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因為見貴教咁驟忌遇難者話題，天主又唔會親自解畫，係靠曬你咖啦。所以畀尐brainstoming你練習點樣幫佢兜， ... 有對災難解畫既。 一件是耶穌自己的見聞：「史羅亞塔倒下，被壓死的十八個人，你們就以為他們比所有的耶路撒冷居民更有罪嗎？」 不要怪罪他人，是疏忽令人死的人也好，是遇難的人也好，而要承認你們都是罪人，你們都會死掉，除非你們悔改！ | |
燭災民好慘，其實佢吔比你較為有福 | |
有對災難解畫既。 建議唔好再答呢個話題 | |
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嗱都話係你弱項啦，聽人勸，唔好監硬黎啦。遇到這個話題，你唯一就係抱頭鼠竄。 ... 。 人不只需要悔改，並且悔改需要及時，且「結出悔改的果實，證明你們已改過自新！」（若翰洗者的宣講：路3:8）天主給人時間，表達祂的容忍大方，但人的生命是有限的。聖奧思定慣用拉丁語文字遊戲講理，說出信理的真和美。有關及時悔改，他用五個拉丁詞前後倒置，說出「及時」的重要：Si aliquando，cur non modo？si non modo，cur aliquando? 譯成中文是：「要悔改，何不當下？不當下，要待何時？」 有誰知道 26日下午就是他們要結算的日子。 對說「在臨死一刻才悔改受洗未遲」的你，實在是一個儆醒。 | |
對說「在臨死一刻才悔改受洗未遲」的你，實在是一個儆醒。 不如直接啲講：未受洗既遇難者，係上唔到天堂既。 | |
點解成日都要用災難中遇難者嚟做話題，抽基督教水？ 教宗借題發揮就可以，佢就唔係抽水，又一雙重標準。 | |
我行樂又夠要及時，而家唔去爽，更待何時？ 拉丁文係Carpe diem 恰我讀書少咩 | |
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我地傾咩點都唔夠話竹棚要換成金屬棚架咁髮指啦，不過神學探索又要迴避封口，咁樣邊度得架？你係咪忘記咗你自己開既題係「我們的命運是注定的嗎？」呢？討論宗教唔講終極關懷，唔通要風花雪月？ | |
唔知甩身居民當中邊位係義人呢？ | |
不如直接啲講：未受洗既遇難者，係上唔到天堂既。 咁你又知唔知道天主教裡的聖人，有部份是未曾受洗的。聖人應該是在天堂喎。 |
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