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首先,我說過: 「既然他們是口說以聖經作根據,就應用他們的根據來看過明白,就算它是假書,我們要以其書還其教義規條,若只是以其書為假作理由,他們是不會服也不會知道自己有冇錯.」 若你只會說聖經是假的,上帝是不存在的作理由去推翻別人,一,這只是各人的成見,正如果D耶教徒堅持地說它們是真的,根本口同鼻講,講到無謂,反下去也沒有意思.二,你說從歷史中知道他們的信仰是抄其他宗教,他們也可以反口說果D埃及信仰反抄上帝信仰,結果也是口同鼻講,講到無謂,所以為了公平反對,必先找一個根據為起點,也就是說要找一個大家都可以作為根據的角度去作討論,既然基督教所信的東西以聖經作根據,就看看現在他們的信仰是不是與聖經所說的一様,這樣反下去才有意思,他們才會心服.所以我才說: 「根本不用說耶稣上帝是假,他們信的耶稣上帝已經是亂七八糟,不是永生的上帝,而是教義規條,是自己的東西,完全有負於寫書的先知使徒不同神學宗派堅持己宗的學說,他們解經是根據他們的神學,不是根據聖經聖靈,所以說法不一,不能統一.」 找假鈔，必要在「疑似真鈔」裡找，這是連小孩子都懂得的邏輯，但是，我們的牧師就是不懂，我們的學者也是不懂，群眾與平信徒們，本來懂，卻被牧師學者「教」到不懂。 所以找假鈔(反耶教),必要在「疑似真鈔(耶教)」裡找，但他們不支持我們看聖經,他們口說以聖經作根據,就應用他們的根據來看過明白,就算它是假書,我們要以其書還其教義規條.這樣才是最高境界.不只是單憑表面的東西(歷史、考古、堆學)來判斷事物,要內部(bible)攻擊,才能將之連根扙起. 至於本書是真是假,已經不重要了,個個宗教都會有一個根據才成立.你說聖經是假,他們也可以說佛經是假的,你的神不存在的根據是假的. 最後的結果,他們信的根本很多與聖經所說的都不相同,既然他們都自打嘴巴了,何需還要說聖經是假呢? | |
從就沒有什麼救世主！.......國際歌 | |
>很好笑的一個回答，如果是原本新約就寫的為什麼要到西元六世紀才決定好，而且要討論那麼多次！ 所以我才說:如果他們說所謂的「三位一體」論是真理,是對的,那何需要用投票來決定,可見他們真係荒謬至極. 結論是,投票果d人根本係on 9,他們完全不知道自己在做甚麼? | |
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回復 25# a82871123 第一句話已經說出真相: 「三位一體人造的、假的 君士坦丁的宗教會議議出的。 」 結果,你從歷史角度證明它是假的,我在聖經中也證明它是假的,可見果D所謂牧師學者自己也不知道自己在說甚麼.他們真是可笑至極. 將這段話送給他們吧: 許多「術語」我們都會說，甚至會說「奇妙呀」，但我很疑心，大家其實不知道自己說著甚麼、信著甚麼。 容許我再得罪人：我總覺得「宗教界」是非常猥瑣的，甚於其他界別，就是開口閉口都是一大堆假大空的口號術語，譬如道成肉身、因信稱義、童女懷孕，好像很高超，很正統似的，卻是根本不知道自己在說甚麼。 | |
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啟示錄 第17章 1 拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。 2 地上的君王與他行淫，住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。 3 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。 4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。 5 在他額上有名寫著說：奧祕哉！大巴比倫，作世上的妓女（harlots）和一切可憎之物的母。 6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他，就大大的希奇。 這個世上有那個組織會穿著「紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯」?就只有天主教才有,他們還: 啟13:7又任憑他與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給他，制伏各族、各民、各方、各國。 四出屠殺,他們不但殺基督徒,連不聽從他們的人也殺了,制伏各族、各民、各方、各國。而這些人是 林後11:13 那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。 天主教自稱自己是基督徒,以上帝的名義殺人,他們空有敬虔的外表，內裏卻是仇敵所派的內鬼，為要以驕傲敗壞 神的教會。他們被驕傲所勝，甘心成為卑賤的器皿，並且明知是錯，但仍自以為義，假冒偽善。他們與蒙 上帝寵愛的兒女爭戰，並且捏造各樣的壞話毁謗 上帝的兒女。然而 上帝的榮光保守 祂的兒女，雖然身在患難，但仍多得智慧，並且得勝。然而 上帝任那攻擊 祂兒女的人狂傲自欺，為要定他們的罪，直等到那審判之日。到了那日， 上帝的兒女必嘲笑他們，坐在寶座上的 上帝必會伸 祂兒女的冤，並要重重的擊打他們， 他們必像遇上狂風的煙，狂風一吹，煙便消沒。正如經上所記，凡事都有定期，天下萬務都有定時。 最後,連天主教也承認人是他們殺的關基督教咩事?基督教還基督教,天主教還天主教,兩個有乜關係,天主教根本不是信上帝,他是古代巴比倫,信的是太陽神! | |
大家好, 我係一個正考慮離教但掙扎左好耐既基督徒 基督教令人入教, 用的就是友情牌 但是如果你朋友只是因為你不信耶穌就要絕交, 這朋友不要也罷 (我離開基督教, 一些以前教會的朋友仍然當我是朋友, 這些才是真的朋友) | |
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嘗試著恢復自己跟自然界的連結， 回憶自己曾經從自然界獲取心靈力量的方式。 而不是用權威的「主啊」，用侷限的「父啊」，用其實我也未必相信他真的存在過的 「耶穌基督」來禱告。 我相信自己在基督教裡學習到的是對我有益的靈修方式， 只是基督教所建立的神學解釋，或教會所認為的上帝的樣子， 我並不一定要去相信。 正在學習脫離過去在教會的經驗與理論， 可以體會「信過之後，要不信會覺得很猶豫」的難處。 | |
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