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《神與性:聖經究竟怎麼說》 麥可.庫根(Michael Coogan)著 《內容簡介》 在聖經的大千世界中,「性」幾乎無處不在 庫根不僅是學識淵博的聖經研究專家,也是積極參與公共議題的基督徒。他近身目擊了「家庭價值」文化戰爭及同性婚姻論戰中,聖經淪為人們隨意使用的大亂鬥工具,故而挺身發表《神與性》這份紮實深厚的研究心得。他援引美國憲法修正案的例子——廢除奴隸制度和賦予女性投票權,雖然有違憲法起草者的原初立場,卻真正體現了憲法的架構精神——懇切呼籲基督徒:若要讓聖經在這個時代依然具有重要性及影響力,亟需辨識出一條從聖經時代直到現在、再到未來的信仰軌跡,這條軌跡在一個包容眾人的群體中,朝著讓所有人都能獲得自由、平等與公義的目標前進。 本書特色 ★文學分析:發掘聖經寫作及翻譯的弦外之音,看穿聖經文本裡種種關於性的影射以及委婉修辭。 ★歷史考察:以史家技藝穿越時空,回返有如遙遠異邦的聖經世界,重新認識彼時彼地男男女女的所思所行。 ★社會學想像:揭露聖經父權世界中女性的地位與角色,傳遞性暴力受害者/倖存者的哀號與控訴之聲。 ★人類學視野:剖析聖經中各種婚姻制度(內婚、外婚、多偶婚)、親屬關係(妻妾之間的競爭、同父異母手足相殘等),以及亂倫禁忌。 ★宗教學探究:上帝本身有性別嗎?上帝有結婚嗎?聖經多處提到上帝的配偶與孩子,究竟是怎麼一回事? ★神學思索:當代衛道人士片面引用聖經來捍衛性道德、高舉家庭價值,這麼做有何盲點?在公共議題的論辯交火中,基督徒該如何自處? 【Interface書系】 《目錄》 【推薦序】《聖經》與「性」經/黃慧貞 第一章 聖經中的「認識」:談論性 第二章 他要管轄妳:女人的地位 第三章 像初始那樣?結婚和離婚 第四章 你不可:聖經中禁止的性關係 第五章 以色列中的醜事:強暴與賣淫 第六章 上帝的胯下之火:神話和隱喻中的上帝之妻 結論 《作者簡介》 麥可.庫根(Michael Coogan) 美國著名的聖經研究學者,為哈佛閃族博物館(Harvard Semitic Museum)出版總監、哈佛神學院(Harvard Divinity School)舊約/希伯來聖經講師。曾於美國、加拿大多所院校任教,在以色列、約旦和埃及等地主持考古挖掘,並且現身有關聖經的紀錄片及接受電視節目專訪。曾撰寫多本聖經研究著作,於學術期刊及合集發表逾二十篇論文,並主編《新牛津註解聖經》(The New Oxford Annotated Bible)。 | |
移鼠到底係強姦犯呢﹖抑或係強姦犯留落嚟嘅孽種呢﹖ | |
古代猶太書籍Toledot Yeshu卻描寫了一個完全不一樣的故事。 該書寫道,米里暗姆與男子約翰(John)結婚之後,又與羅馬士兵提比略(Tiberius Panthera)墮入愛河。約翰發現時,她已經有了身孕,於是兩人離婚。提比略改名為約瑟夫(Josephus),與米里暗姆結為夫婦,生下約書亞,也就是耶穌。 基督教徒日日拜個人盡可夫的中東女人,性經當聖經?一群低智生物! . | |
與其說你上邊一段出自古籍, 不如直說是在網上左傳右貼的垃圾貨哩: http://jandan.net/2016/08/31/virgin-secret.html http://gambling-online-games.net/m/view.php?aid=1127 http://www.ifuun.com/a2016831332582/ http://www.nai2.com/History/8154.html (不宜在版上傾倒太多垃圾, 係咁多先) Toledot Yeshu 一書, 你讀都未讀過哩 | |
Toledot Yeshu 是古藉? 唔係咁古之喎 佢係中世紀, 9世紀時寫之喎 同福音。。。。舊約, 無得比, 行埋咗一邊都嫌阻定哩 | |
呢啲垃圾料你都津津樂道, 真係白痴仔, 連食咗屎都話:「嚿榴槤好味」, 仲以為係山貓王 | |
你本舊約咪係屎囉! 白痴佬beebeechan日日食緊舊約屎都話一樣咁好味,以為係貓屎咖啡喱! | |
