學易明道。不要以為易經好深澳。好多幾次你自己都會解卦。 轉載自生活中的易經。 http://ichinginlife.blogspot.com 易經給一種深澳的感覺。如果跟著書本看,耐心一些總可以看明白。但是,書本開頭的講卦像的構成等,如無極太極,道生一,一生二,二生三,三生萬物等深澳詞彙會嚇人。我會直接解卦,在解卦中順帶解釋一些原理。易經有個特徵是既使不明白原理,你都可以明白卦辭和爻辭的今意。 卦象: --- --- --- --- - - --- 易經六十四卦中每一卦是由上下兩個卦組成。同人卦的上卦是乾卦,代表天。下面三爻組成離卦,代表火。你可以先試在腦袋中組織一幅圖,火在天下面燃燒。火給人熱情的感覺。火不是硬物,沒有肯定的邊界。熱力滲透周圍。天也不是實物。基本上抬頭就向著天,天又抱圍著整個人。火在天下燃燒,一個溶合在一起的圖像。同人卦給人溶合的感覺。這一卦是吉或者凶?如果你和容洽相處就是吉。 同人卦卦辭和爻辭 同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。 彖傳: 同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 象傳: 天與火,同人;君子以類族辨物。 初九:同人于門,無咎。 象傳: 出門同人,又誰咎也。 六二:同人于宗,吝。 象傳: 同人于宗,吝道也。 九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 象傳: 伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。 九四:乘其墉,弗克攻,吉。 象傳: 乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。 九五:同人,先號咷而後笑。大師克相遇。 象傳: 同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。 上九:同人于郊,無悔。 象傳: 同人于郊,志未得也。 整體評論 同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。 能夠與人和同,事情都可以一步一步去達成。無論去到那裡,堅守原則都是有利。 彖傳: 同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 由下數上第二爻是陰爻,得到由下數上第五爻陽爻照應。服從上級帶領之意.在人群中雖無指定帶領者,但要把自己降低些小,多重視別人。乾,天的意思,又可以指天道。乾行,順天而行。合天道而行,乃為君子通天下之志。 象傳: 天與火,同人;君子以類族辨物。 天在火上面,可以說是混為一體,也可以說是不同。論語有云君子和而不同,周而不比不要吾會易經是河蟹始祖。火照明一切,好的壞的都照明。無分彼此也。 各爻評論 先講講各爻位置命名. 「--- 」一條直線叫陽爻。代號是「九」 「- -」 直線中間斷開叫陰爻。代號是「六」 爻 位置名稱 位置屬性 --- 上九 陰 --- 九五 陽 --- 九四 陰 --- 九三 陽 - - 六二 陰 --- 初九 陽 初九:同人于門,無咎。 象傳: 出門同人,又誰咎也。 初位有時指事情的開始,有時指生命的初階。解卦要留意處景。 在門外和街坊打好關係。雖不廣乏,但總好過自閉。所以無咎。 六二:同人于宗,吝。 象傳: 同人于宗,吝道也。 同宗黨和同,只是自己圈內的事。六二陰爻居陰位,中正。有九五陽爻對應關照,結黨偏私實非大同。所以結論是「吝」。吝是由吉走看凶的中途。如果你處於這種局面要加緊自強,找機會自立。 九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 象傳: 伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。 陽爻居陽位,得位。處下卦之上位。再上變成上卦的下位。不宜輕舉妄動。向上一走,原本位置的優勢失去。如爬上中上層,但可能缺人事照應和實戰能力死得很快。做小生意道理一樣。小店舖足夠衣食,一擴充很快賠掉老本。所以三年按兵不動。 九四:乘其墉,弗克攻,吉。 象傳: 乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。 陽爻居陰,不得位。居上卦最低,一入會議室變成阿四。以前做部門主管土皇帝的氣派不復。切忌急於表露才學。因為摸不清高層人事虛實,好易惹人攻擊。行為要變柔小小適應位置需求。要改變得其法才能吉。 九五:同人,先號咷而後笑。大師克相遇。 象傳: 同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。 陽爻居陽位,得位。下有六二相應,本是享通之象。可惜被九三、四分隔,要攻克障礎才可以笑。實為上有正策下有對策也。基層雖然聽話,但中層執行政策時會有所偏離原意。高層要了解下級的心態,依照下級情性行文施令。以為定幾條規矩,發幾張通告可以解決問題,最終失敗收塲。 上九:同人于郊,無悔。 象傳: 同人于郊,志未得也。 能夠照僱更多人的需要,可以無悔。做企業大老闆要考慮員工需要。做下屬也要考慮上級的難處。和同層面擴展到不同階層文化,做事自然順利。做生意先考慮顧客利益,初期會困難些。但發展下去可以建立良好品牌聲譽。雖無大利亦無悔矣。 由同人卦解釋可以見到處於不同立置要改變行為,此為變易。如果性格生成沒法改雨,唯有等候神祝福。在任何處景要先考慮別人感受。多聆聽小發表已見,這是不易。 |