神在中代的中國 這影片以前在這兒有人PO過 但後來這影片輾轉出現在我馬來西亞的論壇 一時手癢~我就去搞求証了 在這影片 7分鐘20秒左右 搬出了史記 史記封禪書第六 上帝者,天之別名也。神無二主。 但在原文史記 史記 並沒有出現影片所提到的句子 這其實是鄭玄所注解的版本 鄭玄注解的史記 就會出現 而原文是: 注[二]集解鄭玄曰:「上帝者,天之別名也。神無二主,故異其處,避后稷也。」 在影片裡頭~ 只拿到"神無二主"就加上了"。" 而原文是","還有後績 這無疑是斷章取義,只拿自己要的內容 而且只能說是來自某某人的注解~而不能說是來源自史記 那麼鄭玄是不是也意指中國以前是信猶太神呢?? 為了求証 我去問了我台灣中文系的朋友~ 這是史記原文~鄭玄注解出處 周公既相成王,郊祀後稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 後稷是周朝的先人 文王是成王的爺爺 郊祀:是拜祖先 宗祀:是指拜死掉的人 明堂是天子舉行朝會、拜拜的地方 所以 整句的意思:周公輔佐成王,用郊祀的儀式去拜後稷以附合天的地位,而用宗祀的儀式在明堂那兒拜文王以附合上帝。 司馬遷分開天和上帝,除了字句通順,更大的理由是:區分位階 後稷的地位 〉〉文王的地位 所以鄭玄在此注明:上帝是天的別名; 但是天上的神只有一位,所以(司馬遷)改變一下名稱,將天神的位置讓給后稷。 所以請基徒明辨是非 不要在不知實情下~ 被人利用~搞起這種文化侵略~ | |
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1. 德奧系列音樂家的作品是如何把你帶入基督教的世界的?當時你自己找教會去入,還是都有人介紹的呢? 2. 當初你對耶穌有何觀感?後來這觀感又有否改變? 3. 除了音樂上外,當時在教會內的感覺如何?後來又有甚麼原因令你下定決心離開教會? 4. 離開教會後,是否仍然相信耶穌是救世主/神? | |
5. 咁係咪可以理解為基督係擁護一夫多妻? |