在這次冬季使徒行傳第十篇（神命定為著神行動的路…）中第壹大點之第五中點（羅得的家和他憑亂倫所生的後裔…，他們就用醜惡的屬世方法來得著擴增）之第4小點中來描述其他基督團體傳福音的方式，摘錄如下： 4. 有些團體用搖滾樂、舞蹈、戲劇、電影和遊戲，滿足他們得著擴增的願望；在神眼中，這就是屬靈的亂倫，生出『摩押人』和『亞捫人』。 〈摘錄完〉 召會可以這樣評斷其他基督團體的傳福音方式嗎？ 音樂、舞蹈、戲劇有何罪阿？ 在舊約中： 記載摩西領以色列過紅海時，向耶和華歌唱。經文如下： 『那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，是我父親的神，我要尊崇他。』（出十五1-2） 『亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裡拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。』（出十五20） 大衛第一次及第二次迎回約櫃時，充滿著歡樂及舞蹈。 『大衛和以色列眾人在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱。』（代上十三8） 『大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。』（撒下六5） 『大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。』（撒下六14-16） 切勿像掃羅的女兒米甲一樣，輕視這些，不然福音無法廣傳。如經上所云： 『耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裡就輕視他。』 （撒下六16）『掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。』 （撒下六23） 所羅門王迎回約櫃時，也在歌唱及音樂聲中：經文如下： 『他們出聖所的時候，歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓，和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同著他們有一百二十個祭司吹號。吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚為耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！那時，耶和華的殿有雲充滿，甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了神的殿。』（代下五12-14） 詩篇中第150篇中更要我們歡唱讚美耶和華： 『你們要讚美耶和華！在神的聖所讚美他！在他顯能力的穹蒼讚美他！ 要因他大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他！ 要用角聲讚美他，鼓瑟彈琴讚美他！ 擊鼓跳舞讚美他！用絲弦的樂器和簫的聲音讚美他！ 用大響的鈸讚美他！用高聲的鈸讚美他！ 凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！』（詩一五○1-6） 當以色列民被擄時，耶和華也呼籲以色列民，說： 『耶和華從遠方向我顯現，說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。 以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以鈴鼓為妝飾，與歡樂的人一同跳舞而出。』（耶三一3-4） 『那時處女必歡樂跳舞，年少的和年老的必一同歡樂；我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的憂愁轉為喜樂。』 （耶三一13） 新約中， 保羅在歌林多書中也說到若為福音的緣故，在聖靈引導下，可以成為眾人所是的。經文如下： 『我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法之下的人，我就作律法之下的人，（雖然我自己不在律法之下，）為要得律法之下的人；向律法之外的人，我就作律法之外的人，（對神，我不是在律法之外，反而對基督，我是在律法之內，）為要得律法之外的人。向軟弱的人，我就成為軟弱的，為要得軟弱的人。向眾人，我就成了眾人所是的；無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同享這福音。』(林前九19-23) 弟兄姊妹們哪，若是聖靈引導下，為傳福音緣故，音樂、舞蹈、戲劇有何罪阿！ http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1181&extra=page%3D1 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TPMluL.TEkQR6NmP58Q-/article?mid=56&prev=59&next=54 |