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在猶老大曾祖父亞伯拉罕時代，已使用precious metals做貨幣。創23:15 我主請聽、值四百舍客勒銀子的一塊田、在你我中間還算甚麼呢、只管埋葬你的死人罷。 到了猶老大，點解要走返轉頭barter,用羊仔做炮金？假設銀數量不夠，流通量不多，尚未好流行。但係他瑪此計，前提係猶老大不能進行C.O.D.交易，他瑪才可以攞到扺押品作為證據。 但係他瑪點知猶老大一定冇帶錢？倘若猶老大當場從袋中淫出一錠紋銀：keep the change 咁他瑪咪賠了夫人又折兵？或者都唔可以咁講，至少都有一單生意做。 | |
晚生還有一點提出，供大家研究猶老大叫雞故事的可信度。 將猶太叫雞一章 (創世紀38章)抽起單獨來看, 當然不難找出不合當時社會實況的情節, 如: 扮妓女因何要蒙臉, 當時做妓女才不會蒙臉; 猶老總為何會出高過市價很多 (用一隻羊)來叫雞? 周圍都有免費雞, 平價雞； 點解有貨幣（舍客勒）不用， 要用以物換物？ 點解會擺低貴重個人物品作抵押？ 。。。。等等。 若貫通３７， ３８， ３９章來看， 這些情節又變得又意思， 是在傳遞一些訊息囉。 | |
未亡人为了幫死鬼老公继後香燈, 自甘墮落做企街雞呃家公爬灰。 訊息就係教訓我们, 當目標看起來夠堂煌, 就唔好太过計較手段是否正派好多宗教政治团體, 以至我個人在職場、情場, 都係咁獲得成功。 咁, 所以作一個古仔用來傳教咁崇高, 大家又何必執著情節合唔合理? 同睇免費頻道电視劇一樣, 您話嫌劇本寫得渣, 唔通回水畀您咩? | |
咁, 所以作一個古仔用來傳教咁崇高, 傳教? 就有學者提出過, 這個猶大塔瑪爾故事, 與甚麼教義有相關, 『當目標看起來夠堂煌, 就唔好太过計較手段是否正派』， 這個都不是猶太教， 基督教鼓勵的教義。 更没有要信徒當要「继後香燈」。 無香燈不能上天國？ 這故事為何會放到創世紀內? | |
用咁嘅古仔將教義好似trojan暗中植入群眾思想。我当初都以為唔係猶太、雞涿教義，其實我早已受了其教育而不自覺, 所以常常將之應用在日常生活。 唔止37-39章要貫通，舊約的猶老大、大衛同新約都要。as I said, 基督降生這恩典至少需要兩個人看見婦女動淫念來推動。 咁，悟性高的教友，當然不難領受： 一件好事需要衰嘢來發動，而且可能唔止需要一件衰嘢。所以, 有機会做衰嘢就唔好hesitate, 唔駛担心，您以為衰啫, 其實您所做的, 最终會变好事 看見婦女動淫念都未必足夠，要付諸實行，先可以生到基督救全人類。 | |
subliminal advertising 吖嘛。 你呢啲係本末倒置的痴想。 人會懂廢物利用, 好事嚟既。 你就唔係， 為要搵個空罐嚟做得意花盆， 特登倒哂啲果汁先。  天主會利用人的壞作為帶出好結果， 唔係因為想弄個好結果， 特登叫人去先做啲衰野出嚟。 你想後人會出個偉人, 於是現在晚晚偷窺隔嚟羅莎蓮沖涼? 我早已受了其教育而不自覺, 所以常常將之應用在日常生活。 又或者你發覺隔嚟個麻甩佬偷窺你個羅莎蓮沖涼, 你都唔好太怪責佢囉。 （不如請埋佢過嚟一齊入浴） | |
您都話天主會利用衰嘢帶出好結果，咁交畀天主就乜都唔駛擔心啦，無謂太過計較做嘢衰唔衰，eventually天主都會賜最好的給我們。冇人叫您倒曬果汁喎，您唔飲都可以請我，唔好嘥。 若果唔裝隔離靚太沖涼，基督點L樣出世呢？基督特登要咁出世，就係天主要話畀我地聽，唔好錯過眼前這位靚太，放飛自我，將一切交畀天主，佢一定將最好的賜給我們。 至於裝羅紗蓮沖涼嗰條麻甩佬，基督知道有人會有好似您咁嘅不正確思想，佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？ | |
您而家可以信耶穌咁風騷咩？耶穌降生唔到，您最多只可以信猶太教咋！懵到上心口 | |
佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？ 經上又有話, 褻凟聖神的, 一次也不會獲原諒. | |
佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？ 應該原諒條粉腸70x7次, 之後既經文係講咗一個比喻喎。 一個主人免了一個僕人欠他一萬『塔冷通』的債。 但這條粉腸出去後便立即向欠他一百『德納』的人窮追討債， 要人賣老婆賣女還債。 當你發覺隔嚟條粉腸偷窺你個羅莎蓮沖涼時， 唔好忘記你曾７０個７次偷窺佢個羅莎蓮沖涼， 所以， 你都要原諒佢７０個７ 次。條粉腸仲有４８９次。 如果你無偷窺過佢個羅莎蓮， 你有資格唔原諒佢勒。 | |
若果猶老太咁諗「我唔應該為老不尊叫企街雞」，大衞咁諗「我唔應該勾2嫂」 你講到猶大唔叫雞， 大衛唔勾巴特舍巴就會無仔生， 絕後咁喎。 係咪你唔死於冠狀肺炎就唔使死咁呢？ 上主要你死， 仲有好多方法既。 就算瑪利亞唔應承上主處女懷孕， 耶穌仲有其他方法降生成人既。 | |
天主安排由馬利亞生，就必是最佳人選。如果由您老母生就梗冇咁好，耶穌就會變咗衰衰咁，卑鄙無恥下流賤格，墳場傳教搵鬼信。 | |
若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎，其他任何嘢都整我唔死嘅！ 我都話你有好多機會同上主包拗頸咯， 「若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎」，咁你今日就拗頸，要死於吊頸，跳樓咪得哩。 上主要你唔信耶穌，你就係都要去領洗。 呢啲先係真反基 | |
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若然我跳樓死L咗, 即係證明天主冇安排我死於武漢肺炎啫, 冇真反基渦 若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎，其他任何嘢都整我唔死嘅！ 不過, 就一定有安排你去死既。 你走唔甩。 所以話， 上主要安排耶穌出自大衛家， 猶大唔叫雞， 大衛唔行淫通姦， 耶穌都係會出自大衛家。 | |
天主要基督由通姦生出黎，咁叫雞通姦就必定係最合適基督的行為。 | |
但係，就冇而家咁好。 大衛同靚媽通姦只係生咗撒羅滿，納堂。。。唔係生咗耶穌喎 | |
畀哂成個家譜您睇, 就係因為想您明白这道理 | |
唔生撒羅滿，納堂, 就生到耶穌 見老師在#92點樣教你 | |
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