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張純一

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張純一 [2015/11/16 08:18]
admin 建立
張純一 [2017/02/06 07:14]
admin [張純一簡介]
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-====== 張純一簡介 ======+{{ :​張純一.jpg?​nolink&​100x133}}====== 張純一簡介 ======
  
-{{ :​張純一.jpg|}}張純一,字仲如,法號覺義/證理,生於1871年11月漢陽縣興隆鄉,卒於1955年4月東北撫順市。少年時曾中清末秀才,對國學有一定認識。甲午戰爭後,與其他國人一樣欲尋富強國家之道,後來認識基督徒漸多,亦時有往返禮拜堂。當時,張純一在基督教會中所醉心的,不是有關宗教信仰的事情,而是對基督教教理產生興趣,尤其是基督教所樹立的平等和自由觀念。 ​+張純一,字仲如,法號覺義/證理,生於1871年11月漢陽縣興隆鄉,卒於1955年4月東北撫順市。少年時曾中清末秀才,對國學有一定認識。甲午戰爭後,與其他國人一樣欲尋富強國家之道,後來認識基督徒漸多,亦時有往返禮拜堂。當時,張純一在基督教會中所醉心的,不是有關宗教信仰的事情,而是對基督教教理產生興趣,尤其是基督教所樹立的平等和自由觀念。 ​
  
 1904年,張純一往武昌聖公會主辦的文華學院教授國文,往禮拜堂的次數較前多了,開始發覺新約聖經內實藏有真道,與中國儒、佛、道之書有同等地位。雖然基督教與各教都是反映同一真道,所謂殊途同歸,但張氏慢慢覺得基督教有其獨特之處,就是敬天愛人,又十分著重慎獨的操守,更重要的是基督教真理非常淺白,即或婦孺亦可踐行。心想欲改革國家,必先痛除身心的污染,終於在1905年決定受洗於聖公會。 ​ 1904年,張純一往武昌聖公會主辦的文華學院教授國文,往禮拜堂的次數較前多了,開始發覺新約聖經內實藏有真道,與中國儒、佛、道之書有同等地位。雖然基督教與各教都是反映同一真道,所謂殊途同歸,但張氏慢慢覺得基督教有其獨特之處,就是敬天愛人,又十分著重慎獨的操守,更重要的是基督教真理非常淺白,即或婦孺亦可踐行。心想欲改革國家,必先痛除身心的污染,終於在1905年決定受洗於聖公會。 ​
張純一.txt · 上一次變更: 2017/02/06 07:14 由 admin