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佢細時上過下中文班,先生好似有教中國理財概念“天生我才必有用,千金散盡還復來” | |
你借你老婆本聖經, 睇下希伯來書喇。 裡邊保祿就話舊約肋未司祭既獻祭只係暫時, 是將來更好既獻祭的影象, 預告咋。 好比, 你睇咗Ballerina個預告片, 就當睇完齣戲咩 | |
out咗喇, 富二代既理財概念係咁既: 老荳的財歸我用, 千金散盡靚模來 | |
「犧牲自己」只係「自殺」既美化詞彙:我為了【 】而犧牲自己。 例句: 1) 我為了減少身體痛苦而犧牲自己:因病厭世自殺 2) 我為了唔畀情緒病吞噬而犧牲自己:因病厭世自殺/精神病自殺 3) 我為了國家而犧牲自己:殉國,一樣係自殺 4)我為了這段感情而犧牲自己:殉情,一樣係自殺 5) 我為了證明我清白而犧牲自己:死咗任其他人講乜都得,清白與否再也不能靠自己證明 我極度懷疑受教會歌頌既沙士英雌謝婉雯醫生,因為之前死咗老公,之後佢主動話要留守看顧沙士病人,其實都算係自殺。 咁耶穌早知會死,但自願被人拉,咁都唔算自殺,咁係乜野? | |
自殺, 是在無需要死的情況下還去弄掉自己的性命。 失戀唔需要死架喎, 世界大把susanna靚女。 至於百病纏身有病苦係咪自殺好理由, 有待商榷。 犠牲, 殉國... 是當事人明知有危險, 或會掉了生命下還去完成任務, 而這任務是給其他人好結果的。 如有其他方案下, 當事人會選不用死, 不用冒險的方法。 唔好因為者都是「死」收場而不曉分辨。 | |
睇黎你係覺得兩次世界大戰啲士兵其實全部都係自殺。 吖呢個類比又有咩相似唔相似?成唔成立? | |
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咁都係得啦,唔係嗰時睇trailer猶太佬就唔知算點,果尐連 trailer都未睇,根本唔知有這套戲,連前幾集都未聽過更加唔知點搞。你哋唔夠薑去福傳嘅地方又唔知點?這個game仲多bugs過pokemon go | |
太10:19 你們被交的時候,不要思慮怎樣說話,或說什麼話。到那時候,必賜給你們當說的話; 來12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。 來11:35~39 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(原文是贖),為要得著更美的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉, 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害, 在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。 這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的; 必要時就得自殺眉! 太5:25 你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。 猶1:3 親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。 組團去幕府的概念,指派又有派發的意思! | |
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回覆 31# 哈佛專家 有個美其名的名稱:為主殉道、成為殉道者 哈佛要不要也來? | |
回覆 27# jimmychauck 回覆 28# beebeechan 晌大家討論之前,麻煩考慮埋呢度有位有自殺傾向既人士,如果言論係導致佢諗到啲野而有啲咩行動,唔信有業力既基督教徒,建議諗定將來審判時既說詞。 「是否需要/必須死」係由邊個決定?當事人抑或塘邊鶴?喂當事人覺得無咗susanna就等於世界無女,咁佢自殺係咪合理?而如果塘邊鶴話susanna你都溝唔到你好快啲死咗去,咁當事人係咪要順應自殺? 從事高風險既工作,如你地提及既士兵、消防員,做既時候係無諗住實死既,士兵一旦入伍,只能聽從上級命令,有咩都走唔甩,做逃兵即死,唯有殺敵搏一搏。 | |
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根據世界衛生組織(WHO)在《預防自殺:全球要務》文件中的定義:「自殺」是故意殺死自己的行為。 https://iris.who.int/bitstream/h ... 89290617488_chi.pdf 如果按照這個定義,無論故意殺死自己的這個行為會帶來甚麼價值,都不會因為這些價值而變成不是自殺。 要考慮的,就是耶穌是否故意殺死自己,即是上十字架是否自願。 題外話,耶穌之死對於非教徒來說,可說是沒甚麼價值,戰爭沒有因而停止(或者更有反效果),世界依然係咁。可以說耶穌之死的價值是由教徒賦予的。 | |
不是所有自殺都有害。 我個人認為耶穌的死已經拯救全人類。問題是是否願意接受耶穌基督做救世主。我個人認為耶穌不是唯一的救世主。 | |
死亡點解會跟拯救相關?呢個都係活人祭情意結,類似劏雞還神。 | |
在討論耶穌的死是否屬於自殺,我們有必要先為自殺作出定義。 根據你拎嚟既呢個定義,耶穌更加唔係自殺。 佢唔係自己釘自己。是他殺。 | |
被判死刑丫嘛,所以唔係自願。 |
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