| 1 [2] [3] > [11] |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， 只要任何一個人出黎自稱佢係耶穌代言人使徒就可以信佢：造反！ 香港的曱甴首領都是基督教徒，曱甴仔也是基督教徒！ 網頁裡的這篇<香港基督徒回應國安法聯署聲明>寫得清清楚楚叫基督教徒唔好奉公守法，只需要聴耶稣(教會教牧)的説話，叫教徒造反就造反吧！ 「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」（馬太福音四章十節） 我們不會讓任何地上的權勢，不論是政府、政黨、領導人或任何威權組織、部門，位居耶穌基督之上，成為指導教會傳道牧養工作的權威。即使面對威權管治並各式各樣的逼迫和打壓， 我們不會向任何地上權勢屈膝敬拜。任何政黨的意志或政府的法令，若違背《聖經》的教導，我們有責任遵從使徒的教導﹕「順從上帝，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五章二十九節） 基督教以上帝之名煽動基督徒名正言順做賣國賊！ https://www.msn.com/zh-hk/news/localnews/%e9%a6%99%e6%b8%af%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e5%be%92%e5%9b%9e%e6%87%89%e5%9c%8b%e5%ae%89%e6%b3%95%e8%81%af%e7%bd%b2%e8%81%b2%e6%98%8e/ar-BB14RvLK?li=BBqiGU7 唯恐天下不亂的基督教和基督教徒！ 「賣國賊都是耶穌教徒！信了耶穌教的必賣國！」 https://apostlesmedia.com/20200607/29428 / | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， [img]  [/img][img]  [/img]1937年以來原中國東北領土上30萬同胞被屠殺滅絕，1999年割讓百幾萬平方公里東北土地以及2013年割讓唐努烏梁海俾俄國，你仲笑騎騎，話係好事。呢三單事件唔係庚子年，咁係乜嘢俄難？笑騎騎難？好事難？寸功沒有的廢柴冇權指手畫腳難？ | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， 谢谢会逐个击破。 | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， 先留底免灭证 | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群循道衞理人就「港版國安法」的聯署聲明 聲明 我們是一群香港基督教循道衞理聯合教會的教牧及信徒，就全國人大通過《關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》（下文簡稱「港版國安法」），謹作以下聲明： 一、我們認為，「港版國安法」強調香港出現所謂危害國家安全的風險，完全迴避了自去年5月以來，香港特區政府延誤回應200萬港人要求撒回修例的訴求的事實；對於八成民意要求成立獨立調查委員會，更是置若罔聞。抑有進者，在反修例運動期間出現的嚴重警民衝突及濫權問題，特區政府動輒以「止暴制亂」為名，打壓公民社會，結果令矛盾愈益深化，形成前所未有的社會撕裂。國家及社會之長治久安，首要在虛心聆聽民意，「民無信不立」，失掉民心，即失去立國之本。過去一年，許多香港人為這個城市所付出的，只是希望挽狂瀾於既倒，而政府依舊無視民意，諉過於人，此誠為香港人之悲哀。 二、「港版國安法」以完善「一國兩制」為名，實際上卻令香港人對「一國兩制」、「港人治港」及「高度自治」的信心，陷於前所未有的低谷。中國政府近年以維護「國家安全」為名，以言入罪之舉仍歷歷在目，無法令人釋懷。追尋真相、公民維權、倡議憲政，良心自由、宗教自由，何竟陷於法網，成為國家囚徒？可以預見，「國家安全」將成為香港社會無處不在的「紅線」，市民擔憂動輒得咎，實非情願。真普選之承諾遙遙無期，一國一制，卻近在咫尺。此誠為香港之悲哀。 