因著基督就成為聖潔了

dior13dior13 2026/4/18 23:43

因著基督就成為聖潔了，經文，如下：

羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
羅10:7 誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。
羅10:9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
羅10:10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
羅10:11 經上說：凡信他的人必不至於羞愧。
羅10:12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
羅10:13 因為凡求告主名的，就必得救。
羅3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
提後2:10 所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。
來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
羅6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
可11:24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；

羅7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅7:25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
羅7:4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。

羅7:20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
羅7:21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅7:22 因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；
羅7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅7:25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
羅8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，
羅8:8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

羅8:10 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。
羅8:11 然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
羅8:12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
羅8:13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。
羅8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
林後3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。

聖經中不可犯罪的經文：

林前15:34 你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。
弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
弗2:4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
弗2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
弗2:7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。
弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
弗2:13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
弗2:16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，
弗2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
弗2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。

雅2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
雅2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎﹖
約一5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。
羅2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
羅2:6 他必照各人的行為報應各人。
雅1:22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
來10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
來10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
來6:6 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
雅2:22 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
雅2:24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
雅2:26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

經上又記著說：
來10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
來10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
來6:7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
來6:8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

這世界世俗不潔淨，經文如下：

雅4:4 你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。
西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？
提前6:20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
雅1:27 在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
來12:16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
提後2:16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。

約一2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
提後4:10 因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去，
創6:11 世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。
伯9:24 世界交在惡人手中；蒙蔽世界審判官的臉，若不是他，是誰呢？
詩82:8 神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。
詩94:2 審判世界的主啊，求你挺身而立，使驕傲人受應得的報應！
賽11:4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。

賽13:11 我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。
賽24:4 地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘；地上居高位的人也敗落了。
可8:36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？
路9:25 人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？
太16:26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？

約12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
約15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約17:16 他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
太28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
約16:28 我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裡去。

約18:36 耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。
約17:14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
羅12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

林前4:13 被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的汙穢，萬物中的渣滓。
林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
林前7:31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。
林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
加6:14 但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。

弗1:4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；
弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。
來9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；

來11:35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。
來11:36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
來11:37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
來11:38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
來11:39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；
來11:40 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。

約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
約一4:4 小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。

約一4:5 他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。
約一5:4 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
啟11:6 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
約一5:5 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？
約一5:19 我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。

dior13dior13 2026/4/18 23:45

凡物公用的經文一：

徒2:43 眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神跡。
徒2:44 信的人都在一處，凡物公用；
徒2:45 並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。
徒2:46 他們天天同心合意恒切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，

提前6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私欲裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。
提前6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
雅5:3 你們的金銀都長了锈鏽；那锈鏽要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在这這末世只知積攢錢財。

凡物公用的經文二：

徒4:33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。
徒4:34 內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，
徒4:35 照各人所需用的，分給各人。
徒4:36 有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
徒4:37 他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。

徒5:1 有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，
徒5:2 把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。
徒5:3 彼得說：亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？
徒5:4 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
徒5:5 亞拿尼亞聽見這話，就僕倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。
徒5:6 有些少年人起來，把他包裹，擡出去埋葬了。
徒5:7 約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。
徒5:8 彼得對他說：你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？他說：就是這些。
徒5:9 彼得說：你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你擡出去。
徒5:10 婦人立刻僕倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見他已經死了，就擡出去，埋在他丈夫旁邊。
徒5:11 全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
徒5:12 主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或作：信的人）都同心合意的在所羅門的廊下。
路6:25 你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。

來12:16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
來12:17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。

父只有一位的經文：

太23:9 也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。

太8:18 耶穌見許多人圍著他，就吩咐渡到那邊去。
太8:19 有一個文士來，對他說：夫子，你無論往哪裡去，我要跟從你。
太8:20 耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。
太8:31 又有一個門徒對耶穌說：主啊，容我先回去埋葬我的父親。
太8:22 耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！
太8:23 耶穌上了船，門徒跟著他。

