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係咪用「由於」就可以洗罪? 有罪與否，正義與否，啱定唔啱，由誰話事？Jungle Law？抑或所謂有絕對道德的基督教？ | |
反梁燕城就係反基架咩? 咁你會唔會反埋聖經金句「愛是恆久忍耐」，或者思高本「愛是含忍的」？  | |
有罪與否，正義與否，啱定唔啱，由誰話事？ 嘩...你唔係嘛 隨街殺人....搶, 燒......你都話「有罪與否....邊個定呀」??? | |
咁你會唔會反埋聖經金句「愛是恆久忍耐」，或者思高本「愛是含忍的」？ ... 摩西, 同梅瑟........有乜好呦呢 | |
嘩...你唔係嘛 現在是八個國家打一個國家，用哪兒的法律比較合適呢？ | |
摩西, 同梅瑟........有乜好呦呢 我問緊身為教徒既你，會唔會反聖經呀？ | |
，用哪兒的法律比較合適呢？ 乜在中華民族的地方, 中國人隨街砍人, 搶, 殺, 燒係「合適」架咩 | |
現在是八個國家打一個國家， 歷史上, 1900年滿清, 唔係8個國家要打一個國, 係一個國要向11個國宣戰 | |
乜在中華民族的地方, 中國人隨街砍人, 搶, 殺, 燒係「合適」架咩 係囉，咁根據咩準則，判定咩係合適，咩係唔合適呢？ 你係咪答唔到：有罪與否，正義與否，啱定唔啱，由誰話事？不斷反問我，都無用格。 | |
歷史上, 1900年滿清, 唔係8個國家要打一個國, 講下你既理據。 | |
係囉，咁根據咩準則，判定咩係合適，咩係唔合適呢？ 邊個話事都唔會話『係街到三唔識七，我唔順超你，就斬夠死你」係岩既事嚟 你真係愈撐愈低智，唔係平時個抽水嚟，「貝耳則步」上咗身 | |
講下你既理據。 乜講辛亥革命是在1911年發生......都要理據架咩 呢啲史實, 唔係歷史見解, 唔使理據架喎 | |
我問緊身為教徒既你，會唔會反聖經呀？ 天主教係無「聖經無誤」呢樣野既 錯既, 咪唔同意囉..... (至怕怕你唔知邊到先係真錯漏) | |
邊個話事都唔會話『係街到三唔識七，我唔順超你，就斬夠死你」係岩既事嚟 咁你同意黎打仗既人，帶槍帶刀就唔岩啦？定係你都同意，任何戰爭都不是正義之師？ | |
乜講辛亥革命是在1911年發生......都要理據架咩 辛亥革命就聽過，一個國要向11個國宣戰就未聽過喇。 | |
辛亥革命就聽過，一個國要向11個國宣戰就未聽過喇。 例， 大ｘ元， 新ｘ人，等等之汉奸，就常常广告 － 中国正挑战２十几國 | |
这些，是，基督教主导之国家n汉奸之古惑人心之 “““广告”””。 原來因為人地已經打到黎，所以被迫宣戰咋下話。 | |
辛亥革命就聽過，一個國要向11個國宣戰就未聽過喇。 橫掂你睇野都淨係睇標題 咁一幅野就夠哩  簡体字既都係咁講架 | |
橫掂你睇野都淨係睇標題 慈禧宣戰係咪岩／正義呢？ | |
慈禧宣戰係咪岩／正義呢？ 係硬輪膠 |
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