一場大罷免斷了回教會的路

本人從2018年受洗加入長老教會，自三年前（編按：2022年）因工作北上，將會籍遷入長老教會在臺北具歷史指標性的教會聚會。

然而，跟教會的人相處的幾年間，原先以為牧師只是熱衷政治，雖然熱衷，但未影響到教會事務運作，也就算了。隨著去年社會運動發酵一直到了今年的大罷免選舉，他越來越投入政治活動，未經過教友及小會同意的情形下，就借用教會給罷免團體使用，甚至開設罷免連署站，讓全台居民都可以在教會內填連署，教會交誼廳擺滿支持罷免的文宣，甚至在牧會上班期間參與政治活動，一旦有人質問，他會說這是上帝公義的表現。反共便是公義。

對主任牧師不滿，在於他太投入政治活動，成為了是非不分、無心牧會的牧師。第一，他搞砸了所輔導的神學畢業生的受派傳道資格，在抽籤日前判定無法受派，一輩子都沒有機會在本宗就任傳道師。第二，他現在只願意聆聽來自罷免團體成員、支持罷免者及志工等同溫層的聲音，對不同的聲音從封鎖拒聽到發動網軍污衊都有，不外乎被分立成愛國跟不愛國極端是非立場。切身之痛在於本人原先將擔任此次罷免選務工作人員，後來遇到生病無法擔任，一開始想推遲手術，繼續擔任撐到投票日後，但後來身體惡化無法擔當，他身邊的長老不惜說我將生病責任賴給牧師，好像認為我擔任選務人員是理所當然，絲毫不顧及我身體情形，冷血程度令人感冒，加上各教派為了參與政治爭吵不休，鬧場等等，感覺上帝似乎被人所綁架。

在推辭選務工作跟請求協助無果，正好遇上了廟裡白沙屯媽祖預備要進香，放頭旗，對牧師失望加上身體情形，轉向媽祖求助，希望媽祖可以保佑身體健康，不久便加入成為民間信仰的信徒。

拜媽祖當中，與其他信徒交流，我感受到自由自在，重新認識民間信仰的內涵。離開教會，再也不用政治表態，再也不用忍受委屈，再也不用假日被剝奪，邊旅行邊參拜的感覺真好。