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我們就是遵著神的命令出去，我們還是不能盼望不遇見患難的; 這些門徒聽從主的命令出去，他們還是遭遇了頂危險的暴雨，甚至他們大聲急呼主的拯救． 是要使我們的信心經過試煉，而更增強; 使我們的禱告更加虔誠; 使我們得拯救的渴望更加迫切; 使我們從此更重視主的拯救． 主給他們一個溫柔的責備，說:「你們的信心何在?」意思就是說: 你們為什麼不向狂風怒濤誇勝說:「你們不能傷害我們，因為主在船上呢!」 在日光中信靠，比在風波中信靠，容易得多． 若不放我們在試煉中，我們決不會知道我們自己有多少信心．所以救主要一同與我們坐船． 倘若你經常因主而堅強起來，你的力量將在暴風雨中誕生． 基督耶穌說:「我們渡到那邊去罷．」祂不是說任憑我們沉在水裡． ------------------------- 相信有很多的人，也曾經與自己的父母吵過架． 回想起你們那些現在仍能一家人相處融洽，是因為你們早已經忘記了，或是已經寬恕了過去爭吵的事件． 學會寬恕和忘記彼此的過犯，現在不是能一家人生活得十分愉快嗎? 政府是人民的父母，當你們成為了父母的時候，就會明白當初父母一片苦心． 或許父母也有會出錯的時候，如果希望香港也能一家人生活相處融洽，學會寬恕和忘記彼此的過犯， 在恩典之下的家庭就能得到上帝祝福了． | |
「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21 「人的仇敵，就是自己家裏的人。」《馬太》10：34 「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26 | |
移鼠教訓徒眾： 你係唔知經中有要孝敬父母， 兄弟和睦既句子囉。 | |
呢個話題其實好大好複雜，我仲未搞得掂。我曾經問過唔少資深嘅修女同神父，因為所有配件嘅都有天主授權，我哋係咪要服從金正恩，票投民建聯？得到嘅答案亦都好唔統一。呢幾日望彌撒嘅時候，本堂神父講遊行，佢話當年支持反英抗暴收屘發覺唔妥，今次亦都係，人多嘅未必係啱嘅，我哋要小心要由聖神帶領，仲用登山寶訓打咗面遞右面，要去愛而唔係憎恨詛咒你嘅仇人，呢啲條文嚟講，我就即時喺教堂問心問自己究竟喺呢次反送中我應該企乜嘢立場？當場就知道自己嘅立場係：當年嘅反英抗暴係由撒旦教徒馬克思創造嘅共產黨所操縱嘅活動，我選擇企喺暴徒嘅反面，支持政府；今次送中條例亦都係撒旦教徒背後操縱，所以我選擇企喺遊行人士一面。不過作為基督徒 ，真係要好小心處理，我哋大家包括神父主教修女等等嘅諗法五花八門各有千秋，邊個啱邊個唔啱，最後都係要自己親自向耶穌交代。 | |
理性思維者會問：這些人，是否閣下口中嘅「撒旦教徒」﹖ | |
回覆 Dalvm 政見立埸與信仰係兩回事嚟 同宗教信仰都可以有唔同政見。 呢位基督教朋友看來就唔多認同反送中 真正的基督徒林鄭與她的十字架 https://m.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=13341&extra=page%3D1 其中一段話民眾為反一個人， 寧可釋放一個殺人犯。。。。不要公義 我幾認同喎。 經書中的對對錯錯， 經常都在日常生活中重重復復發生。 | |
送中條例係天誅教徒鄭月娥提出嘅，天誅教香港堂口嘅頭頭陳日君等等都未有異議。 吓，，，，，陳日君等等都未有異議？ 乜你新聞觸覺咁遲鈍呀！（可能睇得《辟邪紀實》太多， 人都蠢咗）  陳日君有出嚟遊行㗎喎 | |
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我幾認同喎。 size=2]beebeechan 發表於 2019/6/20 00:35  [/quote]我摷唔到林鄭與他的十字架嗰篇嘢，如果冇進一步解釋，我對上述嗰段話嘅觀點有保留，本人嘅觀點基於對兩個事件嘅比較： 殺耶穌放殺人犯事件中，猶太人考慮嘅係：耶穌幫唔到或者唔肯幫佢哋現世即刻復國，亦都保護唔到佢哋免受羅馬攻擊，淨係識搞搞震去搗亂街市鞭打兌換店老闆，而且話佢個神幾威佢自己係猶太君王噉話，所以佢唔死勢必激嬲羅馬皇帝屠殺猶太人，因此必須殺耶穌以免禍，呢度有害怕同討好羅馬帝國嘅成分。講唔定佢哋要放嗰個殺人犯，係受到大家同情同支持嘅奮銳黨成員。 而反送鐘事件就唔同，香港人要求殺死嗰個係羅馬嘅大官，釘死佢反而會激嬲帝國，唔釘死佢自己又玩完，順又死逆又死，冇得揀，所以香港呢次就係相當於一次起義，盡地一煲睇下搏唔搏到一線生機。至於嗰條臺灣殺人犯，放咗佢大家損失唔大，好過第日咁多人俾人老屈無辜辜變成殺人犯。 | |