三、對於近年香港社會在各方面的急劇崩壞，我們深感痛心。生於斯、長於斯的這片土地，已非舊時。我們深信，香港社會之矛盾及出路，決非空言「獅子山下，同舟同濟，放開矛盾」即可化解。今天仍以「馬再照跑，舞再照跳」之俗流來收買人心，無疑是對香港人的一大侮辱。我們呼籲特區政府能真誠反映市民憂慮，中央政府能尊重國際人權公約及基本法的承諾，廣泛聽取各界不同意見，並重新審議有關法律草擬工作，避免讓香港陷入更嚴峻的境況。 此時此刻，作為香港人，為我城痛哭。作為基督徒，呼求上主掌權。生命之道，不在乎權力、發財；直面謊言、暴力及恐懼，提醒我們罪惡權勢之肆虐，看見真理與真實的可貴。 昔日阿摩司先知的話，是我們的禱告與盼望： 「惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。」（《阿摩司書》五24） 註：以上內容只反映發起人及聯署人之個人意見。 | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群浸信會人要求收回《港版國安法》聯署聲明 一群浸信會人要求收回《港版國安法》聯署聲明 中國人大會議上周通過《全國人民代表大會關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定（草案）》(簡稱《港版國安法》)，同時授權常委會制訂有關法律條文，直接納入《基本法》附件三，由港共政府頒布實施，完全繞過香港立法會審議程序，沒有對香港市民作出任何諮詢和徵得同意。 《港版國安法》涵蓋「罪名」包括顛覆國家政權、分裂國家、恐怖活動、以及外部勢力干預，更授權中央政府可按需要，在香港設立負責國家安全的相關機關及執法，又要求特首定期向中央政府提交國家安全相關的報告。 我們認為，《港版國安法》由訂立、通過、內容，以致效果，均是徹底撕毀香港一國兩制承諾、剝奪港人應有的人身自由、權利、自由等，帶來經濟及社會重創及衰退。尤其是按照聖經為公義發聲，動輒便以言入罪，香港將出現王怡牧師，宗教自由盪然無存，這是作為基督徒，不得不提出。 四百多年前，我們浸信會先賢堅持宗教自由，在十七世紀面對權勢逼害，即使被放逐、逃難，甚至殉道，也不放棄信仰自由，並且竭力為其他受壓制的群體發聲和爭取公義。身為浸信會人，身為香港，我們豈能沉默？ 我們要求立即收回《港版國安法》，撥亂反正；我們向上主呼求，願祢公義降臨！ 聯署發起團體 浸信人公義聯盟 2020年5月31日 | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群聖公會人就「港版國安法」的聯署聲明 一群聖公會人就「港版國安法」的聯署聲明 一群聖公會人就「港版國安法」的聯署聲明 我們是一群聖公會人，就全國人大通過《關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》（下文簡稱「港版國安法」），謹作以下聲明： 一） 根據香港聖公會使命宣言第四項「致力改變社會上的不公義結構，反對任何形式的暴力，並竭力追求和平與共融。」如今中共政權強行以《基本法》附件三形式設立有巨大爭議的「港版國安法」，完全漠視《中英聯合聲明》對港人的承諾，親手摧毀一國兩制。作為忠誠的聖公會信徒，定當向此等強權暴力、向不公不義說「不」！ 二） 就本會鄺保羅大主教(全國政協委員)及秘書長管浩鳴法政牧師（北京市政協委員）早前對「港版國安法」的一切言論，並不代表全體香港聖公會人的立場及意願。 三） 縱然我們強烈不認同鄺大主教及管秘書長之言論，但基於他們至今仍是聖公會的一員，他們作為教會的代表，我們的確無法與之切割，只能默然接受坊間一切對聖公會的指責。豈料，兩位聖品繼續利用聖公會聖品的身份，附和北京政權種種倒行逆施！如今他們更支持港國安惡法，嚴重損害教會和香港的利益！我們一眾聖公會人實在感到痛心疾首！亦為我們未有在教會內及時阻止及制裁二人的賣港行徑，實在感到萬分慚愧！在此，我們需要為教會所犯之罪真誠懺悔，並懇求上主和全體香港市民原諒。 四） 「順從神，不順從人，是應當的。」我們只會順服於上帝，不會妄想可以「愛」感動極權。聖經中的十誡是上帝留給世人寶貴的指引。我們呼籲全體聖公會人，香港在此危難之際，背起時代的十架，一起攜手捍衛一國兩制，奮力維護香港的核心價值。