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再踢和合本聖經翻譯作弊 要愛人如己。(馬可福音12:31，和合本) 你應當愛近人如你自己。(馬爾谷福音12:31，思高本) 你要愛鄰人如愛自己。(馬可福音12:31，馮象本) You shall love your neighbor as yourself. (Mark 12:31, NASB) You shall love your neighbor as yourself. (Mark 12:31, NRSV) You shall love your neighbor as yourself. (Mark 12:31, NABRE) You must love your neighbour as yourself. (Mark 12:31, NJB) Love your neighbor as yourself. (Mark 12:31, NLT) 和合本聖經的「愛人如己」，思高聖經譯作「愛近人如你自己」，英文聖經無一例外地皆是 "Love your neighbor as yourself" (中文是「愛鄰如己」)。 The Evolution of God 作者 Robert Wright 指出，"love your neighbor as yourself," referred only to fellow Israelites, not to people in neighboring nations. 此語只在鼓勵以色列人愛自己同胞而非鄰族。「愛鄰舍」真的是「愛鄰舍」，不是要你愛所有人。馬可福音第七章中，耶穌把外邦人稱為狗。 基督教是一個充滿謊言的宗教。和合本聖經翻譯作弊，嚴重欺騙中文讀者。 | |
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申14:21 凡自死的，你們都不可吃，可以給你城裡寄居的吃，或賣與外人吃，因為你是歸耶和華─你神為聖潔的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 太10:14 凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。 (出埃及記32:25) 摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），就站在營門中，說：凡屬耶和華的，都要到我這裡來！於是利未的子孫都到他那裡聚集。他對他們說：耶和華─以色列的神這樣說：你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。摩西說：今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們 | |
不拜耶和華？拜外邦人的神？抵死！ 撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆他的神。他必倒在刀下；嬰孩必被摔死；孕婦必被剖開。(何西阿書 13:16)  | |
耶穌的反猶太思想 你們(猶太人)是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。……出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。(約翰福音 8:44-47) 注意：基督徒竊取了猶太人的經典，反過來再迫害猶太人，這是極度無恥的行為。  | |
新約的反猶太思想 這猶太人(Jews 複數)殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵；不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。(帖撒羅尼迦前書 2:15-16) 新約聖經刻意詆毀猶太人，將他們說成是魔鬼的子孫和殺害耶穌的兇手，激發了基督徒對猶太人的仇恨，兩千年來千千萬萬猶太人受盡屈辱與迫害。 Lillian C. Freudmann, Antisemitism in the New Testament, 1993  | |
耶經造假，無所遁形  | |
耶經造假，一目了然  | |
聖經造假，大話一籮籮 猶太法律嚴禁逾越節開庭審判。根據馬可福音，耶穌是在逾越節的開始(猶太人的一天始於日落)吃逾越節晚餐。逾越節之夜，大祭司的差役逮捕耶穌，開庭審判。逾越節清晨，耶穌被押送到彼拉多衙門。耶穌在上午九時被釘十字架，下午三時死去。耶穌的案件是同日開審，同日判刑，同日處決。這些程序都違反了猶太法律，福音書裡的故事顯然是虛構的。 關於巴拉巴的一幕插曲，羅馬和猶太法律都沒有慶節釋放犯人之說，更沒有響應民眾要求而釋放凶犯的例子。尤其是殺人叛變，擾亂治安者，更不可能隨民眾的呼籲而釋放。寬赦殺人犯的權柄操諸羅馬皇帝一人。彼拉多僅為帝國東邊敘利亞省下的猶太區的總督，那裡有這樣的大權？更不可能的是，由亂民吵嚷而決定囚犯的命運，這是羅馬法律之所痛惡者。從整個羅馬帝國千年之久的文獻，找不出任何類似巴拉巴獲得釋放的例子。 囚犯巴拉巴，英文新修訂標準版聖經是 Jesus Barabbas，即耶穌‧巴拉巴。  | |