路9:57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。
路9:58 耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。
路9:59 又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。
路9:60 耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。
路9:61 又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。
路9:62 耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。

路9:26 凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。

不可犯罪的經文篇幅版：

上
啟14:4 這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。
啟14:5 在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。
羅6:15 這卻怎麼樣呢﹖我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎﹖斷乎不可！
約一3:4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
來10:30 因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。
來10:31 落在永生神的手裡，真是可怕的！
來10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
來10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
來10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
來10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
來6:5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，
來6:6 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
來6:7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
來6:8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。

羅2:14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
羅2:12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
猶1:13 是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
猶1:14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，
猶1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
猶1:16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情欲而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。
猶1:17 親愛的弟兄啊，你們要紀念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。
猶1:18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行。
羅3:8 為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是譭謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
啟2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。
啟2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

提後3:6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私欲引誘，
提後3:7 常常學習，終久不能明白真道。
提後3:8 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。
約15:20 你們要紀念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
徒7:52 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。
帖後1:6 神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人；
帖後1:7 也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，
帖後1:8 要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。
猶1:17 親愛的弟兄啊，你們要紀念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。
猶1:18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行。
羅3:8 為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是譭謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？
來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
彼後2:10 那些隨肉身、縱汙穢的情欲、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的，也不知懼怕。
彼後2:11 就是天使，雖然力量權能更大，還不用譭謗的話在主面前告他們。
彼後2:22 俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去滾；這話在他們身上正合式。
彼後2:12 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們譭謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
猶1:10 但這些人譭謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。
耶13:14 耶和華說：我要使他們彼此相碰，就是父與子彼此相碰；我必不可憐，不顧惜，不憐憫，以致滅絕他們。

尼9:6 你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。
尼9:15 從天上賜下糧食充他們的饑，從磐石使水流出解他們的渴，又吩咐他們進去得你起誓應許賜給他們的地。
尼9:14 又使他們知道你的安息聖日，並藉你僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法。
尼9:13 你也降臨在西乃山，從天上與他們說話，賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命，
尼9:24 這樣，他們進去得了那地，你在他們面前制伏那地的居民，就是迦南人；將迦南人和其君王，並那地的居民，都交在他們手裡，讓他們任意而待。

來12:25 你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢﹖
路12:10 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
申6:15 因為在你們中間的耶和華─你神是忌邪的神，惟恐耶和華─你神的怒氣向你發作，就把你從地上除滅。
多1:16 他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。
提前3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。
書7:12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。
書7:13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：你們要自潔，預備明天，因為耶和華─以色列的神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！
啟3:15 我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。
啟3:16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。

羅2:3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？
羅2:2 我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。
徒17:31 因為他已經定了日子，要借著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
來6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
來10:30 因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。

雅5:12 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
雅2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
彼後3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
猶1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
啟6:10 大聲喊著說：聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？
啟18:8 所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒。他又要被火燒盡了，因為審判他的主神大有能力。
來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
來12:22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
彼前3:22 耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

提前5:21 我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。
帖後1:7 也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，
帖後1:8 要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。

哥林多前書4:21 你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？
啟示錄2:27 他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。
哥林多前書4:20 因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。
西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
林前15:24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。
希伯來書1:12 你要將天地卷起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。
希伯來書1:13 所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？

申32:40 我向天舉手說：我憑我的永生起誓：
申32:41 我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。
申32:42 我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。
申32:46 又說：我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。
申5:32 所以，你們要照耶和華─你們神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。
林前14:37 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。
約一5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。

西3:22 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。
弗6:5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。

羅7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
帖前4:4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。
帖前4:7 神召我們，本不是要我們沾染汙穢，乃是要我們成為聖潔。
帖後2:13 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。
提前1:9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
提前1:10 行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。

羅2: 4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢﹖
羅2: 5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
羅2: 6 他必照各人的行為報應各人。
林後7:11 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的殷懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。
林後7:15 並且提多想起你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢的接待他，他愛你們的心腸就越發熱了。
腓2:12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。