我們更希望各位弟兄姊妹，關注和正視聖公會過去三十年過度親近政權、脫離群眾的歪路，一同反省和改革教會積重難返的流弊，讓聖公會可以真正心意更新而變化，在末世中秉持信仰：「行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行」，繼續在香港為主作光，榮神益人。 發起團體 齊撐！聖公會人 聖法蘭西斯行動 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- (2020/6/17 07:00 更新) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------- 聯署人有話說： 歷史是善惡最大的見證, 一人不能侍二主 "In all honesty, SKH is NOT Anglican. It is not about the name, it is about the value. SKH never represents Anglican value." "願以下文共勉，大時代之下，牧者的沉默未必可以幫助獨善其身。 〈他們屬於另一方〉—— 林思漢 潘霍華努力凝聚、連結志同道合的人，大力推動「認信教會」的抗爭，但他同時非常堅持自己的原則，不會因大台而妥協。 他亦一早知道，不是所有「認信教會」的成員也是「真手足」。「認信教會」中一直都有「溫和」與「激進」路線的陣營，「溫和派」不少牧者，都選擇保持納粹政權認同的「國家教會」「合法牧師」身份，期望「體制內抗爭」。而潘霍華則一早就不贊成這個取向，認為「認信教會」要明確地反對納粹，拒絕服從於它的權勢。 當1938年，納粹政權操控的教會下達指令，要求所有新教牧者宣誓效忠希特拉時，很多「認信教會」的牧者因 為仍然保有「合法牧者」的身份，結果不少人選擇宣誓效忠希特拉。 所以潘霍華認為，根本沒有「中立」：「他們屬於另一方。」" 強烈要求身為政協的榮休大主教、大主教和教省秘書長在上帝的見證下引咎辭職， 還聖公會一個清白！ 反對港版國安法 大主教不代表我,雖然我只是一個平信徒,但我至少還有一點良知和公義的心,悍衛這個家園,不容惡法肆意踐踏!! 反對港版國安法，破壞了香港一國兩制，香港高度自治。 反對主教支持國安法 光復香港，光復聖公會 中共無能管治香港，重演6.4, 嫁禍香港青年人，軍管香港，顛覆香港福址。 向強權說“不”，要彰顯天父的公義，並遵行主耶穌的教導，永不歪曲聖經的真理。 向不公義說不 凡事有期，主必記念，求主加添信心和朌望活在主的應許中！ 一個人不能服事兩個主 上帝沒有教我們向強權低頭。 愤怒鄺牧管牧出賣港人 "耶和華在它中間行公義，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然; 只是不義的人不知羞恥。 西番雅書 3:5 祂的僕人斷不能不知羞恥地不義，速懺罪悔改。 反對港版國安法! 起初，納粹抓共產黨人的時候， 我沉默了，因為我不是共產黨人。 當他們猶太人的時候， 我沉默了，因為我不是猶太人。 當他們抓工會成員的時候， 我沉默了，因為我不是工會成員。 當他們抓天主教人的時候， 我沉默了，因為我不是天主教人。 最後當他們來抓我時， 再也沒有人站起來為我說話了。" 回頭是岸 懇切為香港及香港聖公會禱告。 反對國安法 「行公義， 好憐憫，存謙卑嘅心」。 作為鄺大主教、全國政協委員，面對不公平、不公義的事，為何他可以坐視而不伸張，這叫我想起昔日的大 祭司、法利賽人。 秘書長管浩鳴法政牧師、北京市政協委員，屢屢用謬誤曲解聖經真理的道，向市民和教友發表悖謬言論，去 叫神的道、香港聖公會蒙羞。 請他們不要讓香港聖公會繼續這樣沈淪 下去，像主耶穌當年的公會一樣。阿們。" The Godhead & His Church reject the state control over our! 基督徒是要行公義 施洗約翰作我們的 patron saint, 他從沒有為了利益選擇對當權者的錯誤沉默。 行公義、好憐憫、與上帝同行 黑白良知 請考慮罷免鄺煮教同佳佳好朋友 “豈不知與世俗為友、就是與神為敵麼”雅4：4 在位者奶共求榮，可恥！ 