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「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」 詩篇 34:13:「就要禁止舌頭不出惡言」 以弗所書 4:29「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」 箴言 16:28:「乖僻人播散分爭」 | |
「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」 詩篇 34:13:「就要禁止舌頭不出惡言」 以弗所書 4:29「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」 箴言 16:28:「乖僻人播散分爭」 | |
但jimmy兄是基督徒,應遵守聖經教導。 | |
播散分爭 soweth strife, 係唔適用形容呢個場合。我係做緊真偽分辨 discernment。 我全部引返舊post,如果覺得咁有咩問題,係咪代表冇人應該為講過嘅野負責? 介意我講真話的話可以出聲。咁以後要我唔講真話嘅咁無聊,我最多唔上黎囉,有咩大不了? | |
只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處,也是聖經教導的一部分。 不要播散分爭,也是聖經的一部分。 就要禁止舌頭不出惡言,也是聖經的教導。 你要遵守晒以上的教導,否則,你就係聖經所說,失了味的鹽,要被人踐踏。 | |
「惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。」(雅各書三章8節) 「若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。」(雅各書一章26節) 「原來我們在許多事上都有過失。若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。」(雅各書三章2) 「舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。」(雅各書3章6節) 「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉」(以弗所書4章31節) 箴言 18:21「生死在舌頭的權下,喜愛他的,必吃他所結的果子。」 | |
連乜野係紛爭,乜野唔係都分唔出,就唔該查清楚先再教人。 | |
不過聖經有呢句 「若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。」(雅各書一章26節) Jimmy 兄,你自己欺哄自己的心 | |
幸好我沒自以為虔誠 | |
Leefeng係無神論者,聖經教導唔apply to him。 Leefeng 話晒係無神論者或不可知論者,起碼佢唔會對唔住無神論者呢個身份 嗯.... 咁基督徒會食共屙....莫非leefeng係無神論, 唔係基徒就唔使食共屙? | |
就拿這句說一說 「「若有人自以為虔誠」。。。。指當時外表上做給人看的敬虔姿態,例如禁食、站在十字路口上禱告 、把經文盒系在額上、故意作冗長的禱告等 這裡的 J , 沒有故作虔誠喎。 既然不是自以為虔誠, 咁「不勒住他的舌頭」也是普通人一個, 正常不過。 | |
你都睇到「之前好多POST的確係LEEFENG挑起」 你只針對 J 在這帖的言論, 豈非你也是在對他cherry pick? | |
聖經有關語言的教導: 經書所列的, 尤如是參加奧運的入場標準。 難道我短跑未到一百米10秒4, 就唔可以日常跑步… | |
既然都不是虔誠,離教也不是沒有可能。 無謂將自己過去的決定,綁死自己未來的可能性。 等你好消息啊。 | |
現在不虔誠, 將來虔誠多一些不可以嗎? 「將來」係點唔會只係你幻想出來的結局 | |
信咗咁耐,無緣無故又怎會虔誠多一些? 哦,我知道了,轉咗教派就會再突然虔誠啦,陳版友你鬼馬了,想將占版友由新教拉到舊教? 呢隻羔羊究竟鹿死誰手呢? | |
呢個解釋,可以萬能地將聖經教導,變成mission impossible (nearly),從而無須遵守(或無須嘗試遵守)。 多得資深教徒教路,呢吓掂呀! | |
不過, 跑到一百米10秒4又唔少人都做到喎 勤加練習, 教練指導..就可入奧運。 天主教承認既聖人, 超過10000個 | |
遵守失敗, 與 無須遵守(或無須嘗試遵守 ... 是兩回事啵 正如士兵衝鋒陷陣時,你躲在個坑內不肯出來, 亞大sir一鎗就斃了你喇 | |
雖然以結果為目標黎講,「遵守失敗」與「無須遵守」同樣都係「無遵守」,但又唔係絕對的兩回事,至少你提供咗一個好好理由,可以將「無遵守」解釋為「無能力遵守」。 |
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