聖經——維護奴隸制度的宗教經典 你們做家僕的，要以完全敬畏的心服從主人，不但對良善和溫柔的，就是對殘暴的，也該如此。(伯多祿前書 2:18) 注意： 1. 「家僕」指奴隸，英文聖經 NIV, NLT, NRSV 皆作 slaves。 2. 奴隸制度是人類歷史上最醜惡的罪行之一。聖經禁止很多瑣碎的事情，其中包括不可穿兩種線織成的衣服、不可在安息日撿柴、不可吃豬肉、不可娶離婚婦人為妻，但聖經不單只沒有譴責奴隸制度，反而更處處維護這種醜惡的罪行。 3. 二零一四年，香港發生印尼女傭 Erwiana 被虐事件，傳媒廣泛報導。同情受害人的市民大眾或不知道「根據聖經，僕人忍受冤屈的苦楚，在神看來是可喜愛的事情。」 4. 聖經是神的話語？還是半開化蠻族的產物？人有智愚賢庸，各位可自行判斷。  | |
凡你們去征服的民族供奉神祇的地方，無論在高山上，或在丘陵上，或在任何綠樹下，都應加以破壞：拆毀他們的祭壇，打碎他們的石碣，燒毀他們的神柱，砍倒他們神祇的雕像，將他們的名字由那地方完全消除。(申命紀 12:2-3)  | |
基督教——一個建立在大量謊言上的宗教  | |
使徒彼得——基督教會的第一個罪人 亞拿尼亞夫婦私存財產先後遭彼得訓斥而橫死當場(使徒行傳 5:1-11)。這對夫婦沒有堅強的信念，對世末迫於眉睫，耶穌即將再來的信念發生動搖。如果世末遲遲不來，又將變賣的財產全歸公用，將來老弱多病的晚年，如何維持？諷刺的是，事實證明世末並未到來，教會的共產制度也沒法維持。亞拿尼亞夫婦的慘死突顯了基督教會的野蠻和虛偽。 最初的信徒堅信世界末日迫於眉睫，耶穌即將再來，建立天國。今世的一切，均歸無用。他們被聖靈充滿後(使徒行傳 4:31)，將田產房屋變賣，實行共產制，一心等待世末的迅速來臨。 亞拿尼亞夫婦私存財產，彼得應該要求亞拿尼亞夫婦交出全部財產，或是退還已交財產並把夫婦逐出教會，而不是「借用神力」把夫婦二人殺害，讓全教會和聽見這事的人都甚懼怕(使徒行傳 5:5, 5:11)。 從這事件可以看出，彼得是個愚昧暴戾，沒有教養，沒有寬恕之心的人。其實基督教是以天堂的賄賂、地獄的恫嚇來欺騙愚民，是一個其身不正和不要得的宗教。 值得留意的是，時至今天，偶爾也有被主流宗教打壓為邪教的宗教組織，同樣宣揚世末的來臨，信徒變賣財產，情況與基督宗教初形成時相似。  | |
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基督徒始終不願承認聖經的虛假及矛盾，可悲。 時間是最好証人 有甚麼虛假, 矛盾的事可以2000年不倒? 科學上, 一個甚麼甚麼論, 只要給找到有錯謬, 幾十年也保不住, 不是真理, 好難留低 2000年不倒, 只是這個, 足你反思反思 | |
聖經話第六日有人？ 由亞當到耶穌都只係75代，但恐龍有2億3千萬幾年，莫非聖經的人物全部都與恐龍同在？ http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%81%90%E9%BE%99 路3:23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子； 路3:24 希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子； 路3:25 約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子； 路3:26 拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子； 路3:27 約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子； 路3:28 麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子； 路3:29 約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子； 路3:30 利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子； 路3:31 以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子； 路3:32 大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子； 路3:33 拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子； 路3:34 猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子； 路3:35 拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子； 路3:36 沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子； 路3:37 拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子； 路3:38 以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。 | |
時間是最好証人 兩千年不改，死皮賴臉。  | |
時間是最好証人 放血醫病。由公元前5世紀開始，到醫死華盛頓 http://en.wikipedia.org/wiki/Bloodletting | |
那現代人都不能享受科技的成果 用著科學結晶的當兒~還一直批抨科學不是真理 很好奇~這樣的心態不知又是什麼 | |
用著科學結晶的當兒~還一直批抨科學不是真理 差唔多類同於趙完鬆咁上下 |
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