我最近拜訪了油麻地「廟街神父」胡頌恆，參觀了他所創辦的多個慈善機構，並與一批接受神父幫助的戒毒更新人士茶敘交談，這次交流使我想起了V君。吸毒者受毒品控制，墮落成人不人、鬼不鬼的狀態，不能自拔、無法自救，被家人離棄，被社會拒絕，走投無路，唯有靠偷、搶、賣淫等違法手段苟延殘喘下去。當他們露宿街頭遇到路過的胡神父時，神父伸手鼓勵他們勇敢地站起來，接受大家的幫助，去參加戒毒更新計劃。這時，如果他們站起來跟着神父走，就邁開了離開毒品的第一步；當他們願意住進慈善機構提供的宿舍，與其他「街友」共處一室，並去到政府診所喝下那杯美沙酮（戒毒用的輔助藥物）時，就正式走上了戒毒的正途了。餘下的戒毒路還很漫長，義工在前面扶持，毒魔卻在使勁拖後腿，能否走到終點，除了視乎是否願意依靠義工的幫助之外，關鍵在於他們自己有沒有徹底棄絕毒品的決心。在油麻地茶敘交流時，我看到走到終點的成功者，他一口氣將毒品和香煙都徹底戒掉，現在完全沒有毒癮和煙癮，過着正常人的生活；在交流現場我也看到正在跟毒魔搏鬥的人；有一位朋友說：「毒癮上來的時候就會想念神父，就想到中心來看看神父。」可以想像他們的仗是打得多麼辛苦，如果沒有支援，他們的景況是多麼無助與絕望。懇求天主堅強他們，令他們有能力守住自己的陣地，徹底打敗毒魔。 對於神父和慈善義工伸出的援手，我相信仍有不少瑟縮街角的吸毒者不願意作出回應，他們或許不相信義工的幫助有效，或許不相信自己有能力擊敗毒魔，或許從心底裏不願意捨棄毒品帶給他們的「快樂」，又或許同時存在以上幾種想法，所以乾脆躺平。這些朋友的無助、絕望以及他們躺平的態度，跟V君何其相似；他相信靈魂不滅，他接觸過福音，他聽過耶穌基督的十字架救恩，然而，或許是懷疑這救恩的效果，或許不相信自己有能力根據主耶穌的教導改惡從善，或許他的心只願裝滿世俗的金錢利益，不願騰出任何空間去盛載永生天國的活水，所以他對福音無感，在耶穌基督開闢的道路上邁不出腳步，但由於對此生結束之後自己必須面對的未知處境心存恐懼，這種恐懼不時在其靈魂深處發出嘆息，所以才情不自禁地說出一句「到底怎樣才能信耶穌呢？」 關於「到底怎樣才能信耶穌」這個問題，天主揭示的答案是這樣的：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」（瑪竇福音6:24）「隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。」（羅馬書8:5-8）就是說只有愛天主，服從天主聖神引領而不依附錢財物質的人，才能信耶穌。 「隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從」，吸毒者也是如此，如果他們切望毒品帶來的虛幻「快樂」，就絕對聽不進有關戒毒的勸告。 | |
到底怎樣才能信耶穌呢？ 實現咗呢D｢神蹟｣再講啦︰ 妖徒永遠不見死； 妖徒永不饑渴； 妖徒可以移山倒海； 妖徒要乜有乜； 妖徒唔怕食毒藥； 妖徒天下無敵； 妖徒唔怕踩蠍子同蛇； 妖徒可以講外邦語…… | |
『你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開』 我想借一百萬； 我想你講個地址出來，等大家可以招呼流浪漢去拍門。 | |
你嘗試學習向主耶穌祈禱吧 爺爺曾教你向｢創造萬物嘅天主｣祈禱，問牠想食燒烤還是想結親﹖你有做過嗎﹖ | |
信耶穌必須先了解耶穌，如果你想了解耶穌基督的福音，請隨時告訴我 使乜問呢﹖這就是福音了嘛︰ 「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21 | |
參觀了他所創辦的多個慈善機構，並與一批接受神父幫助的戒毒更新人士茶敘交談 使乜搞咁多嘢呢﹖俾鬼徒摸下就乜病都好，慳啖氣飲杯茶好過。 | |
如果他們切望毒品帶來的虛幻「快樂」，就絕對聽不進有關戒毒的勸告 精神毒品基督教更可怕。 | |
｢天主｣一次就吃七千處女，耶穌就和｢楊蓮亭｣和光豬細路搞｢肉性｣，天誅教｢神父｣就串成一條人練搞｢肉性｣！  | |
有一次，我跟V君聊天，他相信靈魂不滅但卻沒興趣學習福音；當我們聊到生死話題時，他突然像是自言自語但又 ... 你這樣努力傳教，為什麼不去天橋底傳呢？ 一邊傳，一邊把你自己的，和你教會的財產分給他們， 讓他們富足，肯定每天大把窮人擠滿了你教堂，誠懇慕道的。 奇怪的是你們耶穌教的教會只歡迎有錢的人？ 吹到天花龍鳳，也看不見一個乞丐在教會裡面，甚至在門口乞食？ 怕蝨子？ 怕臭？ 怕影響教會形象？ 你們的口號是“不要把財富留在地上，鼓勵捐獻身家給教會(美其名曰把財富積聚在天上）？ 如果敲門的是乞丐窮鬼，一定是： 「耶穌說：『有錢的你們求，必要給你們；有錢的你們找，必要找著； 窮鬼你們敲，必不給你們開』」，對不？ . | |
有一次，我跟V君聊天，他相信靈魂不滅但卻沒興趣學習福音；當我們聊到生死話題時，他突然像是自言自語但又 ... 馬可福音 4:11-12： 「耶穌對他們說，神國的奧祕，只給你們/以色列人知道，但對外人/逃出魔幻紀，凡事就用比喻。叫他們/逃出魔幻紀看是看見，卻看不透，聽是聽見，卻不領悟；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」 | |
「耶穌對他們說，神國的奧祕，只給你們知道，但對外人，凡事就用比喻。叫他們看是看見，卻看不透，聽是聽見，卻不領悟；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」 這是少數還存在的古代經文當中的一段，揭示了真實的、歷史上的耶穌。這段古代經文被視為是真正耶穌的話語，或至少是耶穌傳教的大致理念。但有趣的是，這段古代經文卻完全違反當今版本的聖經裡說到的基督教教義：耶穌會拯救所有世人。 據當今版本的聖經所描述，耶穌復活後說過：到所有國家去，務要傳道（極大可能是後來偽造的），因為這裏前後完全矛盾，完全相反。 古代經文揭示了耶穌的事工只針對猶太人。這就是為什麼他只向猶太人講道，且用語言、成語和寓言，來混淆可能偷聽到他的話語的非猶太人。如同其他的經文所顯示，他不屑外邦人，也從來沒打算讓外邦人知道有關拯救贖罪的訊息。因此，基督教提到耶穌真正的使命是偽造的。 http://mencreatedgods.blogspot.com/2015/03/blog-post_19.html?m=1 | |
有一次，我跟V君聊天，他相信靈魂不滅但卻沒興趣學習福音；當我們聊到生死話題時，他突然像是自言自語但又 |