太19:28 耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。

來12:18 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
來12:19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話；
來12:20 因為他們當不起所命他們的話，說：靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。
來12:21 所見的極其可怕，甚至摩西說：我甚是恐懼戰兢。
來12:22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
來12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
來12: 26 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。
來12: 27 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
來12: 28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
來12: 29 因為我們的神乃是烈火。
彼前4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？
彼前4:18 若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？
「－來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。－」

dior13dior13 2026/4/18 23:46

中
太10:17 你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們，
太10:18 並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。
太10:19 你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；
太10:20 因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。
路12:9 在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。
路12:10 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
路12:11 人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；
路12:12 因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。
多1:9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
猶1:3 親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。
來12:3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
來12:4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
來1136 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
來11:37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
來11:38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。

可13:9 但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。
可13:10 然而，福音必須先傳給萬民。
可13:11 人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。
可13:12 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們；
可13:13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。
可13:14 你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上；
可13:15 在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西；
可13:16 在田裡的，也不要回去取衣裳。
可13:17 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！
可13:18 你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。
可13:19 因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。
可13:20 若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。

來12: 16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
來12: 17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。

太24:6 你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。
太24:7 民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。
太24:8 這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。
太24:9 那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。
太24:10 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；
太24:11 且有好些假先知起來，迷惑多人。
太24:13 惟有忍耐到底的，必然得救。
太24:20 你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。
太24:21 因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。
太24:22 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。
太10:21 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵，害死他們；
太10:22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。
太10:23 有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。

路21:10 當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國；
路21:11 地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神跡從天上顯現。
路21: 12 但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。
路21:13 但這些事終必為你們的見證。
路21:14 所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴；
路21:16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。
路21:17 你們要為我的名被眾人恨惡，
提後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
提後3:13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。
林後12:10 我為基督的緣故，就以軟弱、淩辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。
林後12:11 我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。

太23:34 所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，
太23:35 叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。
太23:36 我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。
－「太10:23 有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。」－

下
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
羅10:7 誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。
羅10:9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
羅10:10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
羅10:11 經上說：凡信他的人必不至於羞愧。
羅10:12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
羅10:13 因為凡求告主名的，就必得救。
羅3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
提後2:10 所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。
來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
羅6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
可11:24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；

羅7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅7:25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
羅7:4 我的弟兄們，這樣說來，你們借著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
－「羅10:10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」－

結
雅2:16 你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？
雅2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
雅2:18 必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。
雅2:19 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
雅2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
雅2:21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
雅2:22 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
雅2:23 這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。
雅2:24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
雅2:25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
雅2:26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
林後7:11 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的殷懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。
－「雅2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。」－

歸納
彼後3:14 親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
路16:16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。
路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
－「路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。」－

dior13dior13 2026/4/18 23:47

聖經自白影響力的經文：

太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
太7:22 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
太7:23 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
彼前4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），
來12:4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
路6:47 凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人：
路6:48 他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。
路6:49 惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。

林前3:10 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
林前3:11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
林前3:12 若有人用金、銀、寶石、草木，禾?在這根基上建造，
林前3:13 各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。

彼後3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
彼後3:11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
彼後3:12 切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
猶1:23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情欲沾染的衣服也當厭惡。

啟3:18 我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。
太7:13 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
太7:14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

路13:23 有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？
路13:24 耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。
路13:25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！
路13:26 那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。
路13:27 他要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！
太22:11 王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，
太22:12 就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。
太22:13 於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
太22:14 因為被召的人多，選上的人少。

約21:18 我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。
約21:19 耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！
林前7:29 弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；
林前7:30 哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；
林前7:31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。
林前7:32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。

林前11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
林前11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
林前11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
林前11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。
林前11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
林前11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
林前12:31 你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
林前16:9 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。
林前16:10 若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。
林前16:11 所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裡來，因我指望他和弟兄們同來。
林前16:20 眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！

