係洪秀全帝師，重響太平天國做過官呢。 當然，天誅教、新教好嘢就攬上身，衰嘢就即刻撇清界線。 | |
新教嘅羅孝全係洪秀全帝師，重響太平天國做過官呢。 雖然洪喺香港接受新教系統啟蒙，同天主教亦有非淺嘅淵源，不過兩教同佢劃清界線嘅時候，正係拜上帝會同太平天國名聲鵲起如日中天之時，點會係衰嘢就即刻乜嘢呢？如果佢係正路而唔係邪教異端，歷史一早就改寫咗。 | |
雖然洪喺香港接受新教系統啟蒙，同天主教亦有非淺嘅淵源，... 洪秀全同天主教有乜淵源咁呢？當年都無天主教神父傳教者認同過洪秀全啵。 | |
新教嘅羅孝全係洪秀全帝師，重響太平天國做過官呢。 你唔好史啲唔史啲。。。。咁就變咗係屎，唔係史。 點解羅孝全在1847年唔肯為洪秀全施洗先？ 有羊到都唔擸住。。唔係新教既入作風嚟。 佢係天京作官一年，便要著草，走夾唔抖， 之後對洪秀全既評語係：佢好唔掂，佢黐線既。。。。咁 （而唔係你所講既見好就攀附搏上位喎） | |
還差一個強姦 Rape  | |
點解羅孝全在1847年唔肯為洪秀全施洗先？ 可能是：门面功夫 可能有：台底交易 | |
當年天主教同基督教都以為太平天國係新教嘅一支， 设非新教1支 亦是基教1支 亦是基督1肢 __________________ “圣经” 哥林多前书 12:27 你们就是基督的身子，并且各自做肢体。 | |
__________________ 耶穌又講過 葡萄樹就是耶穌，葡萄枝是門徒，但正如葡萄枝必需連接着葡萄樹，否則枝條就沒有生命. 所以, 肢你個頭就真 | |
可能是：门面功夫 如果乜都用「可能是。。Ａ」， 「可能是。。Ｂ」。。。 咁就唔需要求真㗎哩 世界當堂好很完滿 （低能者通常都係咁既思路） | |
耶穌又講過 神全能，什么亦可以 你，离经叛道，快蒙主宠。 | |
你唔好史啲唔史啲。。。。咁就變咗係屎，唔係史。 | |
神全能，什么亦可以 你口在反基, 心中就好基 口不對心 口說不要, 身體卻配合了 | |
即使。。。也没证据证明洪秀全没被施洗成基督教徒 沖涼時有美女妃嫔為他施洗 | |
洪秀全同天主教有乜淵源咁呢？當年都無天主教神父傳教者認同過洪秀全啵。 ... 我曾經比較系統咁睇過阿洪生啲資料，如果冇記錯，佢第一次接觸嘅應該係天主教，仲攞咗一本利瑪竇弟子楊光先編寫嘅書仔(好似係除非唔係，我唔想花時間再查呢啲嘢)，到佢金田起事之前嘅導火線就係呢本書仔：佢發咗一個夢，夢境大概就係話『天父』定天乜話阿洪生係乜乜物物勁嘢，會點點點點大發圍咁喎，洪摷返本書仔出嚟睇，『恍然大悟』書仔嘅內容係講緊佢自己，所以之後先有『天父天兄』呢啲概念，仲整埋楊秀清做『聖神』添。 | |
... 你講過本書仔係叫《勸世良言》，係一個叫梁發既傳道人寫的， 基本上也不是聖經翻譯，只是把舊約故事用淺白中文介紹給中國人認識而已。 更與天主教無關。 梁發與洪秀全兩人也不相識，未見過面。 | |
你講過本書仔係叫《勸世良言》，係一個叫梁發既傳道人寫的， 係我記錯咗，天主教由始始終都話洪係邪嘢。 我對呢啲邪嘢，好似耶證摩門之類呢啲，確認係邪之後就冇興趣再去深究，除非有真心尋求天主者覺得有疑惑，我先有興趣去翻閹討論。至於天父的女兒大衛之乜就更加冇興趣去睇佢哋啲教理，睇行為已經足夠，洪仔嘅行為亦都係邪到癲。 | |
耶穌又講過 大胆邪徒！尚大放厥辞！！ 末学只说肢， 邪徒却是专门专业混淆视听说枝， 害余被尔牵鼻走 小心钉你十字架！ | |
大胆邪徒！尚大放厥辞！！ 都好過你大放屁 |
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