離教者之家

揭穿耶教面具-「馬後炮解釋」 不堪一擊

敵基督 2008/8/1 20:01
“為甚麼教宗若望保祿二世被刺得以倖免於難?因為上帝的旨意如
此。”

“為甚麼里斯本大地震時有三萬多人聚在教堂裡結果一同遇害?因
為上帝的旨意如此。”


“大至諸星的運轉,小至打一個噴嚏,都是由於上帝的旨意、上帝
的旨意、上帝的旨意。”


諸如此類訴諸「上帝的旨意」來作的解釋或說明,以下為方便起
見統稱為「神旨說明」。依贗句和空話的定義,很明顯的,神旨說明
不是贗句便是空話。


比如在地震過後,如果聖彼得教堂仍能屹立不倒,我們就這樣「說明
」其原因:「因為上帝旨意是如此」。但如果那教堂倒塌了事後我們
也一樣提出相同的說明,把事件歸因於「上帝的旨意是如此」。然
而在事情未發生時,我們卻是無法靠「上帝的旨意」去作出任何預測.
因此這類解釋只能扮演 “事後諸葛亮”的角色。

以上所論的神旨說明,正是封閉系統的一個實例。所謂封閉系統
,在這裡是指那些由贗句或空話所構成的「理論」、主義、教條之類
的言辭系統。這種系統最主要的特徵就是:永不可能為否定的證據所
推翻

prussianz 2008/8/2 05:03
原帖由 敵基督 於 2008-8-1 20:01 發表
“為甚麼教宗若望保祿二世被刺得以倖免於難?因為上帝的旨意如
此。”

為甚麼里斯本大地震時有三萬多人聚在教堂裡結果一同遇害?因
為上帝的旨意如此。”


“大至諸星的運轉,小至打一個噴嚏,都是由於上帝的旨意、上帝
...


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匿名 2008/8/8 08:27
a good article!
约拿·杨 2008/8/8 09:09
正如宋代大文豪苏东坡诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

人已然在上帝的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出神的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。

古人都知道的道理,很多自以为是的现代人却不明白。
沙文 2008/8/8 12:09
咁您已然在神的救恩中间,那么若不跳出去,又係自然在不同方式看問題得出不同結論,又怎麼辦呢?您自己思考啦。
古人都知道但很多自以为是的现代人却不明白的道理何其多,素女經也是其中之一。您明白素女經嗎?
weakest 2008/8/8 22:02
你想說離開了基督教的人才能了解基督教??
沙文 2008/8/9 06:55
何止?我都早講了,要真正了解中国歷史就必須移民
ctaya 2008/8/9 08:49
原帖由 约拿·杨 於 2008-8-8 09:09 發表
... "人已然在上帝的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出神的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"...


看不出與以下的說法有何不同。

"人已然在魔鬼的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出魔鬼的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"

"人已然在濕婆的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出濕婆的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"

"人已然在宙斯的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出宙斯的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"

甚至於在希特拉、暴君...,權力最高峯時亦可說:

"人已然在 XXX 的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出 XXX 的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"

XXX 者,可以自行代入希特拉奏始皇波爾布特 ...  。
prussianz 2008/8/9 09:21
原帖由 ctaya 於 2008-8-9 08:49 發表


看不出與以下的說法有何不同。

"人已然在魔鬼的旨意中间,那么若不跳出去,自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出魔鬼的旨意,那该怎么办呢?你们自己思考吧。"

"人已然在濕婆的旨意中间,那么若不跳出 ...


波爾布特 .........

將 此人 鞭屍 2.000.000 次 , 也不能 消我 仇恨,

俞生也晚

逆源 2008/8/10 21:22
最厉害一招都未出呢!

基狗 最厉害一招就是 游花园 (俗语的 死鸡撑饭盖)。

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