撒但一會的人：

太3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？
太3:6 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。
太3:8 不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
太3:9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。

太12:34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
太12:35 善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。
太12:36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
太12:37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。

太23:29 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：
太23:30 若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。
太23:31 這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。
太23:32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！
太23:33 你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？

路3:7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？
路3:8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能
路3:9 從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。
路3:10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。

不信基督就得死的經文：

可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
路1:20 到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。
約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
約3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。
約8:24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。
約10:26 只是你們不信，因為你們不是我的羊。
約16:9 為罪，是因他們不信我；
徒28:24 他所說的話，有信的，有不信的。
羅4:20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神
羅11:20 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。
林後6:14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
林後6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？
帖後2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
多1:15 在潔淨的人，凡物都潔淨；汙穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都汙穢了。
來3:18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？
來3:19 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。
來4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
彼前3:20 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。
彼前4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？
約一5:10 信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。
猶1:5 從前主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事，你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。
啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。

dior13dior13 2026/4/18 23:49

保羅沒有犯罪的經文一：

羅馬書第七章
19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
22 因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；
23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
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羅馬書第八章
1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
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3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
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9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
10 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。
11 然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必借著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。
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「聖經要點項目之壹」保羅後來又說：
一
在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
二
如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。
三
弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
四
你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。
保羅先說：「我的肉體是作惡的是我身體的律，但是，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」、「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」、「身體的律就因著罪而死去這個身體了，心靈卻依著因義而活。」

後說：「我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。你們若順從肉體活著，就必要死；若靠著聖靈治死身體的律，也就是惡行，就必要活著。」、「我以我的信德指給你沒有行為的信德看！我便借著我的行為，將我的信心指給你看。」

最後保羅以：「人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。」、「我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。」做結論！

猶太人誣陷保羅說：
徒21:21 他們聽見人說：你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說：不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。
徒21:28 喊叫說：以色列人來幫助，這就是在各處教訓眾人蹧踐我們百姓和律法，並這地方的。他又帶著希利尼人進殿，污穢了這聖地。

「可10:42 耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。」
「來3:17 神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？」
「來10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，來10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！」

保羅沒有犯罪的經文二：

一
關乎律法的經文：
太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
太5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
羅3:31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
林後3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；
是寫在石版上，乃是寫在心版上。我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。
雅1:26 若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。

二
關乎保羅有否靈與肉的爭戰保羅都勝不過的經文：
使徒行傳第二十一章
21 他們聽見人說：你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說：不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。
22 眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？
23 你就照著我們的話行吧？我們這裡有四個人，都有願在身。
24 －－「你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。」
27 那七日將完，從亞西亞來的猶太人看見保羅在殿裡，就聳動了眾人，下手拿他，
28 喊叫說：以色列人來幫助，這就是在各處教訓眾人蹧踐我們百姓和律法，並這地方的。他又帶著希利尼人進殿，污穢了這聖地。

使徒行傳第二十二章
3 －－「保羅說：我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。」

使徒行傳第二十三章
1 －－「保羅定睛看著公會的人，說：弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」
2 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。
11 －－「當夜，主站在保羅旁邊，說：放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」

使徒行傳第二十四章
14 －－「但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知書上一切所記載的，」
15 －－「並且靠著神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。」
16 －－「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」

使徒行傳第二十四章
19 他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。
20 即或不然，這些人若看出我站在公會前，有妄為的地方，他們自己也可以說明。
21 －－「縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：我今日在你們面前受審，是為死人復活的道理。」

使徒行傳第二十五章
7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。
8 －－「保羅分訴說：無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯。」
9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？
10 －－「保羅說：我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。」
11 我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。

使徒行傳第二十五章
18 告他的人站著告他；所告的，並沒有我所逆料的那等惡事。
19 －－「不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的。」
21 但保羅求我留下他，要聽皇上審斷，我就吩咐把他留下，等我解他到該撒那裡去。

