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原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表 反例：某人需要每分鐘能打一百字的打字員，若應徵的人每分鐘只能打二十字，應否錄用？ （棄用某人不代表認為某人沒優點。） 原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表 這說法和「世上沒有黑暗，黑暗只是光明的欠缺」相似吧。 | |
原帖由 kc 於 2007-3-13 14:29 發表 職位有限時，當然要先後取捨的了。否則，只打二十字的人，仍尚有其他優點可以發揮的話，可以轉介到其他空缺。 黑暗、光明和缺點、優點，看來相似，其實不然。你的比喻，常見於耶教，即黑暗＝無光。我的說法，反而是缺點＝優點。 | |
原帖由 沙文 於 2007-3-13 08:09 發表 老大 咁明成祖都唔差丫 明代英名之主 可惜都開了重用宦官先例 送了明代基業 王振 汪直 劉僅 魏忠賢 等輩那個不是猧國殃民 說是道非 賊喊捉賊 殘害異已的無恥之輩??? [ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-13 18:12 編輯 ] | |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 13:58 發表 老抽兄 咁都要睇下繼承者是否留得住 房玄齡﹑杜如晦、魏徵d 咁既人才啦 魏徵當年乃李建成幕僚 太宗不棄而用之 如果一上台換哂魏忠賢 劉謹呢d"人才" 李世民可能會變成史上有名的昏君了! | |
原帖由 Step.King 於 2007-3-13 02:09 發表 | |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 00:25 發表 那就不是「故良將無棄才，明主無棄士」了。 黑暗、光明和缺點、優點，看來相似，其實不然。你的比喻，常見於耶教，即黑暗＝無光。我的說法，反而是缺點＝優點。 ... 兩者屬同一種空廢－無助解決問題。 非教徒問：「神為何創造惡？」教徒答：「神沒創造惡，惡只是善的欠缺。」非教徒仍可問：「神為何容許善有欠缺？」 A君問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的缺點而棄用他？」B君答：「世上沒有缺點，缺點就是優點。」A君仍可問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的優點不夠優而棄用他？」 | |
原帖由 kc 於 2007-3-13 11:12 發表 | |
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原帖由 vincenthychow 於 2007-3-13 17:07 發表 創立先漢的劉邦自己，又算係君子定小人？ | |
vincent 你放心好了，所有聲音我都會聽，我只是不會聽說是說非、中傷別人的說話而已。 | |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 18:04 發表 師伯明白此理，距帝皇之業不遠矣！ | |
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原帖由 kc 於 2007-3-14 03:12 發表 缺點、優點都是由性格而來，詳見： http://www.exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=134&page=1#pid663 「無棄」唔係「不會棄用」的意思麼？  | |
原帖由 沙文 於 2007-3-14 09:54 發表 老大所言甚是 看歷史絕不能單看表面三言兩語 想劉拜當年還不是找部下頂包 故弄玄虛 才可以在滎陽兵敗時檢回一命 於楚漢訂約之後 更乘項羽不備起兵襲之 這種笑裡臧刀之事 可說是古今小人的表表者! 惜今天道德墮落 玩這種把戲者大有人在 [ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-14 20:39 編輯 ] | |
原帖由 沙文 於 2007-3-14 10:17 發表 老大 這你就不明白抽水了 抽水兄本是不眷戀權位之人 遇上委屈只會默默承受 遇有事困擾多時 亦只會默不作聲 這份以德報怨之謙厚 在這是非黑白顛倒的社會 是絕無僅有 [ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-14 20:38 編輯 ] | |
「以德報怨」這樣的事，本人一定辦不到~ (因為世上有些人總是想得寸追尺) 這個地方總要有些人做反派， 才不致被別人一面倒地踩在頭上~ 至於這個反派的位置....就讓我來當...  原帖由 Step.King 於 2007-3-14 20:19 發表 | |
原帖由 derSee 於 2007-3-14 21:17 發表 所以我們一眾才如此信服抽水兄 岳不群都比少老大做左啦WOR 你仲有反派角色做咩 哈哈?  | |
咁我咪做全世界最討厭0既郭芙0羅~ 勁唔勁？！hehehe~~ 原帖由 Step.King 於 2007-3-14 21:26 發表 | |
原帖由 derSee 於 2007-3-14 21:30 發表 我覺得阿紫乞人憎d ｗｏｒ | |
要要d好勁0既女人先至做倒~ 本人暫時未有呢個功力升任此位~~ 希望有人做倒呢個角色啦~ 原帖由 Step.King 於 2007-3-14 21:36 發表 |
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