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只要一句 "不求自己的益處", 愛就根本不存在... 不求自己的益處: 「史上最感人乞丐」為汶川地震4次捐款 18歲的廣州殘疾乞丐龔忠誠，因患小兒麻痹症雙腿嚴重退化，只能靠雙手走路。汶川地震龔忠誠前後4次向災區捐款，合計金額上百元。他的幾張捐款照片在網上被瘋狂傳播，網友為之動容，稱他「史上最感人乞丐」。 《廣州日報》報導，這位「史上最感人乞丐」的生活並未因自身的4次善舉有所改變。這位網民眼中的英雄，30日被華南師範大學的志願者從人群中「淘」出來時，正在廣州火車站南路邊乞討。 龔忠誠，18歲，因患小兒麻痺症，雙腿嚴重退化，圍在胸前成為擺設，他只能靠雙手走路。14歲時，他隨父親來到廣州，開始乞討生活。汶川地震發生後，在廣州華樂街的支援抗震救災募捐活動中，龔忠誠用手「走」到現場，說：「我要捐款」。 「我還有錢。」隨後，他又從口袋掏出了幾十元，放在募捐箱。沒想到，兩天後他又來到捐贈現場，把身上的近10元零錢全部投入捐款箱。幾天後，他又分別在火車站附近兩次捐款。前後四次捐款，合計金額在100多元。可以肯定的是，他每次都是將當天乞討所得全部拿出。 中國好人網和華南師範大學部分師生志願者約百人前日發起「尋找向汶川地震災區捐款的好殘疾乞丐」活動。活動開始僅兩小時，志願者就在廣州站南路附近找到這名殘疾乞丐。 龔忠誠1歲多的時候，全身高燒，村中醫生耽擱救治，幾個小時后趕到鎮上醫院時已回天無力，小兒麻痺症從此伴隨他。現在，他的小腿沒有胳膊粗，盤在胸前，看起來隨時會斷。他平時也隻能用手走路，鞋穿在手上。屁股下的膠皮護墊，不到一年就要換一個。站著走路？龔忠誠的記憶中根本就不存在。 14歲時，他和父親及幾個鄉親一起來到廣州。在鄉親的建議下，他才開始乞討生活。這不是體面的選擇，但也隻能這樣。每天的「收入」他會如數交給父親，父親再把錢分成幾份花，其中一份是供在家讀書的女兒上學。 龔忠誠說，前段時間回家再來廣州，剛上街時還真有點不好意思。不過，最近他遇到一個難題──前兩天，他到廣州火車站附近乞討，被同行排擠，手上現在還留有被打的傷痕。龔忠誠不想繼續自己的乞討生活。他說，自己最想的是租間鋪子，做點小生意，過正常生活。「但現在還很難實現。」他有些傷感。 30日，除了給衣服和慰問金，華師的志願者們還在現場組織募捐。路人紛紛解囊相助。1個多小時以後，募捐總金額543.7元，這起碼是龔忠誠5天乞討的「收入」。 | |
所以"愛"不可能存在, 更不可能無處不在 | |
求心安都係自求益處 如果做了好事就能心安，那不好嗎？ 難道愛是要人做了好事，就要變得心非常不安，心情差勁，才是愛嗎？ 如果為了心安而做好事，那會傷害到誰。 沙文也同意，思想犯罪不是罪，只有真正做了壞行為才是罪。 這就是我不同意基督教義的其中一點。他們說有壞思想就是罪，所以一定無人能夠做到無罪。 因此人一定要相信耶穌為我們釘了十字架替我們受罪了，我們就會變成無罪的人。 但我認為，人一定控制不到有壞念頭，但我們可以控制自己不會做壞事。 因此只要人很努力，就能成為神眼中的好人。 所以就算不信基督教，一樣可以升天堂。 馬太11:12 「…天國是努力進入的，努力的人就得著了。」 路加13:24-27「耶穌對眾人說："你們要努力進窄門。我告訴你們；將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說: '主啊，給我們開門！' "他就回答說:'我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！' "那時，你們要說:'我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。' "他要說:'我告訴你們:我不曉得你們是哪裡來的！。你們這一切作惡的人，離開我去吧！' 」 所以說，就算是基督徒，只要他們還是作惡事，一樣不能升天堂。 如果人人也懂愛，那愛就是無處不在。 | |
Corinthian 所謂之"愛", 因 "不求自己的益處" 一句, 否定其存在之可能 那就回歸到 "愛強姦", "愛殺人" 也是愛的定義上 | |
但如果真的實行了就是罪。 | |
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問題是你有無做，幻想希望強姦人沒有多太問題。 一路都係講緊 "愛", 幾時又扯到 "罪"? 之前咪提過只係諗但唔做唔算係 "真" 愛.... 咁到底係要人人都有真愛, 定係要有條件嘅 "真愛", 定係要邪教嗰種名實不符嘅愛? 你仲未講點樣先算係 "懂" 愛 | |
那個乞丐就做到不求自己的益處。 你敢話嗰個乞丐做呢件事嘅時候無 "感覺良好"? 有嘅話都唔可以話 "不求自己的益處" | |
我就是因為覺得基督教義所做的愛缺乏了包容，以為你們也會有同感，所以本來想我們一起努力，用行動告訴基督徒甚麼是真正的愛。 愛是不張狂 | |
「愛是恆久忍耐，又有恩慈； 愛是沒有條件沒有冠冕 | |
你無法證實牧師是真心愛神 愛是沒有對等條件 | |