使徒行傳第二十六章
9 從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，
10 我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺，我也出名定案。
12 那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬色去。
13 －－「王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。」
14 －－「我們都僕倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：掃羅！掃羅！為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！」

使徒行傳第二十六章
15 我說：主啊，你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。
19 亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；
20 －－「先在大馬色，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。」

使徒行傳第二十八章
17 －－「過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：弟兄們，我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。」
21 他們說：我們並沒有接著從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有什麼不好處。但我們願意聽你的意見如何；因為這教門，我們曉得是到處被譭謗的。
23 －－「他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。」

羅馬書第七章
20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
22 因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；
23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
24 －－「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」
25 －－「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。(後半段為過去式－解析形容詞，開頭所說的不是犯了罪耶穌當抵用卷使用，乃是指脫離了肉體會犯罪的律了！羅馬書七章下接上第八章。)

羅馬書第八章
1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
2 －－「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」(使我脫離罪和死的律了，意思就是指，脫離了第七章前文中肢體犯罪的律了！律這裡指的是－行為。)
3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
4 －－「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」
5 －－「因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」
6 －－「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」

羅馬書第八章
9 －－「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」
10 －－「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。」(這裡不是說身體因罪而死，乃是指身體犯罪的律就因罪的緣故而死，乃是指因罪死去肉體；而心靈得生。)
11 －－「弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。」
12 －－「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」
13 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

哥林多後書第三章
3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。

三
保羅在聖經中地位與自白對應的經文：
太5:19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
彼前4:5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。
彼前4:3 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。
彼前4:4 他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，譭謗你們。
羅3:8 為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是譭謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
提後2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
提後2:16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。
提後3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
林後2:17 我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。

四
保羅的總結論：
雅2:14 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？
雅2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
雅2:18 必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。
雅2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
雅2:21 －－「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？」

雅2:22 －－「可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。」
雅2:23 這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。
雅2:24 －－「這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。」
雅2:25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
雅2:26 －－「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」

雅1:22 －－「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」
雅1:23 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，
雅1:24 看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。
雅1:27 －－「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」
來6:9 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。

保羅的親自的回答：
雅2:18 必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
雅2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
林前5:12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？
林前5:13 至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。
林前5:2 你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。
林前5:3 我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。
猶1:4 因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情欲的機會，並且不認獨一的主宰─我們（或作和我們）主耶穌基督。

基督徒是不犯罪的：

路1:5 當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。
路1:6 他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，
路1:7 只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。
路1:13 天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。
路1:3 這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，
路1:4 使你知道所學之道都是確實的。
腓2:13 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。凡所行的，都不要發怨言，起爭論，
腓2:15 －－「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，」
腓2:16 －－「將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」
雅1:13 人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。
雅1:14 但各人被試探，乃是被自己的私欲牽引誘惑的。
雅1:15 －－「私欲既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」
啟2:10 －－「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」
(得勝的－這裡講的得勝的不是你等人嘴炮得勝了，賣主求榮！乃是指匯出是不犯罪的－無可指摘！叫保羅在基督的日子好誇自己沒有空跑，也沒有徒勞！)

dior13dior13 2026/4/18 23:50

聖經講究的忠心：

路16:1 耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。
路16:2 主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。
路16:3 那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。
路16:4 我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。
路16:5 於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？
路16:6 他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。
路16:7 又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。
路16:8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。
路16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。
路16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
路16:12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？
路16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。

結論：
林前5:12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？
路19:22 主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，
林前15:34 你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。

保羅說：我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。
我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。
保羅說：我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。

保羅分訴說：無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯。
先在大馬色，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。
過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：弟兄們，我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。

重點，保羅說：按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。保羅所說的這些這證明什麼呢？證明保羅沒有勝不過靈與肉的爭戰過！其中也毫無之前、之後不同的狀態過！也就是保羅在靈與肉的爭戰中毫無次序先後存在的問題！保羅沒有干犯過律法！

