妄想（delusion）指的是一種「錯誤的深信不疑」，也就是「對錯誤而虛假的思想，雖然違背文化、社會常理，但仍然深信不疑」。也就是當一個人所堅持的信念是錯誤的，甚至與社會現實及文化背景相抵觸，還毫不動搖，便是妄想狀態。妄想症（paranoia）的含意很廣；一般是指「偏執（para）的心智（nous）」源自希臘文，也就是所謂「執迷不悟」、「狂妄」的思想。 妄想症，又稱偏執性精神病、偏執型精神障礙，是一種精神疾病，此疾病的患者有妄想症狀，但是沒有明顯的幻覺、其他思考障礙或情緒障礙。 對於妄想症的概念，曾使用偏執狂一詞。現代精神病學中，此詞的用法發生了一些變化，但已較少被用來指代妄想症。 特徵： 1）妄想可以有邏輯構造，並且內部成立。（符合邏輯，不矛盾。） 2）妄想和普通邏輯推理不衝突（雖然在妄想系統中邏輯是扭曲的），而且沒有一般的行為異常。如果出現異常行為，則與妄想內容有直接聯繫。 3）妄想者可以只限在患者妄想的主題及內容上將事實曲解並督信為真，但妄想以外的思想及社會功能，則可以不受影響。 4）自身經歷了對自我參考的高度理解。對別人來說不重要的事件對他們來說極為重要，並且圍繞妄想的氣氛非常緊張。 如果你需要照顧妄想症患者，你應： 1）切記不要與患者爭論或否定患者妄想內容的真實性，因為當患者被其妄想影響時，嘗試向患者解釋，往往會引起患者過激反應。 2）不要責備患者 。 3）耐心並認同患者的感受 。 4）不要介懷患者對自己的指責。 如果離教者認為，宗教是妄想，那麼便要切記： 1）不要指責信徒。 2）切記不要與信徒爭論或否定信徒所信的信仰內容的真實性。 3）耐心及認同信徒的感受。 如果藍絲認為，黃絲反送中是政治被害妄想，那麼便要切記： 1）不要指責黃絲信徒。 2）切記不要與黃絲反送中信徒，爭論或否定信徒所信的政治推論或政治逼害內容的真實性。 3）耐心及認同黃絲信徒的感受。 | |
更值得留意的是，妄想在臨床上是指把事實曲解，形式複雜糾結的偏見或妄想思維，但妄想以外的思想及社會功能，則可以不受影響。 | |
研究人員已找出了一些普遍的風險因素，這些因素可能會使妄想性想法較易出現： 1）有一些難以理解或令人不安的經歷或情緒，而這些很難解釋。 2）你的情感，當你焦慮不安、非常擔心或自卑，並認為別人會批評或拒絕你。 3）思考方式：若你傾向於快速得出結論，且對其堅信不移。 4）如果你自我孤立。 5）如果你曾經歷過創傷。 6）人生經歷。當處於脆弱，被孤立或壓力大的環境時，你較有可能出現妄想性想法。 7）童年經歷可能使你認為世界是不安全的，或者令你懷疑和難以信任別人。 8）精神健康。如果你感到焦慮，抑鬱或自尊心低落，則較有可能產生妄想性想法，因而更加沮喪。 9）病患纏身。妄想症有時是某些身體疾病的症狀，例如亨丁頓舞蹈症、柏金遜症、中風、阿爾茨海默氏病和其他形式的腦退化症。 10）軟性毒品和酒精影響。某些軟性毒品可能會引發妄想症。 反思宗教信仰： 1）信徒通常都有一些不幸的經歷，或生活壓力很大，這同大部分人都一樣。但信徒的壓力感和不幸感較一般人強烈。 2）信徒和所有人一樣，都要面對死亡。但信徒對死亡的焦慮和恐懼特別大。 3）信徒同所有人一樣，不論貧富老幼，我們都處在不安全的世界。