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教廷有說是道歉嗎? | |
我一向秉持胡適之先生的：「有幾分證據，說幾分話」。 http://news.bbc.co.uk/chinese/tr ... d_674400/674473.stm 您速為以往的錯誤道歉啦 | |
有好嘢就快快認頭，有唔好嘢就推俾人家，老兄/姊Ｄ教徒本色真係表露無遺。喺外人睇嚟，乜天主教新教東正教教嚟教去莫都係一個教！係你自己覺得有分別之嘛！如杲耶教對進化論咁接受，點解唔喺1859年嗰陣時做咗呀？如果一路都冇問題嘅，依家又使乜出嚟話「從來都冇衝突」呀？老兄/姊你唔好講多錯多重好啦！ | |
顧左右而言您喔 那是對猶太人 又不是對達爾文 猛男 我只是說道歉的是英國而非羅馬 羅馬沒對達爾文道歉是事實吧 耶教有分支 當時實際去和達爾文衝突的是英國佬 達爾文是在英國發展的 他實際衝突的是英國 所以英國有理由道歉 羅馬教則是沒有實際碰過達爾文 也許他們當時沒接受 但是羅馬較沒有對達爾文做出實質上的攻擊 所以沒辦法道歉 我沒說羅馬教很開明的一開始就會去接受達爾文 但是我論的是達爾文被實際打壓的狀態不是羅馬教去做的 所以羅馬教無法道歉 | |
由於天主教會過去的錯誤和罪孽繁多，調查須時，整個道歉程序到今年始告完成。 | |
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「持敵對態度」算是「事」啦，亦為「天主教會過往的錯誤」啦 梵蒂岡宗座文化委員會主席、樞機主教拉瓦西(GianfrancoRavasi)周二表示，“進化論”與神創論其實沒有牴觸，公元4世紀的神學家聖奧古斯丁（St. Augustine）便提出進化概念，“所謂進化，是指世界依照神的旨意創造”。拉氏承認，羅馬教廷過去因達爾文的理論看似與《聖經》“創世記”所述有牴觸，而對達爾文抱持敵對態度，但教廷現在發現生物進化論與神創論並不矛盾。 Link | |
老哥/姊你連道歉都分工分得這樣精細，拗足半天。這全是觀點角度問題，如果你係Church of England嘅，你又會話冇呀，Church of England 冇唔妥達爾文呀，係一條叫 Samuel Wilberforce 嘅友之嘛！Church of England 唔使道歉，道歉嘅應該係 Wilberforce。 唔該你睇埋沙文兄的回應先繼續post啦。 | |
但是沒有實際去對達爾文做任何事吧 就像離教的各位 要視實際去K耶教徒就會被告 沒有就不會 沒有人會因為討厭他人就被要求道歉吧 | |
有的。 萬一發現罵錯/敵對錯/討厭錯了基教，我何止道歉，還會賠款 雖則我沒有被起訴，但我的良知促使我以整份家當賠給貴教 而貴教不向達爾文玄孫賠一億英鎊，乃為做得不夠 撻Q猛男，您討厭我，請道歉 | |
30# Guest from 140.130.210.x 老大...乜你仲有身家賠比人咩...你依家仲想趁機輸出不良資產? 好毒呀你~ | |
 本人覺得像是和一個阿嬸辯論，因買菜給人找少了兩毫，便鬧上半天。 這樣吧，有兩點是很清楚的﹕ 1.當進化論一出的時候，基督教界的普遍反應是不接受的，隨了一些 liberal christian 之外。當時對進化論的激辯，因為有一班學術界的大哥大保住大耳文，他才能全身而退。本人甚至相信如教廷的權力是像十六、七世紀時一樣，達爾文又會變成另外一個伽利畧。 2.教廷在當時作為歐洲最大的宗教體系，對 Church of England 的反應毫不作聲是一種默許。其實現在當提到進化論的時候，教廷往往是表達歉意，這是一種 sign of guilt 的表現。現在對進化論態度的「更正」，也是這原因。 老哥/姊固然可以死纒爛打，不斷的無止境爭拗落去，你贏哂佢啦。辯論至此，己是 meaningless。 請繼續。 | |
爛船都有3斤釘嘛 撻Q仔您繼續欠我1個道歉，幾時清還？ | |
唔知點解沙文兄你又真係得我憎嘅，依家講聲對唔住囉！但本人窮到燶，現將户口僅餘嘅$36.7速遞俾你，如果唔夠我可以寄埋我老婆。本人雖為小人一名，但做的總俾教廷多，亦不似其教友拖泥帶水，死纒爛打，箅係咁哪呱！盼老哥笑納。 | |
弊在你d釘好似你把刀咁一早生左秀呢, 隨時仲有破傷風菌! 仲唔認係有毒資產? |
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