| [1] < [7] [8] 9 > [14] |
你都唔好咁老定, 分分鐘唔夠食 話題扯太遠了吧。 那何不秀秀伊索匹亞難民的照片。 | |
話題扯太遠了吧。 你不懂如何貼圖耶? | |
但如今, 点解見到內地奶粉咁渴市, 教會又唔出招呢? 照計應該係傳福音嘅黄金机会黎喎?  | |
從前, 教堂有一招好殺食嘅傳教絕招 -- 派奶粉 新一代興餵人奶啵 一人來吮一口耶？ | |
新一代興餵人奶啵 耶雖然成日打出兩個lin頭, 不過係冇奶嘅。唔信您隊個嘴埋去吮一口試下  | |
耶雖然成日打出兩個lin頭, 不過係冇奶嘅。唔信您隊個嘴埋去吮一口試下 哈。  | |
耶雖然成日打出兩個lin頭, 不過係冇奶嘅。唔信您隊個嘴埋去吮一口試下 露乳頭事少哩 跟羅馬人施刑手法，耶穌下邊都露埋，畫師係故意加番條布唶。 莫非你又想。。。。。。 | |
露乳頭事少哩 我確係想您會含下佢 | |
露乳頭事少哩 如今我們可以證實，夭主教徒係唔識聖經嘅。 其實羅馬人施刑手法十分文明, 同子路之結纓而死不相伯仲。釘架, 係有衫著嘅： 27:28 他們給他脫了衣服、穿上一件朱紅色袍子．用荊棘編作冠冕、戴在他頭上、拿一根葦子放在他右手裡．跪在他面前戲弄他說、恭喜猶太人的王阿。又吐唾沫在他臉上、拿葦子打他的頭。 27:31 戲弄完了、就給他脫了袍子、仍穿上他自己的衣服、帶他出去、要釘十字架。 | |
27:31 戲弄完了、就給他脫了袍子、仍穿上他自己的衣服、帶他出去、要釘十字架。 可是, 第35節又說: 他們把衪釘在十字架上以後，就拈鬮分了衪的衣服； 豈不是耶穌要著幾件衫? | |
根據猶太佬dress code, 著咗衫都仲要著埋tallit嘅。其款式都幾似aerobic suit： 乜夭主教唔係話要考過基本常識先入得嘅咩？ http://www.hebrew4christians.com ... n/tallit_katan.html  | |
| |
関孱仔穌事嘛。所以普世嘅聖經對主嘅衣著咁詳細描述, 就係要教育您呢種誤以為唔關您事的錯誤教徒 | |
但係當一個領詩既人唱得難聽 反而會影響其他讚美緊神既人 因為領詩或人前唱歌既人除左唱比神聽之外仲要唱比人聽 | |
靈唔会受一個唱得難聽領詩人嘅影響 | |
反而會留意歌聲、旋律 覺得難聽既話，會對基督教抱著差既印象 甚至跌倒 為著人既緣故而唱好D係好正常嫁 | |
甚至興起 為著人既緣故而唱衰D係好正常嫁 | |
同老婆做愛, 她7情上面之餘, 技巧上總是有些欠缺, 但您內心感激她對您的盡心服侍。 而叫雞, 她叫牀叫得很專業, 很好聽；但就是因為太專業了, 以致產生抽離感, 使您会很自覺這只是經過預先設計的服務而已。 | |
其實, 情况就同做愛一樣。 是否暗示, 投訴你老婆同你做時只係七情上面, 交功課咁 返到教會就全程投入, 十分專業? | |
14:26 人到我這裡來、若不愛我勝過愛自己的父母、老公、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命、就不能作我的門徒。 |
| [1] < [7] [8] 9 > [14] |