政府是人民的父母 但有些人認為政府是人民的公僕，仲食緊人民既糧餉。 對待僕人，應該就無對待父母咁客氣了吧。 | |
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至於嗰條臺灣殺人犯，放咗佢大家損失唔大 嗯。。。。。 又不是我的女兒給謀殺了， 的確「損失不大」。 （那麼，第日也不一定是我的親朋戚友會「俾人老屈無辜辜變成殺人犯」，玩咁激，玩到咁大。。。為乜？） 香港人唔係成日上大陸消費玩樂，嫖。。。。又唔驚既？ 要屈你 跟本唔使乜逃犯條例 要為政治目的而整你的話，就算是民主法制建全的英美加，歐洲。。。。都是一樣的黑暗，手段挪碴, 亦不需要甚麼逃犯條例才可入手。 | |
但有些人認為政府是人民的公僕，仲食緊人民既糧餉。 公僕是全人民夾份出糧俾佢地， 不過，有啲人就要公僕只係服侍佢一個，要優先處理佢既需求 | |
殺耶穌放殺人犯事件中，猶太人考慮嘅係：耶穌幫唔到或者唔肯幫佢哋現世即刻復國，亦都保護唔到佢哋免受羅馬攻擊，淨係識搞搞震去搗亂街市鞭打兌換店老闆，而且話佢個神幾威佢自己係猶太君王噉話，所以佢唔死勢必激嬲羅馬皇帝屠殺猶太人，因此必須殺耶穌以免禍，呢度有害怕同討好羅馬帝國嘅成分。 呢段分析有啲予盾。 一邊說當時猶太人期望有個默西亞，幫佢地趕走羅馬人，光復以色列。 下邊又說驚呢個耶穌默西亞「激嬲羅馬皇帝屠殺猶太人」「必須殺耶穌以免禍」？ 咁當時猶太人想唔想推翻羅馬統治咁呢？ 即係只想用和平示威 （最多掟幾嚿磚唶），係談判桌上使羅馬人徹出以色列的福地？ | |
呢段分析有啲予盾。 呢樣嘢其實係噉嘅：嗰啲猶太人鋪曬啲衫同埋啲棕櫚枝喺地下高呼賀珊娜賀珊娜嘅時候，佢哋係諗住盼望左好耐嘅默西亞終於唔思思縮縮，進入耶路撒冷大顯神威喇，即刻可以復國喇！ 點知耶穌一入城，經過城門右邊嘅羅馬兵營，冇打佢哋一獲甘反而過門而不入，反而走咗去左邊個大笪地街市聖殿揼咗啲兌換店唱錢佬一身，所以咪覺得耶穌冇q用，一齊話要釘死佢囉。至於驟技耶穌有組織能力兼話自己係猶太人嘅君王（呢個係羅馬帝國嘅死罪），驚住連累成個民族舐嘢嘅主要係法利賽人經師，嗰班人，聖經有記載佢哋嘅相關談話。 | |
嗯。。。。。 歐美冇咁易，首先係價值觀唔同，冇咁容易幫你，你睇賴昌星案就知道搞咗咁多年；，其次係香港政府同大陸係從屬關係，根本冇得say no，我60歲人經過好多事，今次睇逃犯條例三部曲嗰三條片，拍得一啲都唔誇張，嗰種肅殺氣氛，未經歷過嘅人係根本體會唔到嘅，你睇黃榮基劉鑾雄一早著草就知啦。 | |
其次係香港政府同大陸係從屬關係，根本冇得say no， 咁２０４７年一到， 又根本唔使逃犯條例， 送中無得反。 今日點撐， 最多俾你玩多２８年。 咁２０４７年前， 快啲走？ | |
呢樣嘢其實係噉嘅：嗰啲猶太人鋪曬啲衫同埋啲棕櫚枝喺地下高呼賀珊娜賀珊娜嘅時候，佢哋係諗住盼望左好耐 ... 其實高呼賀珊娜賀珊娜， 又係咪同要釘死耶穌， 係同一班百姓呢？ 耶穌背負十字架時， 路加福音中有此描述： 有許多人民及婦女跟隨著耶穌，婦女搥胸痛哭衪。 耶穌轉身向她們說：「耶路撒冷女子! 你們不要哭我， 如百姓都是想耶穌死， 抵佢死既心態， 應該係叫賀珊娜賀珊娜， 唔係『搥胸痛哭』 | |
回覆 Dalvm 閣下能否告訴我，「今次送中條例亦都係撒旦教徒背後操縱」，那些「撒旦教徒」是誰﹖ 由此又引出理性思維者嘅疑問，妖酋曾怒批梵蒂岡18宗罪；全球各處「神父」雞奸兒童，而當地教會百般維護，他們是否「撒旦教徒」﹖ 理性思維者又有疑問，那麼整個天誅教是否「撒旦教」﹖天誅教徒不就是「撒旦教徒」﹖ | |
妖酋曾怒批梵蒂岡18宗罪 https://kknews.cc/world/qey56g.html 原本只係15條 ，去到你到就加碼。。。。？ 三條係利息？ |
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