鄺保羅不代表我，反對國安法。 共產黨容許人民宣稱上帝為王嗎 鄺保羅和管浩鳴辭職，並停止使用聖公會聖品人的身份。 願聖公會兩個賣主嘅阿頭早日去見上帝！到時睇佢地點同上帝解釋！ 天國近了，你們應當悔改 我不願意站在每天作假見證的政權上 唔好以為呢一刻支持唔影響教會，第時便以國安為名拆教會十字架 What Would Jesus Do? 雖然我不是聖公會的會友,但我想藉此支持這個聯署,希望公義得到彰顯。 「不可在窮人爭訟的事上屈枉正直，當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人，因我必不以惡人為義。」（出23:6-7） 不公不義的人，正在教會中運行 I support democracy & freedom of HK 神要祂的子民在世上要作光來驅走黑暗但可惜有些孑民沒有發出神的光芒更助長邪惡欺壓弱勢，我只求神赦罪 | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群宣道人就「港版國安法」的聯署聲明 《一群宣道人就「港版國安法」的聯署聲明》 《一群宣道人就「港版國安法」的聯署聲明》 我們是一群來自香港「宣道會」的基督徒，就全國人大通過《關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》（下文簡稱「港版國安法」），謹作以下聲明： （一） 國安法在中國已實行27年，劣跡斑斑，不斷用來打壓、懲治異見人士、維權人士、揭露社會真相人士，使政府的濫權合法化。「國家安全」是我們所重視的，卻必須「循名責實」，從國安法的細節與歷史中，指出它「好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢」（太二十三27），侵犯國民的基本權利和自由。「作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。」（羅十三3）但國安法卻使行善的懼怕，所以它並不是神的用人，於人有損，空空地佩劍，無法使惡者懼怕；卻使義人蒙冤，刑罰那行善的。 （二） 港版國安法「項莊舞劍，意在沛公」，以國家安全之名，破壞一國兩制，剝奪港人應有的人身自由、權利等，侵犯言論自由、宗教自由、良心自由。基督徒雖然奉公守法，卻愛鄰如己，不應獨善其身，以為只須「順服在上有權柄的」，就能苟且偷安，換取虛假的平安喜樂。任由惡法肆虐，就是變相恨惡我們的鄰舍；並且，「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17） （三） 耶穌基督是再來的王、救贖的主。今日，我們不應以順服掌權者為藉口，掩飾我們對專制政權的恐懼、對既得利益的執迷。我們應該以天國的倫理來批判當前的國家問題，公開指責（路十三31-32；太二十三13-36；哈一2-4、12-17），才是盡上真正的公民責任，以免掌權者與國家陷入萬劫不復之地。面對權勢，我們真的會恐懼，卻必須認信耶穌基督才是真正的掌權者，祂救贖我們，卻也是我們真正要害怕的對象（路十二4-5）。 （四） 耶穌基督是醫治的主、使人成聖的主。我們當然要醫治負傷者，卻不應任由別人受到傷害，坐視不理，否則我們就成了偽善的、怯懦的治療者，甚至變成幫兇。我們要醫治負傷者，並且正本清源，處理傷害的根源。基督徒追求的全然成聖不是一種道德潔癖、靈性自high，而是針對人的全然墮落——不單靈性的墮落，還有情感的墮落、理性的墮落等，基督徒必須追求聖靈的加能賜力，與專制政權扭曲的愛國教育、語言偽術相抗衡，撕破其虛假，才能真正作鹽作光，見證真理。 一群宣道人 寫於2020年6月5日（六四31週年後的零晨） 發起人：陳建榮傳道 ******* ******* ******* 誠邀宣道會的同工、弟兄姊妹們加入這份〈個人聯署〉https://goo.gl/forms/CFWQDkt2FqJZnpY12，也歡迎認同我們的主內肢體一同發聲；懇求吶喊的呼聲與禱告，能先讓我等自省也傳達掌權者的耳中，在這紛亂的世代作出適時回應，更求上主聽禱告，祝福我城及中國大地迎向光明的明天！ (如對本聯署有任何查詢可聯絡陳建榮傳道 / E-mail : [email protected] / 手提：9081-2800) ******* ******* ******* 〈個人聯署〉相信每一位聯署者及受文者，都清楚明白這與任何宣道會堂會及機構皆無任何直接行政關係，完全是每一位聯署者的個人信仰領受和行動；留下姓名、身份及堂會這是清楚誠實地表達我們當中每一位基督徒的真實聲音，向政府及世界傳達我們從基督信仰及宣道會中學習而來的生命價值觀！ 只願掌權者謙卑納諫，真光盼望能照耀人心，社會在波濤洶湧中能有生命的錨，人心得以穩固！ 「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠…。《希伯來書 6:19》」 ******* ******* ******* 聯署名單：《合共聯署人數598位，更新截至2020年6月17日 10:16:32》 | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群播道人強烈要求撤回「港區國安法」聲明 《一群 播道人強烈要求撤回「港區國安法」聲明》 全國人大繞過立法會為香港制訂「港區國安法」，引起司法根基動搖及摧毀一國兩制的爭議。一群 播道人面對眼前「港區國安法」的聯署聲明！ 播道會(美瑞丹教會)的創立，原於北歐身處「國家教會」的基督徒，受著國教的限制，不能自由地按聖經的教訓行事，而一群真正在屬靈上有追求的基督徒，乘著移民潮到達美國，脫離自己國家教會的束縛，自由地按著聖經的教訓敬拜事奉，並且可以自由地道出教會的錯誤。他們成立了真正脫離「國教」的教會，就是「福音自由教會」（Evangelical Free Church）。此教會在一百多年前來到中國開展福音工作，及後定名為「中國基督教播道會」。中國基督教播道會，也應該秉承著美國播道會或美國福音自由教會的優良傳統，持守播道會先賢屬靈的特色。 因此，我們堅信弟兄姊妹有信仰的自由，不容任何政權對信仰自由的干預，甚至凌駕聖經對信徒作出控制，我們堅信弟兄姊妹可自由敬拜，並為有需要的人發聲，亦不因任何從政權而來的利益而放棄信仰的自由。 國內訂立國安法的27年裡，我們看見不單成為政權掃除任何反對聲音的利器，更成為打壓任何因信仰價值、普世價值而不順從政權的武器。「政主教從」正是在中共政權把宗教「中國化」的方針，所有事也由黨主導控制，黨的利益永遠凌駕信仰價植。成都秋雨聖約教會王怡牧師，就是因為國安法中的「煽動顛覆國家政權罪」而被判刑9年。這是我們的信仰嗎？這是播道會先賢留下的屬靈傳統嗎？ 在縱然沒有「港區國安法」的情況下，我們每天看見不願出示委任證的香港警察與防暴警的化身，儼如威武健碩及操流利普通話的中國武警、公安和解放軍，隨時進行暴力或武力濫捕及虐打等罪行，諸如6.12、7.21、8.31，警方先後以極大武裝力量企圖衝入中文大學(11.11)及理工大學(11.17)，為了拘捕懷疑觸犯法律的青年及學生，莫非這就是政府和警方不斷強調的「止暴制亂」嗎？我們對看見的傷心、流淚！ 全國人大貿然通過訂立「港區國安法」，正是要我們看見政權以更大及不成比例的暴力，鎮壓所有反對的聲音，「基本法」第二十七條保障香港居民享有言論、新聞、出版的自由，結社、集會、遊行、示威的自由，仍能有效地保護港人嗎？到時「止暴制亂」亦將成為全港市民的緊箍咒，陷入白色恐怖、人人自危！ 即使如此，在「加快推進」立法的北風吹得凜冽之際，我們看見終審法院非常任法官包致金仍然表示，法治風暴已全面爆發，但他相信法庭會以「良知」裁斷案件，「永不放棄維護、受憲法保障的基本權利及自由的責任。」 但願我們仍能看見隱伏香港政府的但以理先知，也能聽見政府執政的高官為當今的荒謬政局而發聲，不願看見一群懼怕當權膽小怯懦之輩！但，我們這一群「播道人」敬畏的是上主，那造大海和旱地天上的上帝，所以我們願意為祂再吹響警世的號角！我們要向祂高歌，一首從天上而來榮耀之歌 : 惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。 《阿摩司書》五24 我們謹此强烈要求特區政府能看見和聽見港人各方面的訴求及早回心轉意 ; 敬重神的家和愛民如己 ; 施政不偏不倚、公平公正 ; 如實反映港人憂忡及恐懼，正視國際人權公約及基本法的承諾，尊重專業、法律界的意見及觀點，挽回港人信心，。 願上主賜我們眾人 具備屬靈眼目、剛強壯膽、 靈巧像蛇、 同受患難之心志！ 寫於風雨飄搖的2020年6月4日 發起人： 楊樹榮(天泉堂) 宋存祥(窩福堂) 聯署名單： (名單按聯署時序排列整理，只删除重複及姓名身份皆不詳者；更新截至2020年6月18日，0時正。〈合共聯署人數428位〉) | |