與其說你上邊一段出自古籍, 硬係你件耶穌同馬利亞被咁多中外人插嘅? 你個基督天誅教都咪話唔衰到够貼地囉! | |
因為你成日踎係公廁屎坑到, 睇嚟睇去都係一篤篤屎, 咪周圍都係屎囉。 多啲去吓郊野公園, 睇多啲世面吖嘛 | |
哈,你呢句形容你自己真是貼切! 因為你beebeechan成日踎係公廁天誅教屎坑到, 睇嚟睇去都係舊約新約一篤篤屎, 咪周圍連你個腦都係屎囉。 多啲去下郊野佛道儒無神論公園, 睇多啲佛道儒無神論世面吖嘛! | |
在中華文化, 佛, 是外來信仰, 儒, 道先係土產. 人地講儒道佛, 你就把佛排名先...... 真係數典忘祖既事嚟勒 (鬧中國人信洋教你就講唔少) | |
古代猶太書籍Toledot Yeshu卻描寫了一個完全不一樣的故事。 又係老師開帖講書哩, 你留心聽住啵。 羅馬人常叫的名字:Panthera (指是豹一般勇猛, 如中國人叫仔亞牛), 與希臘文parthenos (處女)寫法近, 讀音近。 經上說耶穌是瑪利亞處女所生。。。 中世紀反基猶太人便拿作諧音, 說耶穌是一個羅馬兵Panthera之子。 就好似呢到你都成日用: 性母, 耶掃,耶酥, 耶鼠, 天誅教,極毒教, 性經 咁囉 | |
「(耶穌)來到自己的家鄉,在會堂裏教訓人,甚至他們(街坊)都希奇,說:『這人從那裏有這等智慧和異能呢?這不是木匠的兒子麼?他母親不是叫馬利亞麼?他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼?他妹妹們不是都在我們這裏麼?』」《馬太》13:54 肯定和約瑟有過無數次「知掇」(引《玉蒲團》用語)先會中多重彩。唔好再講「聖母」咯,「性母」就差唔多接近事實。 | |
黑社會啲靚, 成日都叫呢個做大佬, 過個又係大佬... 唔通佢地係同埋一個老荳㗎? | |
如果耶穌有兄弟姊妹, 為何在十字架上時, 特別要吩咐若望: 這是你的母親? 莫非耶穌其他的兄弟姊妹都係好忤逆, 唔顧老母㗎? | |
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乜要打得咁辛苦: (口翕) (低能.....就係咁勒) | |
耶穌的兄弟姐妹 在《馬可福音》及《馬太福音》中,記載了耶穌有四個兄弟,他們的名字分別是雅各、約西、猶大、西門。 此外,他還有幾個妹妹,但是沒有被清楚的寫出來。 你又扮盲了? 你㸃兜,你件馬利亜都要在床上high好多次,才可以生出咁多件野種咧! 一個中東女人生了咁多仔女出來,還上神台做聖母? 天誅教的確夠曬淫穢囉! 聖潔肯定冇她份,性母當然不是浪得虛名的! 你去教堂做禮拜的時侯,望住個馬利亜像,有冇順便想像下她在床上依依吖吖的景象咁呢? | |
耶穌的兄弟姐妹 在《馬可福音》及《馬太福音》中,記載了耶穌有四個兄弟,他們的名字分別是雅各、約西、猶大、西門。 此外,他還有幾個妹妹,但是沒有被清楚的寫出來。 若望唔係耶稣兄弟,咪轉移視綫! 耶稣的確很忤逆:叫老娘做【婦人】,當阿媽工人咁喝! 又係嘅,個衰人老母唔知同邊一個通姦,生咗佢落黎, 在兄弟姐妹同村里面只是野仔一名,咁既老母, 耶稣心里怕者想殺鬼咗馬利亜個淫婦都未定, 當然唔L使尊重佢! 天誅教還把耶稣一生的恥辱:馬利亜擺上神台與耶稣並例, 即是天天在耶稣心口插刀:耶稣,你係野仔!!! 一直插足二千年囉! 基督教真是全球最羞家的邪教, 日拜夜拜淫婦當聖母,野仔死囚當救世主? | |
又係老師開帖講書哩, 經上說耶穌是瑪利亞處女所生可以證明乜野呢?冇人話耶穌不是瑪利亞所生啵? 不過根據通識:耶穌從個女人子宮出得來,個女人已經唔可以叫處女喇! 再者,馬利亞通姦生完一件耶穌之後,食髓知味, 先至會再繼續攪野才有後面的幾件仔女生出來既! 處女?末見過咁唔知醜既邪教,面皮厚到不知羞恥為何物,生了一大堆還配叫處女? ! 淫娃就認咗佢咧,舢舨充炮艇?處女?聖母? . |
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