日前咖喱堂（tka_lai）致電給我，叫我把這篇名人一軛見證貼在論壇中。昨日與她見面時，她就把這篇文章給了我。
周啟邦夫人
－－虔誠的信徒
含著銀匙出生的周啟邦夫婦，生活可說是無憂無慮，從不用營營役役地為口奔馳，衣、食、住、行，無不力求講究，榮華富貴，可謂享之不盡。
然而，在物慾之餘，他們也有出世的一面。夫婦二人皆是虔誠的信徒，藉著宗教，他們得到精神上的解放，不再計較世俗的名名利利，達到心境恬淡、與世無爭的境界。
不過，周氏伉儷所屬的宗教各自不同。周太是天主教徒，每天晚上皆會祈禱；周啟邦雖自幼便過契給華光先師，到近年卻開始信佛，現在每晚必會上香祝禱。「金屋」裡設有神房，夫婦二人「各有所屬」，互不衝突，在神房內，丈夫唸他的佛經，妻子唱她的詩歌，偶而閒話家常，自得其樂。
周啟邦譚月清夫婦能保持心境平和，把旁人的誤會、批評置諸不理，宗教的影響實有幫助。
節錄自《香港女富豪列傳》，方曉雲著，勤＋緣出版社，1993年2月
能夠想像沙文兄御妻術應不會比周先生差，生活自當比這對夫婦更幸福吧？ |
乜你咁奸茅架..... 我就寫餐死o既，你就用轉貼，咁唔得喎！乜唔係話鬥帖數多咩？(講笑而已) |
| 周仔邦一定唔會信基教，因為十一真喺唔講得少。 |
原帖由 earear 於 2007-7-19 22:23 發表 
周仔邦一定唔會信基教，因為十一真喺唔講得少。
佢老婆都係信天主教，自由奉獻是也。
原帖由 酒井明 於 2007-7-19 20:53 發表
乜你咁奸茅架..... 我就寫餐死o既，你就用轉貼，咁唔得喎！乜唔係話鬥帖數多咩？(講笑而已)
係，但係都係我親手打的。 |
原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-19 20:18 發表
能夠想像沙文兄御妻術應不會比周先生差，生活自當比這對夫婦更幸福吧？
但薏蘊的御夫術比周太強上數倍
所以沙文今天如此聽話
[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-7-20 11:27 編輯 ] |
你死嘞... 咁講你師父!  |
| 我死前走離搵你決志米可以順便上埋天堂law |
發表於 2007-7-20 13:34
我死前走離搵你決志米可以順便上埋天堂law
咦？你想學Constantine？
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原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-19 04:18 發表 
能夠想像沙文兄御妻術應不會比周先生差，生活自當比這對夫婦更幸福吧？
但我們就會貧賤夫妻100事哀，牛衣對泣 |
新布補舊衫的問題係你同羅沙蓮播
唔係你同嫂夫人wor~ 未係度扮野~ |
有新布補舊衫問題的關鍵人物係我.......... |
| 但補衫的是羅沙蓮唔係薏蘊wor |
| 但有新布補舊衫問題的關鍵人物係我，邊個同我係一齊，邊個就要用新布補舊衫 |
即係話 邊個同你一齊 就一定要讚成復僻Oct 7, 1971之前的婚姻制度啦
我唔信嫂夫人會讚成wor |
| 所以我先要用實驗證明移鼠大聖呢個「冇人用新布補舊衫」理論係錯嘅。唔通您掉轉槍頭支持移鼠大聖lu喎？ |
原帖由 沙文 於 2007-7-24 14:32 發表
所以我先要用實驗證明移鼠大聖呢個「冇人用新布補舊衫」理論係錯嘅。唔通您掉轉槍頭支持移鼠大聖lu喎？
理論係錯, 但事實係真嘛! 所以我建議周太最好向嫂夫人補習一下御夫術
咁就一定 好多啦
[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-7-24 14:42 編輯 ] |
乜鬼野事實啫？事實就是一夫一妻制根本就是大秦景教的文化侵略！根據1875年的《婚姻條例》規定，‘非基督教人士，依照其本身信奉之法律禮教結婚者’，即視為合法婚姻。而家搞到唔理您信唔信大秦景教都要遵守大秦景教的教規，您居然不遺餘力地推行，助紂為虐、為虎作倀，我唔識您呀！ |
原帖由 沙文 於 2007-7-24 14:46 發表
乜鬼野事實啫？事實就是一夫一妻制根本就是大秦景教的文化侵略！根據1875年的《婚姻條例》規定，‘非基督教人士，依照其本身信奉之法律禮教結婚者’，即視為合法婚姻。而家搞到唔理您信唔信大秦景教都要遵守大秦景教的教規，您居 ...
咁我都加多句law, 羅沙蓮都要跟嫂夫人學下御夫術 方便日後幫手一起管理沙文, 三人共謀幸福
為徒者 我都算唔話得啦 |
| 為徙者就算唔話得，但為徒者就還差一點 |
咁都唔滿意? 乜你咁難服侍架... |
| 好啊~~~~~~ |
