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天主教、基督教各教派口頭上都大講仁義道德,實質上卻是宣揚仇恨。離開它們吧,否則你會悔恨一生! | |
有樣野更唔明。 新教教會成千上萬,為甚麼你要把 余光昭的教會看成是唯一的教會? 要信耶穌,新教也不是唯一的,獨一無二的教。 再退其次,基督教也不是唯一的宗教。 有問題的教會,你仍死賴著?你没有腳? 你欠了教會錢耶? 你離開,教會會派殺手追殺你,滅你門耶? 你的問題比余光昭的教會更糟。 | |
有些事情真的要加入日子久了才看得清,但你勸人轉教會,為何仍身處性罪行消息不斷的大公教會? | |
呢個就係天主教會與新教教會其中一個好唔同既地方。 天主教徒返聖堂,焦點是去祭神,是人與神的關係。神父,衰神父或是好人神父,都是一個中介人,他們的品行與獻祭禮儀無關。 新教徒返教會,焦點在聯誼,社交,(賣保險,防癌療程) 重人與人的關係。 驚你仲未明, 俾多個比喻你 你去睇專科醫生, 但登記個護士就好鬼衰, 講句野都串串咁。 衰護士有没有減少你要睇醫生的需要呢? 有没有減少醫生的醫術呢? 好醫生加埋好護士當然美好, 醫務所有個衰護士也是美中不足的地方。 衰護士, 卻不是事件的主角。 | |
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旁觀者,ge ge咭咭,一樣係衰神,麻忍煩。 | |
其實我覺得天主教中人與人的關係,比起新教更強調。由嬰兒一出生,就有一個代母,把關係緊緊鎖死,教徒由這個環境中成長,要離教就要與本身親父母的信仰相違背,同時亦要與這位代母交代,還有各種一起成長的修士、同背景的教徒朋友等等。 不知陳版友是一出生就洗,然後被整個教堂的架構鎖住,抑或是中途信教,沒有經歷過上述情況呢? | |
你講到代父代母係管家婆,諸事八公咁。 | |
嬰兒在粗口爛舌的家庭成長,大個都成日調理農務哩。 | |
在天主教,受洗嬰孩不等如他們便「信」。在他們十二歲後,在明理自願下受「堅振」 聖事,才正式叫「信」了。 | |
我在講天主教中人與人的關係而已。 有無統計數字話有幾多嬰兒受洗後不進行堅振的呢?條數即係:12年前受洗數字 - 接受堅振數字 實有,不過無公開而已。 | |
天主教會內仍會有人與人的關係,甚至不十分和諧的關係。 不過,人與神的關係始終都是放在首位。 | |
你能用每年婚姻註冊的人數來斷定他們就是25年前出生註冊的嬰孩人數嗎? | |
你跟代父代母關係很不和諧麼? | |
你話堅振在12歲,結婚又不一定在25歲。 | |
教會內有不和諧的人人關係, 一定是與代父母不和? 奇葩! | |
領堅振是在12歲後, 我又無話一定要在12歲那年 請注意一下你的語文理解能力。 | |
有多不和諧?說來聽聽。 | |
凡由人組成的團體, 總有不和諧的關係出現。 你唔係咁都要我教係嘛! | |
具體尐得唔得? |
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