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我只能這麼的懷疑 宇宙裡有這麼一位"大能"者存在著 | |
就太陽燃燒殆盡了 也是在依照宇宙的規律在行 你在倒果推因。太陽將燃燒殆盡,乃依據我們已知的物理定律推斷出來。說到底太陽最終會怎麼樣,那是將來的事情,誰都無法確實知道。永恆不變的道不是有限的人所能知道的。你做了一百遍相同的實驗,你的理論得到了一百次的印證,跟永恆比較還是等如零。 你懷疑某個理論是否真確,你可以嘗試驗證,但上帝是形而上的東西,它沒有認知意義,你無論得到怎麼樣的經歷,你都可以用上帝來自圓其說。例如你向上帝祈求天安廣場的學生平安(本人89年時還是個虔誠教徒曾經跟教友同心合意的向神祈求),結果出來假若學生平安,你固然會歸功上帝;給鎮壓了,還是上帝的美好安排,神的智慧高於人。 你當然可以懷疑一切,幻想上帝之上還有超上帝超超上帝,但合理的懷疑講求理據,盲目質疑和盲目相信都不是文明人處事的應有態度。 | |
上帝之上仲有超上帝 咁耶穌之上仲有超耶穌囉? | |
上帝造天地,誰來造上帝?造上帝的那個就是超上帝。 上帝自有永有,同樣理由宇宙一樣可以是自有永有,幹嘛要有個創造者? 因為宇宙其妙有序嗎?創造宇宙的上帝難道不比宇宙奇妙,他怎麼不更需要由超上帝創造? | |
如果聖經真係咁真, 就唔會冇寫恐龍啦, 而家間中就會有發現到恐龍化石, 而恐龍既存在, 係我地世界不爭既事實, 所以我唔信所謂既聖經會唔知囉, 唯一既解釋就係佢根本係後世人"吹" 出黎既書, 並唔係咁神聖, 咩野都知晒 | |
27# 實 實兄好! 佢地顛到話恐龍同人曾經一齊存在過!這是教會不斷重復,蒙蔽教友的歪理,看看這裏﹕ http://www.cclw.net/gospel/explore/kexueyushenjin/index.html | |
你在倒果推因。太陽將燃燒殆盡,乃依據我們已知的物理定律推斷出來。說到底太陽最終會怎麼樣,那是將來的事情,誰都無法確實知道。永恆不變的道不是有限的人所能知道的。你做了一百遍相同的實驗,你的理論得到了一 ... 我不知道太陽幾時燒完 大概在時間很久很久以後吧 這是將來的事 人的生命不過最多百年吧 根本還不用擔心太陽會不會燒完的問題 同理也不用擔心永恆會不會改變了道(宇宙規律) 那更是太遙遠 不切實際 且你預設的一個"永恆"無限的概念 你也是個有限的人吧 你也不能斷定吧 你說牛頓定律你能改變嗎? 即使在外太空無重力狀態也是依照牛頓定律 靜者恆靜~動者恆動 除非哪天你發現牛頓定律有偏差了 那再來擔心也不遲: p | |
香港政府不算國家 是殖民地與回歸的關係 "家國"這概念比較好嗎? 一個沒有頭的生物請問能活嗎.. (印象中只有蟑螂...) | |
『未聽說家國,只聽說國家』是在文字上打轉,根本無意義。 若你認為"家國"比較好 那我跟你說 國家不會傷害人 只有人民會傷害人民 國家是替人民服務的機器~ 心地好的用這機器幫助人 但是沒人知道你心地好。 心若黑的用這機器壓榨人 但也沒人知道你心地壞。 這種情況下誰還會幫助人大部分人皆為謀求私利只好拋棄道德 還在講道德的就極為少數了 最後社會上民眾們都缺乏道德 這就是"家大於國"的情況 被人民所挾持的國家 這樣的國家不倒也算一種奇蹟了 | |
我不知道太陽幾時燒完 大概在時間很久很久以後吧 這是將來的事 道是規律,這個設定是你給我的。 所謂規律,就是變化中不變的律。不變,就是永恆不變。擔心?我擔心什麼?牛頓力學早就給相對論修正,所有科學理論都不過是個模型,隨人類科技發展而不斷更新修正,新的發現打破舊有理論,科學就是如此向前邁進。 | |
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正認識本性 才知教育重要 整篇都是廢話! 到裝引據,沒有內容! 結尾句內涵與起頭辭意毫無聯姻性。 拿回去修好來,老師看! 無用之書文,整篇都是廢話,雞生蛋蛋生雞,毫無涵義!老師是這樣教導你寫作的? | |
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道是規律,這個設定是你給我的。 你的想法很怪~ 你吃餅吃十個才飽 難道你吃到第十個 就拋棄之前九個所吃的? 科學一樣 科學不斷的進步 理論不斷推翻出新 是因為建築於前人的理論之下 前人經驗慢慢累積 科學才有進步 道是不會變的 但要"永恆不變"我是不敢確定 因為或許哪天真的宇宙定律失效了 你要往前走你的身體卻往後走 要丟一顆皮球向牆壁 結果卻沒有反作用力 總之一些奇怪 怪異的事情 | |
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兄臺認為怎樣的國家是理想呢?你的重點是國家重要(國家有生命嗎?),所以人民必須要屈服在這機器運作下嗎? 我不認為世界是及其敗壞的 若缺乏道德就是敗壞 那同等對於人性的汙衊 不過道德是什麼? 恐怕現在少人知其涵義了吧只是口頭上之物 這也是缺乏道德的象徵 還有強制性的道德本身就不是一件道德的事 這也是缺乏道德象徵 | |
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對不起不知閣下在12樓覆了本人。 閣下的家國之說,實是混淆概念之言。所謂國家,只是人類集結的一個羣體,這羣體需要秩序和有効地運作,故有必要賦予一些人管治的權力,當這些賦予的權力缺乏監管,便會被濫用,它作為服務大眾的原意便失去。 閣下所說的只是陳腔濫調,從來都不是對的,亦有跳不出一種舊思想的框框之嫌。drsherlock 和 龍井樹 所說的,已指出閣下不少的謬誤。 | |
宗教佔領道德高地,滿口仁義道德,假藉神祇與良善名義,欺世盜名,又有何道德? 恩~~~ 敝人不是基督徒,從來沒去過教會,對基督徒的活動也不了解 但研究過聖經一點,越看越覺聖經與中國孔子五倫道德蠻像的。 在它的原理上。 聖經~教人們建立天上的國 主為耶穌, 五倫~教人們建立地上的國 為自己君王也為國效力 君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 (君臣為五倫之首) 唯一的不同 聖經建立"天上的國",五倫建立"地上的國" 其他相去不遠 皆是為君主君王效力 聖經沒有強迫人去信他吧 怎麼說奴役荼毒呢? 就算他恐嚇不信的人都要下地獄 既然都不信了 那還在乎聖經裡說什麼嗎: p |
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