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http://seacoast.sunderland.ac.uk/~os0dwe/bs10.html | |
李天命中提出的33教謬，每一點的分量都重到令基督徒擔當不起...這恐怕是(李天命)及牠的一班(思方狗)一廂情願之想法！ 呵呵呵....講真李天命被自己的理分析玩忍死自已！哈哈 | |
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原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-27 20:21 發表 歡迎！ 對 天命 真經 有何研究心得呢？ ThANKs | |
原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-27 20:21 發表 講真李天命被自己的理分析玩忍死自已 evidence ?? ThANKs | |
----->33教謬基徒當然擔當得起啦...如此有趣的教謬, 只有如此有趣的宗教才會有嘛....而且只有基徒才能擔當得起嘛...難怪玩死自己啦...找如此有趣的教謬做語理分析, 笑都笑死了...  | |
原帖由 沙文 於 2008-12-27 18:03 發表 貼d歐洲師姑奄相黎睇下 | |
http://people.unt.edu/~joy/kpy/TemplesWorld.htm | |
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最好看一看他的哲道留反思, 因為我覺得李天命博士今年沒有出書是不是受到姓陳（指陳國偉）的影響?? ... http://exchristian.hk/forum/post ... age%3D20&page=1 李天命兩年沒書出版，明顯是因為怕了陳國偉！狗西李玩得人多，比人玩**番轉頭。抵**死！ 陳國偉的子矛子盾 (李天命批)︰「為什麼被造者就沒有資格批評創造者？有何理據？」 (陳國偉針鋒回應)︰「為什麼被造者有資格批評創造者？有何理據？」 (李天命批)︰「『有沒有資格批評』是一回事，『所提出的批評正確與否』是另一回事。」 (陳國偉針鋒回應)︰「一回事是一回事，另一回事是另一回事。」...重言句，言辭空廢。 (李天命批)︰「『批評關於上帝的神話』不等於『批評上帝』。」 (陳國偉針鋒回應)︰「『肢解哲道行者的四肢』不等於『肢解哲道行者』。」忽視個體及其從屬的關係，難免犯邏輯謬誤。 | |
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箴 21:28 作假見證的必滅亡 | |
唔怪得狗西李話：基督教是世界三大「高級」宗教。(參：「天下大細‧乳罩公民」VCD的disc3)。 狗西李亦話：基督教能幫助人建立正確人生觀。(參：「獻世哲學」錄音的disc2) 弗 4:29 污穢的言語、一句不可出口 箴 21:28 作假見證的必滅亡 單看你以上所引用的聖經，看來智障的你，有時是不智障的！ | |
原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-19 21:55 發表 你作的古仔很適用於你們。 問︰「憑甚麼斷定聖經是真？」 n億基民答︰「聖經是神啟的。」 問︰「憑甚麼斷定聖經是神啟的？」 n億基民答︰「聖經說的。」 －－－ 問︰「憑甚麼斷定耶穌是神？」 n億基民答︰「因耶穌復活、行神jik。」 問︰「憑甚麼斷定耶穌復活、行神jik？」 n億基民答︰「聖經說的。」 問︰「憑甚麼斷定聖經關於耶穌復活、行神jik是真？」 n億基民答︰「因耶穌是神。」 有d細路從小就受這些洗腦 很恐怖 誰思考,就不是信徒!（伏爾泰） [ 本帖最後由 Puppet 於 2008-12-30 12:14 編輯 ] | |
但尼采自己曾因多次嫖妓而染上梅毒，又曾與自己親生細妹亂倫過哩！(你不敢接受這是事實，可以自己去查考有關尼采的資料，希望你能接受事實。) 好一個可怕的（尼采） | |
(李天命批)︰「為什麼被造者就沒有資格批評創造者？有何理據？」 (陳國偉針鋒回應)︰「為什麼被造者有資格批評創造者？有何理據？」 (李天命批)︰「『有沒有資格批評』是一回事，『所提出的批評正確與否』是另一回事。」 (陳國偉針鋒回應)︰「一回事是一回事，另一回事是另一回事。」...重言句，言辭空廢。 (李天命批)︰「『批評關於上帝的神話』不等於『批評上帝』。」 (陳國偉針鋒回應)︰「『肢解哲道行者的四肢』不等於『肢解哲道行者』。」忽視個體及其從屬的關係，難免犯邏輯謬誤。 | |
原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-30 12:16 發表 接受了又怎樣？ 況且人本身就是可怕的。 就如基督徒的不當行為不影響他說「神愛世人」的說服力。 兩者獨立。 原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-30 12:18 發表 「肯思考的人一定不信李天命」 真慘，若有人所謂「信李天命」，就要被你冠以「不肯思考」之名。 不過你感謝你提出意見。 原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2008-12-30 12:12 發表 我有說你不敬嗎？ 耶穌是清清楚楚地說「不可出口」 耶穌沒有說「在大部分情況下不可出口」 耶穌沒有說「在某些情況下可出口」 耶穌的意思是「敬也好，不敬也好，這些話皆不可出口」 這些話不會在「你沒不敬時」變成「非污穢的言語」的 正如你不能恭恭敬敬的對人說「X街」而沒有問題 加上「狗X」和「白痴」在污穢度上有名顯不同 「白痴」針對的是思考、思辨及知識之類的東西。 「狗X」針對的是？ 除非在你而言「狗X」不在｛污穢的言語｝這個集中 （那就不需討論了，我尊重你的意見） 咦，你在引用李天命的話，但不聽耶穌的話？ 你不思考啊？哪個才是依歸？ 「看來智障的你，有時是不智障的！」 你就甚麼事論甚麼事？ | |
喎呵呵...尼采自己曾因多次叫雞而染上梅毒，又曾與自己親生細妹多次發生亂倫關係！ 丟！尼采教人講道德！！（正屎忽鬼..尼采） ... | |
箴 21:28 作假見證的必滅亡 咦，你在引用聖經的話，但不聽李天命的話？ 你不思考啊？哪個才是依歸？ | |
如果上帝是從蜥蜴進化而來的，則上帝有尾巴； 上帝不是從蜥蜴進化而來的。所以上帝沒有尾巴。 (蟑凱棚)指出這個論證犯了否定前件的謬誤。 ...以下是另一種的演繹方式 例一： 如果(蟑凱棚)是從蜥蜴進化而來的，則(蟑凱棚)有尾巴； (蟑凱棚)不是從蜥蜴進化而來的。所以(蟑凱棚)沒有尾巴。 例二： 如果(蟑凱棚)不是從馬騮進化而來的，則(蟑蟑海彭)沒有馬騮屎忽； (蟑凱棚)是從馬騮進化而來的。所以(蟑蟑海彭) 有馬騮屎忽。 結論： (蟑凱棚)擁有圓潤之馬騮屎忽？ |
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