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我信耶穌嘅，我到底宜家係咪天主教徒？簡簡單單都答唔到，日日講東講西，咪行埋黎扮熟。 天主教啲屎，你自己執返，唔好揾我，唔好煩我，更唔好映衰我。 | |
回覆 beebeechan 路加福音中又有個蕩子回頭比喻, 幼子要離家出去滾, 「今天不回家」。 當然, 家中仍有個慈父 (大淫婦?) , 希望有日「開心速遞.愛回家」 | |
左閃右避做乜？香港開埠都百幾年，以前啲信徒都死晒。佢地得唔得救？ 今日宜家香港新教教徒得唔得救？ 咁簡單都答唔到、聖經唔識、每每對人無中生有，行開唔好痴埋黎啦，我同你唔同教㗎，咪映衰我呀。 | |
回覆 beebeechan 乜你身為基督徒都問埋咁唔基督徒既問題架!? 咁耶穌之前既人, 孔子呀,孟子呀, 達味啊, 亞巴郎啊, 梅瑟啊....呢啲又得唔得救?!! | |
咪映衰我呀。 咁即係當我泊埋你到時, 係令到你「低」咗? 我屎既話, 泊埋你到應該令你看來「高」咗一截才對喎 (好似白痴瘋, 旁觀窿泊埋你到咁, 我寧舍覺得你係高過佢地架) | |
回覆 426# beebeechan 唯一嘅問題，都一直迴避唔識答唔肯答，同你討論顯出你根本係癈嘅。 未聽過耶穌嘅孔子孟子，咪羅馬書講按行為受審判囉。亞伯拉罕果啲希伯來書講左啦。咁亞伯拉罕天主教又點講呀？你識唔識先？ 早話你唔識聖經。 搞唔清楚，係你唔知天主教點講吖，定你唔知聖經點講吖、定係天主教唔知聖經點講。你自己搞清搞楚先再癈噏啦。 睇怕呢條要叫做"必殺，挑戰基督教大合一天基的一題"。 問題唔識答，日日講東講西只會令人覺得你癈。 | |
唯一嘅問題，都一直迴避唔識答唔肯答，同你討論顯出你根本係癈嘅。 原來你都咁清楚個答案勒 咁又何必問我啲咁愚蠢問題呢" 以前啲信徒都死晒。佢地得唔得救？ 一啲都唔似係個資深既基督徒啵 | |
spin 乜呀？孔子孟子亞伯拉罕係今日嘅新教徒咩？係你出聲答係吖嘛。 是就說是，不是就說不是，若有多說，就是出於那惡者。 我問你，按天主教標準，新教徒淨係跟聖經信，唔加入天主教會，得唔得救呀？按天主教標準今日有幾多新教徒係得救呀？咁簡單都答唔到？日日喺度兜大圈唔答做乜？ 得救嘅，你話我知jimmychauck按天主教標準都已經得救吖嘛。講唔出口就唔好行埋黎扮熟啦。 | |
得救嘅，你話我知jimmychauck按天主教標準都已經得救吖嘛。講唔出口就唔好行埋黎扮熟啦。 基督徒自己都要被審判上唔上到天堂, 做乜成日去判呢個, 嗰個上唔上到天堂呢, 顧掂自己好過喇 | |
回覆 430# beebeechan 答唔到咪答唔到囉，認左佢好難咩？呢條叫做"必殺，挑戰基督教大合一天基的一題"。 問題就係明確問你，係咪有significant 數量嘅人可以喺天主教以外自行覓得救恩，證明羅馬教廷非"大而公之教會"、證明在許多人裡羅馬教廷非救恩之必需之嘛。唔想答咪認左佢。 我jimmychauck今日問你，"夫子，我該做什麼善事才能得永生？"，你天主教可以點答我？"你已經得著永生了/來加入我的教會你才能得永生/去跟從你的教會你才能得永生"，咁簡單你講唔出？你識向人傳福音的嗎？ 無法正面回答，咪即係放棄回答囉。 