但信徒的感受特別強烈。 4）信徒係人，逢人都處於脆弱狀態。但信徒的脆弱感較強烈。 5）有些信徒可能有「幻覺」見到超自然力量或超自然現象。 因此，「感性」或更學術的名，情緒感覺敏感度較高的人士，更容易傾向信奉宗教。 情緒敏感度低的人，生活壓力感低，焦慮感低的，則較傾向信奉不可知論或懷疑論。 反思政治妄想（如2019年香港猛烈反送中事件） 黃絲信徒多數也是： 1）黃絲信徒均接受了中共政治上的不幸經驗教育，且經常回饋。 2）對香港或政治前途焦慮感非常重。 3）對在中國內地生活的焦慮感非常重。 | |
政治層面的妄想：妄想症升格為社會層面，如果心理層面妄想係大腦訊息傳導出問題，社會層面的妄想便是社會信息傳導出問題。這可能就是社會信息傳導物質出現異常（傳媒失實報導、局部資訊控制、歷史信息雖然大體真實但不夠精確，貧富懸殊、經濟分配失衡、詐騙瀕繁、社會性欺騙等等） | |
那麼，社會層面的妄想便是社會信息傳導出問題。 社會信息傳導出問題或異常包括：傳媒失實報導、局部資訊控制、富人及權貴操控資訊、電腦算法管理資訊不當、歷史信息雖然大體真實但不夠精確、帶偏見的歷史資訊、貧富懸殊、經濟分配失衡、詐騙頻繁、社會性欺騙很多等等 | |
耐心及認同信徒的感受 要認同信徒的感受，對於信徒及反基都極為困難：信徒會以為反基認同他的感受 = 認同他的信仰，而反基則很難分辨出認同信徒的感受 =/= 認同信徒的信仰 | |
要認同信徒的感受，對於信徒及反基都極為困難：信徒會以為反基認同他的感受 = 認同他的信仰，而反基 ... 你都幾似靈恩派的基徒, 講「方言」?? 喃喃噚噚....人地又唔知你在翕乜 | |
你都幾似靈恩派的基徒, 講「方言」?? 對唔住，令你唔明白添。 要認同信徒的感受，對於信徒及反基雙方都極為困難： (1) 信徒方面，當反基認同他們的感受，會誤以為等同於反基認同他們的信仰； (2) 反基方面，則很難分辨出假如認同信徒的感受，實際並不等於認同信徒的信仰。 | |
今天 2024/8/24 我又跟我媽媽說，我是神，你要信奉我，糖尿病才會康復，得以不用吃藥，還要供養我，不信我有罪，她依舊鎖門！ 明天待續 | |
你都幾似靈恩派的基徒, 講「方言」?? 講｢方言｣係屁眼教主拍心口擔保所有妖徒嘅，難道天誅妖徒就例外﹖ | |
對唔住，令你唔明白添。 信徒感受：教會好WARM（未必得離教者認同）、教會D人好真（至少比世俗真誠，同樣不獲離教者認同）、信徒好熱誠、教會有愛、信主之後我成個人都好了 事實：教會真，教會WARM、信徒好熱誠，並不代表信仰真，可以只係「圍爐取暖」，但你需要認同繼續返教會的人，普遍有此感受。 | |
信徒感受：教會好WARM（未必得離教者認同）、教會D人好真（至少比世俗真誠，同樣不獲離教者認同）、信徒 ... 教會好假，一聽見你不是信教，即時變臉。 教會D人好假（拉你入教，拉不到就變臉），見高大上就拜，見低職衣著殘舊就躱，對他人隱私家事都三姑六婆有興趣。 所謂信徒感受，的確只是圍威喂［物以類聚］。 以上是所有不入教會，但又去過不同教會的無數人的經歷。 就算起初不馬上変臉，也會漸漸讓你完美的感受到你是個異類。 (排他的最高功力）  . |