那個乞丐就做到不求自己的益處。 你就還未做 真正有愛的人就不會拿出來當條列辯駁 對別人要求等 對那些人而言那是[自我]的一部份 | |
非也非也，當年移鼠無所不知，但專用自創故事講道，雖則故事作得不好，一樣大把人感動 我信上帝刻石板不行嗎？可能刻石板的是一隻西奈山山魈扮上帝 幫主同牧師互有對錯，現時未能下定論 | |
DALVM對的，其實我的內心跟你一樣，是認為愛是無處不在，愛是無處不在的！ 我也認為基督教是虛假的愛心！還有善行！所以離開那些人，那些教。 我們可以一取去做好事，把愛傳出去！用愛心關懷別人！在社會上建立真正的愛心還有關懷！ 但是請你先聲明你是男生？還是女生？幾歲？ 如果你是女生18~30歲之間，請聯絡我！我必讓你感受到愛是無處不在的！讓你在從回感受到無界限的愛！ 我每週還會奉上我的十分之ㄧ收入給你，但是你要在我房間用高跟大大力鞋踩我，你要做神，我要做奴僕，神的奴僕，每周至少都要踩一次，每一次自少都要滿足30分鐘，這一些都是為了愛的表現。 如果是是男生也請你聯絡我，我也會讓你感受到愛是無處不在的！讓你在從回感受到無界限的愛！ 為了愛的表現你須要把你的姐姐還有妹妹，介紹給我，年齡要在30歲內或是以下，若是沒有姐妹也沒有關西，可以把你的朋友女性介紹給我！年齡也要在30歲內或是以下，多多益善。我會比照上方條規受理她們，因為我愛她們，也愛你，與你的奉獻。還有如果你是男子，同時你要每週拿出十分之ㄧ的收入給我，作為我們愛的證明，每禮拜天你要守我的休息日做你我愛的表現！這一些也都是為了無界限的愛。如果你是女生請無需理會這項條規，但是務必要遵守上述的條規！ 我信箱[email protected] 希望大家！為了愛！也都能把親朋好友介紹給我！女生佳，男生要有錢。 | |
一路都係講緊 "愛", 幾時又扯到 "罪"? 我選擇基督教對愛的定義，因為我只接觸過基督教，而且我覺得它對愛的見解很好，我不懂其它宗教，如果你覺得佛教對愛的見解好過基督教，那你就相信佛教的「愛」好了，但請告訴我它們對愛的定義。 我覺得他們應該會有相似的地方，例如孝敬父母、不殺人等等。 "懂" 愛，我想不到比基督教對真愛更好的這個定義， 「愛是恆久忍耐，又有恩慈； 愛是不嫉妒； 愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息。」 我也想過其它對愛的定義，例如，孔子的「己所不欲，勿施於人。」但我覺得，這個定義還是有些問題。 你們能夠說出聖經有問題的地方，應該是理性的人，你們也一定不會否應人人有愛是一件好事，問題只在於怎樣才算是好的真愛。 如果你們能告訴我怎樣才算是好的真愛，很想聽聽你們意見。 | |
你敢話嗰個乞丐做呢件事嘅時候無 "感覺良好"? 我唯有再說多次。 如果做了好事就能心安，那不好嗎？ 難道愛是要人做了好事，就要變得心非常不安，心情差勁，才是愛嗎？ 如果為了心安而做好事，那會傷害到誰。 沙文也同意，思想犯罪不是罪，只有真正做了壞行為才是罪。 我覺得就算求心安是求自己的益處，只要沒有做出壞行為，那也不是罪。 有人為了自己的益處而做了壞行為，那才是罪。 這就是我不同意基督教義的其中一點。他們說有壞思想就是罪，所以一定無人能夠做到無罪。 因此人一定要相信耶穌為我們釘了十字架替我們受罪了，我們就會變成無罪的人。 但我認為，人一定控制不到有壞念頭，但我們可以控制自己不會做壞事。 因此只要人很努力，就能成為神眼中的好人。 所以就算不信基督教，一樣可以升天堂。 馬太11:12 「…天國是努力進入的，努力的人就得著了。」 路加13:24-27「耶穌對眾人說："你們要努力進窄門。我告訴你們；將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說: '主啊，給我們開門！' "他就回答說:'我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！' "那時，你們要說:'我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。' "他要說:'我告訴你們:我不曉得你們是哪裡來的！。你們這一切作惡的人，離開我去吧！' 」 所以說，就算是基督徒，只要他們還是作惡事，一樣不能升天堂。 如果人人也懂愛，那愛就是無處不在。 ---------------------------------------------- 還以為你們離教之家會比較接受這種想法。 | |
愛是沒有條件沒有冠冕 如果我們不是要清楚指出甚麼才是真愛(或者說是好的愛or良性的愛)。 就會有人誤解真愛，就如你們認為愛強姦也是真愛(好的愛or良性的愛。) | |
你就還未做 可能你說得對， 真正有愛的人就不會拿出來當條列辯勃 對別人要求等 但就是因為有人會認為愛強姦和皇軍愛殺人頭也是愛這種壞思想，所以有必要教導他們甚麼才是真愛。 如果人人也做到真愛，那耶穌和佛陀他們等人也不用創造宗教了。 | |
57# Dalvm 我也不知西奈山當時的情況，所以我不會說你的想法一定是錯。 |
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