疑點重重的「聖教」

相信很多離教的人和我有相同或接近的想法，只是沒有地方闡述和交流，今天有空隨手寫下一二。

「神父」一方面口口聲聲人不能明白神的意思，一方面說起神如數家珍，這只有兩種可能：

1. 神父不是人；

2. 這個「神」就是他們公司（組織）的一種產品！

宣稱這個教是「信耶穌」、但實際上和耶穌抱有接近思想的人，都會在這裡被孤立，或是成為打壓的對象，二千年來一直如此。

教會裡流行著迂腐的思想：「有了耶穌還要什麼？」，誤人子弟，「毀」人不倦！有多少前途光明的年輕人在那裡學會了空話套話，學會了瞎子算命兩頭堵：「你要求啊……哈利路亞」（成了），不成就「你肯定還有什麼沒作好」一類無關痛癢的話。

教會否認精神疾病需要精神慰藉，而宣揚夾雜著猶太神秘的一套山寨版「驅鬼說」，明明沒治好幾個人，還要口口聲聲的要求信徒們說（編）「見證」。由於信徒基本不會提供反面見證（不是完全沒有，是有了也會被壓制），所以「三人成虎」，西方話叫「謊言說了一千遍就成了真理了」。

「那書」裡一些很明顯是後人托名偽作甚至爛作，都被披上了「聖靈的話語」的大袈裟，硬要把什麼什麼說成是對的、甚至是「聖」的，很明顯的強迫症，而且是群體強迫症！至於妄想症，尤其是被害妄想症，更是源遠流長。如果說宗教是鴉片，那麼這些場所就是煙館了。

說了這麼多，還是覺得我們要好好學下二千年前的猶太人，面對強大得不能再強大的羅馬時，所做的一系列旨在保持民族根基的偉大努力。一個小國消散了，卻影響了對手的人文，一種畸形的文化如同病毒般侵入了對方……現在的世界也有個羅馬，我們能像當年猶太人般保持執念、如同磐石嗎？我們需要真正的信仰，如果有必要也需要一個宗教，一個真正立根中華的、凝聚國學精髓的宗教。就是一個饅頭，都比那用丟在米缸裡沒放鹽的麵團作的山寨披薩強一萬倍！

本人於2011年初隨著日本「311」事件風潮入的非官方某城鄉結合部教會，是在處於身體工作透支後失業加失戀，產生輕度幻（妄）想狀態下，經歷了所謂的「醫病趕鬼」，是由沒有多少文化的母親請來的。回想起來，那些囉嗦的禱告詞沒有一點效果，是一位大姐哭紅的淚眼把我拉回現實。入教一年有餘，看盡了教會內撒旦的七靈，尤其是「瑪門」。貧苦百姓把血汗錢恭恭敬敬投入奉獻箱。隨即這錢流入那些生活得十分滋潤的不上班、卻挎著名牌筆記本的傳道人口袋裡！很多小組裡都是偏激自負的人，「站在不當站的地方」。我曾傚法耶穌講些「稀奇」而真實的道理，卻常遭到打壓。當我發現自己也逐漸的變得偽善、變得「法利賽」、並且邏輯思維能力大幅下降的時候，接觸到了一些第三方的理性文章，包括一些散文、博客、百科等等。加上自己從小學習自然百科，文學名著也看過不少，對任何的書都有一些「免疫力」，這類因素使我不再作井底之蛙……很多年前看過舊約，就領會到「你沒有、也不該有偶像，何況是人手所造的偶像。」是的，在福音書的結尾，耶穌走出了墳墓，我也走出這用死刑刑具標識的活死人墓。男人，要走向自己的天空，創造自己的舞台，像我喜歡的歌裡唱的「真心走過每個瞬間，再來對孩子們款款笑談……」

PS：在下文筆不太好，畢竟走出校園許多年，現在又是作體力的。如果這些個文字能發表希望能幫助那些「在聖泉邊上等著醫治的人」，使他們早日「拿起你的褥子走路」，相信明天，相信未來，相信付出必有收穫。這才是我的信仰！