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問題 1> 若要証明其中一間房內 有一隻金蛋, 你最少要開多少度門呢? 問題 2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你最少要開多少度門呢? 舊有答案 1> 若你開第一度門便找到, 便無需再開第二度門. 最少,只需開一度門. 2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你必需全部開啟, 只要有一度門未開, 都唔能夠証明沒有. 推論: 要証明一樣o野 "存在" 一定比証明 "不存在" 容易. ============================================================ 想到十度門的想法是錯的 其實只要第一度門開了發現了金蛋, 那就不用再開其它門証明金蛋是不存在, 要証明金蛋存在或不存在的機會, 時間, 是一樣的 第2個的問題, 他們錯在是先假設金蛋不存在. 只要兩個人, 一個信有, 一個信無, 他們一起逐一度門打開, 那他們是能同時間地知道真相. 那是說要証明神存在與否的時間是一樣困難的. | |
入到去間房都要找呀 ,難道打開門不用找的?? | |
如果有十度門,要全開了才可證明。 | |
設定神就是能舉起望夫石並且不能舉起望夫石者。由於能與不能自相矛盾,因此神是不存在的。 | |
錯了. 假如A是說有金蛋, B想証明無.....他們一同開門... 假設金蛋在第5度門... 1-4大家沒有發現. 那他們一同開了第5. A發現了他是正確, B發現他是錯誤的. A和B不用再開6-10, 大家一樣開了5度門便找出答案 又如果金蛋真的不存在. 開了1-10, 最終A發現了他是錯誤, B發現他是正確的. 大家一樣要開所有的門才知道結果. | |
若 "門" 的數目是無限又如何呢? 1> 若你開第一度門便找到, 便無需再開第二度門. 無限門,亦有機會証明存在. 最少,只需開一度門. 2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你必需開啟無限的門. 不論你點樣開, 始終不能証明沒有, 因為門的數目是無限的. 推論: 在無限門的情況下, 証明一樣o野 "存在" 仍然有可能. 而要証明 "不存在" 跟本不可能. 所以, 在無限門的情況下, 要求他人証明"不存在",跟本就是無聊. 一件事,無法証明存在, 亦無法証明不存在. 就應該定為 "可能存在,亦可能不存在". 絕對絕對不能定義為: "無法証明不存在, 就即是存在啦".<<- 絕對絕對錯!! 相信一樣 "可能存在,亦可能不存在" 的東西, 還神化至極點--全能! 似乎.....真是.....XXXX 要四處宣揚呢個 "可能存在,亦可能不存在" 的東西, 更加.......哈哈. 不知算什麼. 以上 思考問題, 送給所有 基督徒,準基督徒. 不是反基督, 不是反宗教, 只是實事求是. 宗教只是宗教. 自己用來安撫自己來取得心靈支持. 請不要用本故仔書來解釋宇宙起源. 宗教還宗教,現實還現實. 拿不出證據, 請不要再四處宣揚呢個 "可能存在, 亦可能不存在" 的東西. 更勿再以聖經來解釋宇宙起源 !!! 勿再以聖經來解釋人類及生物起源 !!! 勿再以聖經來作所謂挑戰科學. 科學/知識怎樣渺小, 也比聖經來得積極, 實際, 真實 !! | |
絕對絕對不能定義為: "無法証明不存在, 就即是存在啦".<<- 絕對絕對錯!! _____________________________________________________________ 我沒有見過有耶青這樣說, 也許我讀數,身邊的基基和反基都是懂邏輯 但卻見到網上有至少一個的反基說: 「無法証明存在, 就即是不存在啦」 __________________________________________________ 鼓勵各位學習非歐幾何,才能明白樓上的問題 | |
非歐幾何??即係立幾定解幾呀? | |
反基用歪理證明耶神存在咁奇特? | |
2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你必需開啟無限的門. 不論你點樣開, 始終不能証明沒有, 因為門的數目是無限的. 若第一度門便找到金蛋, 那就不用去開其他的門証明金蛋不存在. 事實是人一出身, 神便與我們同在. 你心目中的神, 是怎樣的一個人性化的神? 你渴望門開了,看見一個人站在裡面, 才能証明神存在的嗎? | |
根本神就連給證明不存在的資源都沒有. 神是人言人殊的創作產物, 沒有給充分釐清, 沒有被證明的可能性. | |
耶穌是証明神是存在的重點. 而神給與人選擇相信與否的自由. | |
耶穌是神話故事的角色, 連其本身的存在都是個疑問. 信與不信不是自由選擇的問題 (你在鼓吹賭博嗎?), 而是理據是否充足的問題. | |
為何能相信釋迦牟尼是真實人物, 而覺得耶穌是神話故事的角色? 我們可以自由選擇相信佛教所說的輪迴. | |
當然, 佛經也有很多神話的成份. 如果釋迦牟尼是存在的話, 我也不相信那些神話部份是真的. 至於耶穌, 歷史裡真的出現過很多耶穌, 但就沒有一個完全符合耶經對耶穌的描述. | |
如果是的話, 你覺得他們的用意是甚麼? | |
耶經的出現, 是由大公會議拍板編定, 當中牽涉很多權力鬥爭和利益計算. 假如曾經有部經書記載, 耶穌其實只有三個門徒, 但教會基於利益計算沒有把這部經書編入《聖經》之內, 反而將之燒毀不容流存於世, 你又作何感想呢? | |
他所教導做人的道理是好還是壞. 好的教導就去做, 不好的道理就不去做. | |
我不是說, 那記載耶穌只有三個門徒的經書給教會燒毀了嗎? 你還是要堅持教會所宣傳的信仰嗎? 表揚企圖謀害親兒的亞伯拉罕為信心之父又是好是壞呢? | |
所以我們就知道不應該這樣做. | |
所以我們須要的, 是父母身體力行的道德教育, 而不是到教會聽牧師講天國福音. |
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