咁新教徒咁多，你向唔向佢傳你嘅福音呀，萬一原來人地唔得救，原來你日日喺度蹉跎向回教徒傳福音，竟然卻忽略一大片垂手可得之民？ 喂大佬我問你，我新教徒要點做先得到救恩呀，你答唔到我呀？你果個仲係咪叫福音呀？ 大佬我冇判人喎，我叫你判我咋喎，我要知道點樣才能得永生喎，你咁都做唔到？ "原來你都咁清楚個答案勒，咁又何必問我啲咁愚蠢問題呢，你懂的"<==哇你傳福音傳到共產黨盤人咁，你以為我驚你呀。福音係奧秘黎唔講得㗎？ 人地有冇救恩都唔知，就可以開口埋口叫人地弟兄？以為加"離開的"就解決到成件事？ 你確認唔到新教徒全部係你得救嘅弟兄，唔好行埋黎扮熟啦。你又知我係邊款新教徒？我平X福音堂出黎㗎，咁夫子，我該做什麼善事才能得永生？ | |
我jimmychauck今日問你，"夫子，我該做什麼善事才能得永生？"，你天主教可以點答我？"你已經得著永生了/來加入我的教會你才能得永生/去跟從你的教會你才能得永生"，咁簡單你講唔出？ 呢啲咁扭曲經文既野, 我真係唔會講架 | |
回覆 432# beebeechan 你淨係識扭曲問題之嘛，扭曲經文不嬲唔係你強項，連傳福音都唔係。 你連向我傳一個咩福音都唔識，作為一個信徒……sor，你仲可以算為一個信徒嗎？ 日日批評人地排斥你乜乜乜，到頭來最排斥別人信仰嘅其實係自己。口中數落人地點點點唔當你乜乜乜，其實自己連同人地咩關係都答唔出，真正嘅"看見別人眼中有刺"。 冇事行開啲，同一個品格有問題，經常無中生人別人、問題又唔識答嘅藍絲無需太多接觸。 | |
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教徒講野不信唔好插咀，我問緊佢我點先上到天堂，留心機聽佢講塞錢入你袋唔好劖亂歌柄。 | |
回覆 beebeechan 據我理解，天主教的官方答案係：由神判斷 但認為天主教的解經是最正宗，最了解神的旨意，天主教解機幾乎唔會錯，或錯的機會係眾教會中最少。 | |
天主教認為，祌的判斷，要看埋新教的愛德和行為決定。 但多數去鍊獄。 至於天主教當唔當基督徒是自己友？睇佢比唔比受洗基督徒領餅就知。據我了解，佢的官方答案係唔建議受洗的新教徒（但無在天主敎洗禮）的領餅，所以唔當基督徒係自己友。 反而聖公會和循道衛理，就當天主教徒係自己友，佢地唔需要再洗禮就可以領餅，佢地事奉都係要行轉會禮，無需再洗。 | |
而佢地對神的判斷的解讀是，It depends 因為天主教相信，人要得救，除咗要佢信基督外，最重要的係還要看埋呢位新教徒的愛心、道德、行為、使命感等。 | |
你講冇用㗎，宜家係BBC郁啲要痴埋黎，又唔係你要。 "但多數去鍊獄。"你講冇用㗎，你代表佢咩？ 煉獄我聽得多，鍊獄第一次聽。 佢連人得救救要唔要靠行為，十年前已經講唔清楚啦。 | |
謝謝。 | |
一個新教信徒洗唔洗行晒七聖禮或者臨告解先入到天國呀？從來冇人問你邊個話事，我問你按你天主教嘅教導及睇法呀，你有冇權關我叉事？ 邊啲人可入天國, 既然我無權話事, 教會亦無權話事, 咁你問我「新教信徒洗唔洗行晒七聖禮或者臨告解先入到天國呀」無意思架喎。 B按: 乜新教徒突然間又會咁注重有無呢啲行為:「洗唔洗行晒七聖禮」先得救既?? |
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