同你講咗好多次,
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 00:53
錯既野, 講多幾次就會變啱架咩?
(在大陸就會) |
知唔知兩段野點黎?
《康熙朝實錄》記載:「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍著嚴行曉諭禁止。」
南懷仁於1682年(康熙二十一年)著有《善惡報略說一卷》中,所記實際與禁教令相反,準確性存疑:「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」
難怪你一直以為康熙八年係容教啦,原來你都畀南懷仁誤導咗。 |
《康熙朝實錄》
https://zh.m.wikisource.org/zh-h ... E5%8D%B7%E4%B9%8B30
《善惡報略說》
https://archives.catholic.org.hk/Rare%20Books/CSO/index.htm |
更正:《善惡報略說》是南懷仁寫於1670年(康熙九年)。 |
本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/26 02:18 編輯
南懷仁於1682年(康熙二十一年)著有《善惡報略說一卷》中,所記實際與禁教令相反,準確性存疑:「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」
難怪你一直以為康熙八年係容教啦,原來你都畀南懷仁誤導咗。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14
你都唔好咁肯定住喎
南懷仁於1682年(康熙二十一年)著有《善惡報略說一卷》係「引用」康熙諭旨內的字句唔得咩
好似我回你帖, 都用[引用]哩
如原句是出自南懷仁, 點解佢會用[伊]等照舊供奉.....「伊」是第三身, 是「他們」的意思,
你會叫你自己為「他」的嗎?
不如你話南懷仁中文唔好哩 |
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/26 02:54 編輯
錯既野, 講多幾次就會變啱架咩?
(在大陸就會)
beebeechan 發表於 2021/9/26 01:12 基督教徒
又
搞风搞雨。 |
《康熙朝實錄》記載:「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
南懷仁於1682年(康熙二十一年)著有《善惡報略說一卷》中,所記實際與禁教令相反,準確性存疑:「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14
你之前就吹你自己識睇文言文,
乜野叫次具疏云你曉唔曉?? |
本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/26 12:19 編輯
知唔知兩段野點黎?
《康熙朝實錄》記載:「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14
讓數字說出真相。
若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長
明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?
1679年康熙還對耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌
|
讓數字說出真相。
若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長
明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?
1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52 越压越发。 |
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/26 17:54 編輯
讓數字說出真相。
若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長
明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?
1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52 你班死铲
野火烧不尽
春风吹又生 |
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/26 05:13 編輯
讓數字說出真相。
若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長
明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?
1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52 【暗中】罗马天主教廷大力支持。
【【有钱使鬼可推磨】】
傳教士,明顺暗反。 |
1679年康熙還對耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52
你睇埋下句:「這與康熙八年的禁教令大相抵牾」。
你不斷引用的文章,都是指康熙八年係禁教唔係容教。 |
南懷仁於1682年(康熙二十一年)著有《善惡報略說一卷》係「引用」康熙諭旨內的字句唔得咩
好似我回你帖, 都用[引用]哩
beebeechan 發表於 2021/9/26 02:14
你搵到比南懷仁更早的出處,煩請告知。 |
你之前就吹你自己識睇文言文,
乜野叫次具疏云你曉唔曉??
beebeechan 發表於 2021/9/26 03:38
核對完原文,原來漏了個「屢」字。 |
本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/26 21:39 編輯
你睇埋下句:「這與康熙八年的禁教令大相抵牾」。
你不斷引用的文章,都是指康熙八年係禁教唔係 ...
抽刀斷水 2021/9/26 13:28 提交
我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。
正如女的被男的哄上床時,口中說不,「好衰架你」
心中就是好,正呀,快啲哩
跟口說的「大相抵牾」 |
我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。
正如女的被男的哄上床時,口中說不,「 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 19:59
好喇,你終於同意「文本上」係禁教了,咁「相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語」呢句就同禁教令相互矛盾啦。
咁條timeline無問題啦:
禁1669->容1692->禁1721->死1722
禁 = 1692 - 1669 + 1722 - 1721 = 24年
容 = 1721 - 1692 = 29年
至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義,算喇拗黎無乜結果。 |
至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義,至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義,算喇拗黎無乜結果。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10
咁又即係話北京爺爺話一國兩制,俾咗香港人民主選舉架哩!
但香港人又話無民主喎。。。。
算喇拗黎無乜結果?? |
本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/27 00:10 編輯
班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10
你都傻傻地既
順治朝代「曆獄」,和康熙為湯若望平反一事,你估朝廷上下,地方官不知曉咩!
康熙話禁教但實在寵愛傳教士,
真係打狗都要看主人哩。。。
地方官敢對傳教士做甚麼,頂戴不保外分分鐘人頭落地,或抽刀斷J哩
咁既官埸智慧都無,點做官從政! |
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/27 02:02 編輯
我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。
正如女的被男的哄上床時,口中說不,「好衰架你」
心中就是好,正呀,快啲哩
跟口說的「大相抵牾」beebeechan 發表於 2021/9/26 19:59 基督教徒
明顺暗反
明忠暗奸
【强奸】
【贱格】
https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=145682&ptid=14336
[tr][/tr]n谢谢LEEFENG兄极点贡献TOO
[TOO MUCH]. |
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由於我觀察到不少教徒對禮儀之爭被有意或無意地誤導,因此我找出一些文獻的印刷版(尤其是康熙八年那個禁令),希望能做到以正視聽的效果。
https://lib.exchristian.hk/rites.html |