周兆祥其後再沒在其他渠道完整發表此封信件，包括在網絡世界中。相對於現時的平和安穩，此信記錄了周兆祥當時對天主教的激動心情，也可供網友作為參考離教者剛離教的心情其中一種典型寫照。 胡主教： 我在十二歲時領洗，從那時起，一直積極參加教會各種善會活動和傳教工作。十五歲的時候，僥倖贏得全港輔祭作文比賽冠軍。十七歲那一年，蒙白主教頒贈當年模範輔祭聖牌。一九七一年，還代表堂區出席歷史性的香港教區會議。從唸中學到大學畢業的十年裏，一直切願投身榮主教靈的工作，做本教區葡萄園的工人。 可是，自從一九六七年以後，我和許多教內外的人士一樣，眼看著社會上發生許多事件，天主教會的反應和立場，使人大失所望。因為我們清楚看到：代表至善之神的教會，竟然一次又一次拒絕站到被欺侮壓迫的小市民那一邊，反而因為要保存本身利益或其他原因，勾結不義的剝削階層和維護他們利益的統治集團。七年前徐主教多次就盲人事件發表親官方的聲明，就是個最鮮明的例子。除了少數例外，我每天接觸到的神職人員，不但沒有基督那份謙遜仁愛神貧的精神，還完全跟社會現實脫節，空談教義，只懂得躲在舖滿地毡的冷氣房內爭權奪利。所以多年來，「天主教徒」的臭名是個沉重的苦架，我活在羞恥和悲憤裏，冷靜地和良心搏鬬，希望證明自己的判斷錯了。 這裏無須重提近三兩年來本地和海外天主教會那些演不完的醜劇，但前幾天在主教府門前發生的事，使我不能無限期掩目蒙混下去。我不敢說知道了全部真相，世上沒有人會知道。但就年來不斷和金禧中學有關的人士接觸，加上幾日來的訪問，我相信金禧至少曾經是教育理想的化身、一個充滿仁愛的地方。年來發生的不幸事件，包括抓一位可敬的修女做代罪羔羊，很可能是校方、教會、官方一再錯誤判斷和自私的結果。這次師生到主教府進謁，日曬雨淋、風餐露宿十多天，上主的牧人竟拒於門外，還容許官方爪牙包圍、隨意拍照、出言恐嚇棧內的羊，又哄騙四位代表作狀談判，骨子裏早支持了官方法西斯式封校。這怎可能是代表真神的教會做出來的事？ 經過幾日來在你門外空等期間的深思，我只好作這個慎重的決定，並且公開聲明：從即時起，取銷本人跟天主教會和它屬下一切團體的關係，以及通功的權利和義務。胡主教，你當然知道這聲明的嚴重性，而且要跟一個自己全心愛過、願以身獻的團體決裂，是多麼痛苦的事。但我相信，即使失去了靈魂，而得回了良心，還是值得的。 不再是主內的兄弟 周兆祥（聖名西滿） 主曆一九七八年聖母月第三個主日 | |
胡主教，你當然知道這聲明的嚴重性 胡主教絕對唔会因而少感忽肉，咁講未免自作多情 | |
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只系唔妥嗰教會，並沒有唔妥耶和華&聖母啵！ 有d人只係討厭教會,但仍然信耶穌 | |
即系話周兆祥好大可能仍然信耶和華！ |
