信：世人不論信耶穌與否，都必復活，信者得享天堂永生，不信者必受地獄永死。並且天堂地獄，都是實際而永遠者。 這種無恥教義利用了很多單純的人去傳教，天真的謊話居然有那麼多人信! | |
原帖由 devil666 於 2008-4-9 13:30 發表 according http://www.acronymfinder.com/af-query.asp?acronym=ug&p=iess&string=exact ****** UG Underground the 4th top meaning for the term `````UG'''' , therefore , `````UG[[[[[Underground]]]]"""" would be the best term//word for 基教 to describe their own thinking ,;--^) sorry can not type in Chinese sorry ThANKs ,  p.s. : : Underground = 地下 [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-4-9 15:43 編輯 ] | |
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彼得啟示錄說人人都可得救的 | |
 1 神棍馬丁路德憑哪條經文要所有不信者永死? 2 其他基督宗教(天主教、東正教等)都認為不信者永死? 3 我問過一個浸信會教徒朋友我會否永死(我是不信者)，他說要看上帝審判，浸信會不是新教嗎?為什麼有此差別? 謝謝各位高手 | |
应该是这样说的对吧，有这样一个概念，就是所有死后的人，都要接受上帝的审判。也就是说，并不是说你信了就一定会进天堂。当然不信的话，就算接受审判，也是一样下地狱的 不知对否，希望各位专家能指正。谢谢 | |
1. 因信稱義Justification by faith，頒佈於95條大字報 2.東正教及顛鼠教有不同見解，抗議教之中加爾文對此解釋亦不完全等同馬丁 http://en.wikipedia.org/wiki/Justification_(theology) 3.可能來自奧古斯丁的預定論。只有上帝預定您永死，您才永死 | |
1. 每個人都有罪。 2. 上帝完全無罪。 3.有罪的人，無法去到無罪的上帝的天堂去。只要有一點點罪都不行。 4.所有犯罪的人都必須被懲處，連一點點罪都必須被懲處。 5.在一生中，從小到老，從未犯過任何一件罪，行出完美的善良者，可以上天堂。 6.個人的罪不能以自己的善來代償。 7.由於每個人都有罪，所以每個人都要下地獄。沒有任何一個可以靠自己的善行上天堂。 8.由於上帝恩典，所以上帝成為人，就是耶穌。耶穌是完全無罪的人，也是完全無罪的神。藉著耶穌的死，使每個信祂的人所有的罪，都被耶穌代贖。換言之，信耶穌的人，可以上天堂，不是因為自己的好行為，而是因為自己罪惡的懲處，已經被耶穌支付了。 http://blog.roodo.com/yml/archives/1584196.html | |
只要一部份人肯犧牲自己，負責殺死剛出世的BB，就可令之上天堂了 | |
原帖由 沙文 於 2008-4-10 21:11 發表 好像亦曾出現過類似教派。  | |
「 信 他 的 人 、 不 被 定 罪 ． 不 信 的 人 、 罪 已 經 定 了 、 因 為 他 不 信 神 獨 生 子 的 名 。 」《約翰福音》三章18節 所以教徒千萬不要向人傳福音，因為如果人聽了福音又拒絕了，他就死定。 | |
http://zh.wikipedia.org/w/index. ... A&variant=zh-hk 所以把未受洗的嬰兒殺死就會令他落地獄 如果根據 http://blog.roodo.com/yml/archives/1584196.html 的話 孔子七十歲之前呢？他也還無法修練到心中無惡念的階段。 馬可福音 11:15 他們來到耶路撒冷、耶穌進入聖殿、趕出殿裡作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子． 11:16 也不許人拿著器具從殿裡經過。 11:17 便教訓他們說、經上不是記著說、『我的殿必稱為萬國禱告的殿』麼．你們倒使他成為賊窩了。 11:18 祭司長和文士聽見這話就想法子要除滅耶穌．卻又怕他、因為眾人都希奇他的教訓。 耶穌亦曾有惡念 而且基督徒認為耶穌已經幫他們贖了罪 成為基督徒就可以繼續犯罪，將罪推給耶穌就一了百了? 怪不得葉繼歡、陳進興之流亦有所謂得救見證 | |
被殺嬰孩是否永死，就我所見大部份基督教派都不認為永死。 | |
大多數教派都認為原罪定於夏娃偷吃了禁果，照這樣看，未受洗嬰兒亦有原罪 | |
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我還是要強調再強調： 1. 所有的人，都是只能下地獄的罪大惡極之人。 2. 所有的人，沒有一個有資格要求上帝『應該』要拯救他。 3. 上帝從來就不欠任何罪人甚麼東西，上帝也沒義務要拯救任何一個罪人。 4. 所有的罪人，唯一公平的對待，就是一起下地獄去。 5. 所有的人，下地獄，完全都是因為自己的罪所導致的必然結果，不是上帝將無罪的人丟進地獄去。 6. 所謂『恩典』，就是『不配得而得』。既然是恩典，主人就有權力依自己主權決定施恩給誰、不施恩給誰。 7. 當上帝揀選一些必須下地獄的人，使他們得蒙耶穌基督救贖，這是上帝憐憫，不是上帝欠這些人、更不是上帝必須還這些人恩情債。 8. 當上帝不揀選其他罪人，結果那些人下地獄，上帝也沒有虧欠他們，因為他們得到公義的審判，也就是為自己依自己自由意志所犯的罪大惡極的罪被判刑下地獄。 9. 當我們正確認識『全然的墮落』、『無條件的揀選』，之後，我們就會知道『上帝遺棄』，一點都沒有不公平。 10. 當我們繼續用錯誤的認知，忘記『人都有罪，只能下地獄』，忘記『只能為自己犯行被判處下地獄死刑的人，沒資格要求上帝『應該』拯救他』，就會做出錯誤對遺棄論的批評。 11. 當我們真正認識人的可悲無能、神的浩大神恩、揀選與遺棄的可畏可敬，我們就只能對上帝在我們這不配的人身上所施行的拯救，發出『唯獨恩典！唯獨恩典！唯獨恩典！』的感激哭泣。 根據這位小小羊的講法，所有的人(包括嬰兒)絕對要永死，因為都是只能下地獄的罪大惡極之人。 | |
原帖由 devil666 於 2008-4-10 21:04 發表  |
