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領過洗之後又離開了耶穌基督，背叛並攻擊天主的人，我真替他們可惜，「在他們身上正應驗了這句恰當的俗語：『狗嘔吐的，牠又回來再吃；』又『母豬洗淨了，又到污泥裡打滾。』」（伯多祿後書2:22） 為什麼基督教徒從來不反思這個教的教義和信仰問題？ 基督教自己就正正是『狗嘔吐的，牠/基督教又回來再吃；』『母豬洗淨了，又到污泥裡打滾。 』的性侵邪教！ . | |
連懲罸措施都唔係, 就話切人條野.........膠上加膠 橫掂都無用既，切咗佢一了百了啦，教會從此免卻啲(口靚)久不久爆性侵既煩惱，何樂而不為？ | |
橫掂都無用既，切咗佢一了百了啦，教會從此免卻啲(口靚)久不久爆性侵既煩惱，何樂而不為？ ... 咁就達唔到呢個目標喎: 做啲唔會犯罪既人出嚟， 唔係完美既人 | |
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呢個係造物主既目的，並唔係大公教會既目的。 點解大公教會, 耶穌親手建立的教會, 唔係行上主的目的? | |
點解大公教會, 耶穌親手建立的教會, 唔係行上主的目的? 大公教會全能造人黎解悶咩？ | |
大公教會全能造人黎解悶咩？ 呢到唔係講緊造人喎 係講教會遵天主既委託, 把會犯罪既人教成不犯罪....至少..也犯少啲罪 | |
係講教會遵天主既委託, 把會犯罪既人教成不犯罪....至少..也犯少啲罪 閹割神父完全可以達到以上目的。 | |
閹割神父完全可以達到以上目的。 重點係「教」成， 不是「弄」成不能犯罪 你又係始終都未明白 「閹割」只係使男人「不能」做那件事， 不是「不會」做那件事。 層次都唔同 | |
閹割神父完全可以達到以上目的。 即係咁, 你要沙文好似上邊個位人兄咁, 因敬畏天主而臨危不淫   比佢根本不能淫.....難度高好多哩 | |
重點係「教」成 「教」咗咁多年啦，咪又係咁。依家教會公信力下降緊，公關災難喎，仲慢慢教？ | |
「教」咗咁多年啦，咪又係咁。依家教會公信力下降緊，公關災難喎，仲慢慢教？ ... 咁你個抽仔都唔係一教就聽, 同埋唔會時時都咁聽話卦........有無頂心杉既時候呢?? | |
「教」咗咁多年啦，咪又係咁。 天主有無限既時間, 流流長.....咁急做乜? | |
「教」咗咁多年啦，咪又係咁。. 經上講猶太人拜邪神巴耳.....背棄天主 五大先知， 十二小先知勸告都唔聽， 於是使巴比倫人來把猶太人趕出福地 （如同當年以色列人趕敗壞的客納罕人走一樣） 猶太人從此亡國， 流離１４００多年， 至１９４８年才復國。 在這期間， 猶太人乖咗哩， 再唔敢拜其它神囉。。。 今日的以色列人， 非常之一神教。 咁你話教得有無進步咁呢 | |
天主有無限既時間, 流流長.....咁急做乜? 性侵受害人卻是延綿不斷，教會公信力持續拾級下降。 | |
性侵受害人卻是延綿不斷，教會公信力持續拾級下降。 不是延綿不斷......大部份畸屎都係翻舊帳, 幾十年前死無對証的帳.... 新帳真係唔多啵 (係咪今時今日既「受害人」仲係咁驚得罪天主教會唔敢出聲既呢? | |
性侵受害人卻是延綿不斷，教會公信力持續拾級下降。 今日教會公信力唔會差過16世紀亞歷山大六世做教宗時, 經過如此腐敗的神職人員領導, 教會仍屹立未倒, 正如耶穌在平息風浪中講過: 「小信德的人啊！你們為什麼膽怯？」 船是代表教會, 風浪...唔使我解哩 遼寧號係東海黃海都會拋拋下哩 | |
今日教會公信力唔會差過16世紀亞歷山大六世做教宗時 最慘係依家教會無咗強權同傳媒控制啫，又唔燒得困得啲反對聲音，資訊流通，咁些少差池都會自然浮面啦。 | |
最慘係依家教會無咗強權同傳媒控制啫，又唔燒得困得啲反對聲音，資訊流通，咁些少差池都會自然浮面 ... 照你咁講，呢條船應該更加易被打沉先啱喎。 依家無沉喎，咪即係仲堅過16世紀時？ | |
一啲危機意識都無。 |
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