保羅所說的完全不是自己去行了干犯律法的行為，說的乃是「肢體中的不順從與攻擊基督的事情！」
保羅不但沒有干犯祖宗的條規、猶太人的律法，還教導人－「不要犯罪，乃是因為有人不認識神。」

羅7:24 －－「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」
羅7:25 －－「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
(保羅前半段講我靠著主耶穌基督已經脫離了取死的身體了。後半段講的內容是－「過去式」的解析形容詞。)

仗著基督脫離離取死的肉體的經文：

弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私欲，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
腓3:3 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
來7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。
彼前2:11 親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私欲；這私欲是與靈魂爭戰的。
彼前2:12 你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些譭謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或作：眷顧）的日子歸榮耀給神。
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

羅7:5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡欲就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。
羅7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
羅8:12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。
西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？
加5:24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。
西1:21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。
西1:22 但如今他借著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。

彼後2:10 那些隨肉身、縱污穢的情欲、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的，也不知懼怕。
彼後2:17 這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。
彼後2:18 他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情欲和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。
羅8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
腓1:29 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。
提後2:9 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。
提後4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。
腓3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，

來9:25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，
來9:26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
來13:12 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。

來13:13 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
來11:25 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
彼前5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：
彼前4:13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。
彼前4:2 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情欲，只從神的旨意在世度餘下的光陰。

太16:25 因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
路17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
帖前2:10 我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。

治死肉身重點節錄：
來13:12 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
來7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。
腓3:3 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？
加5:24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。
西1:22 但如今他借著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？
加5:24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。
西1:21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。
西1:22 但如今他借著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
腓3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。

dior13dior13 2026/4/18 23:51

以下，聖經中教人不可犯罪的經文：

雅2:22 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
雅2:24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
雅2:26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
雅1:22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
來6:9 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。
雅1:27 在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
林前15:34 你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。

以下，聖經中基督徒是不犯罪的經文：

路1:5 當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。
路1:6 他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，
腓2:12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
林前4:21 你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？
腓2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，
腓2:16 將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。
啟2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

聖經中異端的經文：

「路19:22 主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，」
「路19:26 主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。」
「太25:41 王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」
「太7:22 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」
「太7:23我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」
「加1:8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」、「加1:9 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。」

聖經中反科學的經文：

「書10:13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」

「出12:30 法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。」

「出14:16 你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。
　出14:22 以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。」

「王下2:8 以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過。(約旦河)」

「賽43:2 你從水中經過，我必與你同在；你

dior13dior13 2026/4/18 23:53

聖經豈是情欲而起的經文：

羅1:22 自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷佛必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
羅1:24 所以，神任憑他們逞著心裡的情欲行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
羅1:25 他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！
羅1:26 因此，神任憑他們放縱可羞恥的情欲。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；
羅1:27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，欲火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；

林後1:17 我有此意，豈是反復不定嗎？我所起的意，豈是從情欲起的，叫我忽是忽非嗎？
林後1:18 我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。
加5:17 因為情欲和聖靈相爭，聖靈和情欲相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。
加5:18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。(不是廢律法，乃是律法無用之能以下。)
加5:19 情欲的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、
加6:8 順著情欲撒種的，必從情欲收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情欲的割禮。

加6: 7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
加6:8 順著情欲撒種的，必從情欲收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
加6:9 我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。
加6:10 所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。
加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢！

提前5:11 至於年輕的寡婦，就可以辭他；因為他們的情欲發動，違背基督的時候就想要嫁人。
提前5:12 他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願；
提前5:13 並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。
提前5:14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱駡的把柄。
提前5:15 因為已經有轉去隨從撒但的。

提後4:3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，
提後4:4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
提後4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。
提後4:6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。

加5:14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
加5:15 你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。
加5:17 因為情欲和聖靈相爭，聖靈和情欲相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。

西2:10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情欲的割禮。
西2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。
西2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
西2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
西2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。

