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列王記上 16:6 巴沙與他列祖同睡、葬在得撒．他兒子以拉接續他作王。 16:8 猶大王亞撒二十六年、巴沙的兒子以拉在得撒登基作以色列王、共二年。 聖經說巴沙死於亞撒二十六年 歷代志下 16:1 亞撒三十六年、以色列王巴沙上來攻擊猶大、修築拉瑪不許人從猶大王亞撒那裡出入。 但竟然在亞撒三十六年可攻擊猶大？！ | |
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引用mythbuster:totally busted | |
蛋糕兄，睇舊約做咩? 睇死人咩。 我地要找出聖經的錯處!!!! | |
濃力同西歷差咁多年? | |
回復 啤酒狂人 虧你還有點半信半疑。。。。。嘿！ | |
信在那裡?? | |
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/14%202Chro/14GT16.htm | |
芝士蛋糕，你搵得出咁刁鑽嘅「錯處」，冇理由搵唔到解釋點解有錯嘅相關資料wor... 說明佢唔係「搵」， 只是「貼」。 貼街招， 地鐡門口， 行人天橋派傳單者係唔需要知佢派既單張內講乜。 | |
芝士蛋糕，你搵得出咁刁鑽嘅「錯處」，冇理由搵唔到解釋點解有錯嘅相關資料wor... 睇到我笑~~ 「Asa並非指亞撒統治期間，而是「亞撒之國」，意即南國猶大（亞撒是猶大王），以別於由北面十個支派組成的以色列國。以色列分為南北兩國，始于羅波安之時，即九三一或九三0年，於是，第三十六年即是主前八九五年。因此，巴沙有可能在這一年攻擊猶大（參Leon Wood，IsraelHistory P．346，指出巴沙攻擊猶大之事，發生於亞撒第十六年或主前八九五年）。照此推論，歷代志編者所抄錄的那份古老的猶大官方記錄，以九三一年為南北國分列之年，而代下十六1的「三十六年」，乃由九三一年開始計算。另外，十五19的「三十五年」，亦由南北國分裂時開始計算。但自此以後，歷代志編者的選材，似乎又再轉回以登基年記載時間的資料.........................」 聖經果然是由人作的,喔呵呵! | |
睇到我笑~~ 仲有呢個~ 「 至於第二個解決方法，由奇裡提出，他認為代下十六1的「三十六」及十五19「三十五」，都是手民之誤的結果：前者應該是「十六」，後者是「十五」（參Keil and Del1tzsch，）Chronicles,pp.366-67）。假如原稿將「十六」的讀音全部記下(sissah 'asar)，就不可能與「三十六混淆(selosim wases)。但經文若以希伯來字母記數方式來記載這個數字（並非埃及伊裡芬丁蒲草紙的記數方式），「十六」就極容易與「三十六」混淆。因為在主前第七世紀開始，代表「十」的字母yod，與代表「三十」的字母lamed非常相似。只要原稿有小小污點或破損，抄寫員就極容易將yod寫成lamed，結果，出現了二十年的時間差距。這個錯誤之所以產生，極可能是代下十五19首先被抄錯了（將原來的「十五」誤看為「三十五」）；當這位抄寫員（或稍後時期的另一位）抄至十六章一節時，便誤以為「十六」是「三十六」之誤（因為十五19已被改寫為「三十五」），於是，他便在自己那份抄本中將「十六」改為「三十六」。..........................」 聖經果然是由人作的,笑死我啦~喔呵呵! | |
仲有呢個~ 你是用"笑"來掩飾你的無知罷 睇你既反應便知你是今天才懂得有這些詮釋存在咁囉。 | |
聖經果然是由人作的,喔呵呵! 聖經不是由人作，難道是由黑猩猩作架咩！ | |
聖經不是由人作，難道是由黑猩猩作架咩！ 既然是人"作"的，就不是真實既記載，而是"作"出來的，對不對？既然不是真實記載，為何要相信聖經講既呢？ | |
既然是人"作"的，就不是真實既記載，而是"作"出來的，對不對？既然不是真實記載，為何要相信聖經講既呢？ ...    以上的書, 通通都有個「作」者架。 嗯。。。。。呢d書乜係「作」架。咁是"作"出來的，對不對？既然不是真實記載， 你唔好咁認真哩啵！ 係咪咁？ 你老左呀， 退化了咩？ 用d咁低既論點來作論既 | |
有個作者就係正常嘅。要四十幾個作者就騎呢嘞。 | |
回復 beebeechan 73本書, 40幾個作者, 有乜咁奇? 見識少, 少見多怪 | |
你是用"笑"來掩飾你的無知罷 你是用"見到人笑耶教"來掩飾你的無知罷 睇你既反應便知你是今天才懂得有這些詮釋存在咁囉。 | |
你是用"見到人笑耶教"來掩飾你的無知罷 咁等我教你點回帖 你應就Jennifer的回帖, 人地俾出了兩個解釋, 咁解釋那裡可笑, 點解要笑既理據你講出黎, 不是擘大個口, 白痴地笑. (雖然這是你的長項) | |
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