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回覆 上流寄生族 jimmychauck  | |
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係睇見你班無用鬼, 淨係識玩屎忽, 所以要揶揄一下 "救世主", "神父"都鍾意玩BB仔屎窟, 你要不要揶揄一下? | |
"救世主", "神父"都鍾意玩BB仔屎窟, 你要不要揶揄一下? 你一日不玩過屎忽便心情㤃惚 | |
你一日不玩過屎忽便心情㤃惚 | |
。主耶穌說：「我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。」 基督煽动自杀经、 基督煽动为教牺牲经 | |
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出14:14 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。 | |
出14:13今天 | |
箴17:28 愚昧人若靜默不言、也可算為智慧．閉口不說、也可算為聰明 。 林前 1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧． 神揀選的人，當聽從 .............. 出14:14 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。 | |
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經上又記著說： 摩 5:5 耶和華向以色列家如此說、你們要尋求我、就必存活。 摩 5:6 不要往伯特利尋求、不要進入吉甲、不要過到別是巴．因為吉甲必被擄掠、伯特利也必歸於無有。 | |
世上掌權的都是神命的，不可抗逆 ............... 提多书 3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。 罗马书 13：1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。 13：2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。 彼得前书 2:13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王。 傳道書 10:20 你不可咒詛君王、也不可心懷此念．在你臥房也不可咒詛富戶．因為空中的鳥、必傳揚這聲音．有翅膀的、也必述說這事。 | |
既然這帖講黑暴, 當貼些相關的。且看經上又如何說： 呢位人兄講到要用聖經睇黑暴。 咁我又講幾句。 「13：1 在上有权柄的，人人当顺服(hupo-tasso)他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。」 順服的希臘文是hupo-tasso。 在希臘文中, 意思是指「要有秩序」 中文意思的「順服」,, 是有叩頭, 跪低既意思。 希臘文中就有一個字是指這種情況: hupo-kouo, 這指在新約中在說子女對父母順服, 奴隷向主人順服時便用上。 保祿的「順服」没有用 hupo-kouo。 意思是叮囑門徒可以不hupo-kouo羅馬, 但不要用暴力來反抗羅馬的管治, 仍要hupo-tasso。 2019年的運動何以被稱黑暴? 真是暴力囉…(至少當時我覺得黑暴比一黨專政更恐佈) 參予的人還會為「暴力」合理化, 是被逼出來的! 進而貼金.....叫大家忍忍, 明天會更好咁講。 (經上不是這樣教導的) | |
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耶穌在福音中, 多處表態不是要用武力來對抗羅馬的… 一至三世紀, 羅馬還大力逼害打壓基督徒, 當時基督徒有没有玩黑暴? 從歷史來看, 基督徒不是把羅馬人趕走....反而是把羅馬人拉進了教會! 是一個對強權勝利成功的例子。 (當然, 過程是艱苦的) 其實民主....當人民吃得飽了, 多錢花了時便會自然想要的東西來。 當未吃飽時講一人一票有何用? 一人一票選出來的又是否有大本事餵飽14億人? | |
上面透過短短幾句經文顯示你劣拙的解經手法帶來的問題。 接著你繼續示範斷章取義。 Rom 13:3 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。 聖經沒叫過你盲目順服，"在上有權柄的"，如果不是賞善罰惡，就不算"在上有權柄的"，無需順服。 3 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；4 因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。5 所以你們必須順服 你這種老題型，答過不知多少回了。 要是有權柄的都該順服，你先叫教會學校的全部學生信教，再來跟我說話。 Act 5:29 彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。 既然权柄出于神，自然要順服神，彼得點出更重要的原則。 我從來沒見過離教者能把不同經文加起來通暢地解；要不就是一句聖經前後矛盾，然後繼續用經文指其他人解錯聖經。 | |
一至三世紀, 羅馬還大力逼害打壓基督徒, 當時基督徒有没有玩黑暴? 非不为也 实不能也 实不能够屌你基督老母a | |
經上又記著說， ‘圣经’冇否定此点 | |
呢位人兄講到要用聖經睇黑暴。 ？ |
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