多2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
多2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日，
多2:13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。
多2:14 他為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。

彼前4:1 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。
彼前4:2 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情欲，只從神的旨意在世度餘下的光陰。
彼前4:3 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。
彼後1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。
彼後1:4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。
彼後1:5 正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；

彼後2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
彼後2:10 那些隨肉身、縱污穢的情欲、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的，也不知懼怕。
彼後2:11 就是天使，雖然力量權能更大，還不用譭謗的話在主面前告他們。
約一2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
約一2:17 這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。

猶1:6 又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖煉把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。
猶1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情欲，就受永火的刑罰，作為鑒戒。
猶1: 14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，
猶1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
猶1:16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情欲而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。
猶1:22 有些人存疑心，你們要憐憫他們；
猶1:23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情欲沾染的衣服也當厭惡。
猶1:24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神，
猶1:25 願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們。

雅3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。
雅3:15 這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情欲的，屬鬼魔的。
雅3:16 在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
雅3:17 惟獨從上頭來的智能，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。

羅15:20 我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。
羅15:21 就如經上所記：未曾聞知他資訊的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
彼前3:21 這水所表明的洗禮，現在借著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。

聖經豈是情欲而起的經文節錄：
彼後2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
約一2:17 這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。
猶1:23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情欲沾染的衣服也當厭惡。
多2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
多2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日，
彼前4:2 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情欲，只從神的旨意在世度餘下的光陰。
彼前4:3 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。
雅3:15 這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情欲的，屬鬼魔的。
彼後1:4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。
彼後2:10 那些隨肉身、縱污穢的情欲、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的，也不知懼怕。
彼後2:18 他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情欲和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
加6:8 順著情欲撒種的，必從情欲收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情欲的割禮。
加5:17 因為情欲和聖靈相爭，聖靈和情欲相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。
約一2:17 這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
猶1:24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神，
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。

因著聖靈不犯罪，成為聖潔才得可蒙悅納的經文：
弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私欲，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
彼前2:12 你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些譭謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或作：眷顧）的日子歸榮耀給神。
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
彼前3:21 這水所表明的洗禮，現在借著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
太19:12 因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。

約一2:17 這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。
猶1:23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情欲沾染的衣服也當厭惡。

多2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
多2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日，
多2:13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。
多2:14 他為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。

不娶不嫁的經文：
一
可10:11 耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；
可10:12 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。
太19:12 因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。
太19:24 我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！
太19:25 門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？
太19:26 耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。
二
林前7:34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
林前7:32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。
林前7:35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。
林前7:37 倘若人心裡堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裡又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。
林前7:38 這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫他出嫁更是好。
林前7:40 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。
三
林前7:22 因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。你們是重價買來的，不要作人的奴僕。
林前7:24 弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身分，仍要在神面前守住這身分。
林前7:25 論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。
林前7:26 因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。
林前7:27 你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。
林前7:28 你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。
林前7:29 弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；
四
啟14:4 這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。
羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，
羅8:8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
林前3:1 弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶喂你們，沒有用飯喂你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。
林前3:3 你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？
太5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。
太5:32 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。

女人當蒙著自己的頭髮：

林前11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。
林前11:4 凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
林前11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
林前11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
林前11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。
林前11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
林前11:9 並且男人不是為女人造的；女人乃是為男人造的。
林前11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。

林前11:13 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？
林前11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
林前11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
林前11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。
提前2:12 我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。
提前2:13 因為先造的是亞當，後造的是夏娃；
提前2:14 且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。
提前2:9 又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；
提前2:10 只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。
提前2:11 女人要沉靜學道，一味的順服。
提前2:15 然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。

dior13dior13 2026/4/18 23:54

耶和華心理的經文：

約15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約17:14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
Exodus 34:14
For thou shalt worship no other god: for the LORD, whose name is Jealous, is a jealous God:

dior13dior13 2026/4/19 00:43

dior13dior13 2026/4/19 00:44

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