之前跟大家分享了聖經對人獸交、姨媽交及處女血的教誨，稍偏重了姊妹，但當然不會忘記對弟兄的告誡。 【孟子‧離婁上】嫂溺則援之以手，只說出了片面，全面地訓示這個問題的只有【聖經‧申命記】：嫂寡則摸其蘿柚 Deu25:5 弟兄同居、若死了一個沒有兒子、死人的妻不可出嫁外人、他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分娶他為妻、與他同房。婦人生的長子必歸死兄的名下、免得他的名在以色列中塗抹了。那人若不願意娶他哥哥的妻、他哥哥的妻就要到城門長老那裡說、我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字、不給我盡弟兄的本分。本城的長老就要召那人來問他、他若執意說、我不願意娶他．他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前、脫了他的鞋、吐唾沫在他臉上、說、凡不為哥哥建立家室的、都要這樣待他。在以色列中、他的名必稱為脫鞋之家。 根據瀝明教友所澄清的「將舊約律法的要旨成全(潔淨人內外的罪).即是話人獸交同樣是罪」原則，若然令兄不幸亡故，您必須娶阿嫂為妻。 舊約時代，這還好辦，倘若您已使君有婦，多娶一個，也就是了，上帝是容許一夫多妻的。但現在，教會的權力比上帝還大，教會說一夫只可一妻，那就沒辦法了，為了成全律法，您只好將髮妻休棄，再娶嫂嫂。「上帝結合的，人不可以分開」並不適用於這情況，因為如果令兄逝世，那就是「上帝可以分開」而不是「人可以分開」。 還有一件事千請注意，您和嫂嫂交歡時，只可採用老老實實的、不避孕的傳統插入式，千萬不要遺在地上或嫂嫂的陰道外的任何其他地方，例如顏射、口爆等花樣： Gen 38:7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡、耶和華就叫他死了。猶大對俄南說、你當與你哥哥的妻子同房、向他盡你為弟的本分、為你哥哥生子立後。俄南知道生子不歸自己、所以同房的時候、便遺在地、免得給他哥哥留後。俄南所作的、在耶和華眼中看為惡、耶和華也就叫他死了。 否則後果自負。縱然上帝在新約時代不會將您治死，但如您不娶阿嫂，這就解錯了,不治死不代表不反對吧﹖聖經仍是反對令兄亡故後您不娶阿嫂的。 [ 本帖最後由 沙文 於 2007-6-10 03:26 編輯 ] | |
原帖由 沙文 於 2007-6-10 19:09 發表 唔係掛...  咁如果咁唔好彩個大佬有性病米pk? | |
原帖由 Step.King 於 2007-6-10 04:21 發表 Jas 5:14 你們中間有病了的呢、他就該請教會的長老來．他們可以奉主的名用油抹他、為他禱告． | |
原帖由 沙文 於 2007-6-10 21:18 發表 佢話用油抹ja 播 冇講包醫wor  | |
Jas 5:15 出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。 | |
原帖由 沙文 於 2007-6-10 23:21 發表 "叫他起來" 都唔代表會包醫架播...要知道, 椰菜花呢家野, 好易跟一世... http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006092300485 | |
唔飲水飲red wine啦，能醫百病 提前5:23 因你胃口不清、屢次患病、再不要照常喝水、可以稍微用點酒。 | |
『我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處。 』 (羅馬書八章二十八節) 謝恩啦！ | |
原帖由 沙文 於 2007-6-10 19:09 發表 唔係新約時代, 舊約唔駛守嗎? | |
原帖由 kam 於 2007-6-11 00:58 發表 http://m.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=683&extra=page%3D1&page=1 所以盡量看看有什麼大家要注意的條例，希望幫到大家 [ 本帖最後由 沙文 於 2007-6-11 01:02 編輯 ] | |
原帖由 沙文 於 2007-6-11 17:00 發表 有~ 十戒有一條! 不! 可姦淫! | |
原帖由 Step.King 於 2007-6-12 20:40 發表 | |
原帖由 沙文 於 2007-6-13 13:08 發表 的確有呢一條丫ma...係唔係依家歧視我讀得經少先  | |
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