https://apostlesmedia.com/20200607/29428 一群神召會人強烈要求撤回「港區國安法決定」聯署聲明 《一群神召會人強烈要求撤回「港區國安法決定」聯署聲明》 我們是一群神召會的信徒，對早前全國人大通過《全國人民代表大會關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定（草案）》（下稱「港區國安法決定」），聯合作出以下的呼籲： 內地國安法實行多年，中共政權借「危害國家安全」的名目，打壓異見人士，更干預了宗教自由，有不少宗教人士因而被打壓，嚴重侵害人權。 在人大會議通過了「港區國安法決定」，除了讓這惡法對人權的侵害帶來香港，這次立法更繞過了香港恆常的立法程序，直接納入《基本法》附件三，嚴重違背了高度自治的承諾，更徹底地破壞了「一國兩制」。 作為天國的子民，定必歇力追求公義；雖然勢弱言輕，決不虛無作聲。「惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。」- 《阿摩司書》第五章24節 我們要求立即撤回「港區國安法決定」，尊重香港立法制度，回復香港的高度自治，並承諾維護言論、宗教自由等人權。 2020年6月7日 發起人： 林展豪（頌恩堂） 註：是次聯署乃為表達信徒的個人意見或感召，並不代表整個宗派立場。願聖靈充滿香港教會，求主親自使用眾香港聖徒為義作主所喜悅的事。 聯署名單(不斷更新)： | |
六、神召會人 此文，已详阅。 虽有问题，【基督教已经是一切问题根源【精x问题】】 但没特别， 没有痛脚，难以小题大做大做文章 | |
此文，已详阅。 信耶穌教的個個都以出賣中國人中國為媚洋媚主的奴才為榮！ 無論這些耶穌教改一個什麼名字，什麼<堂>什麼<會>都只不過是換湯不換藥的貨色！ 雖然有些口裡不說，但心裡也是企係出賣中國的一邊，俗稱騎牆派！ 在歷史中，其他的宗教都曾經為了中國而犠性去保護中國和人民， 但只有一個耶穌教出品的教徒個個都是出賣中國的賣國賊！ 耶穌教是一個從歷史到永遠都在密謀控制和出賣中國的邪教！ 相信耶穌教會亡國，相信耶穌教徒會變亡國奴！ 「賣國賊都是耶穌教徒！信了耶穌教的必賣國！」 . | |
但以下這一句又怎樣解釋呢？ “我們不會讓任何地上的權勢，不論是政府、政黨、領導人或任何威權組織、部門，位居耶穌基督之上，成為指導教會傳道牧養工作的權威。即使面對威權管治並各式各樣的逼迫和打壓，”？ 一個白痴教，一班被基督教洗腦的白痴教徒， 既然耶穌咁權威，耶穌講話都可以自由改來改去咩？ 究竟係當耶穌不存在？或當耶穌係死架？ 由此種種矛盾自摑的經文和行為，更加證明耶穌不存在， 因為教會就是耶穌，教牧就是耶穌！ 耶穌教沒有救世主，只有掠水神棍和喪屍製造工廠！ . | |
耶穌教本垃圾性經裡面有一句：要服從掌權者？ 会引经据典证之，谢谢兄提醒 | |
耶穌教本垃圾性經裡面有一句：要服從掌權者？ 最近中國外交部發言人成日係發佈會上說外國勢力不要干擾中國內政，香港事務。 如何牧養教民，任命主教，要不要展示十字架。。。。是教會內政啵， 唔係政府來指導㗎啵。 你明未呢？ 當你蠢性大發既時候，或者你真係好難消化到。 | |
最近中國外交部發言人成日係發佈會上說外國勢力不要干擾中國內政，香港事務。 你呢件打亂種亂倫以色列人的後代帶埋你們的亂倫符號《十》滾出中國的土地！ 返去以色列之後，你班亂倫以色列人的後代可以起一百幾十萬個十字架在以色列的土地上，冇人會理你！ 中國政府唔要見到你們的亂倫雜種符號《十》出現在中國的土地上，明未？ ‘牧養教民，任命主教，要不要展示十字架’？ 死返去你的耶穌國，中國不收亂倫種同宣傳亂倫性侵的淫窟，費事教壞中國國民！ 你們夠無恥可以自己滾返以色列繼續亂倫無恥，冇人阻你！ 死蠢的以色列雜種bbchan！ 基督教的《十》字架代表亂倫和雜種！ 承認自己是亂倫和雜種才會喜歡《十》字架！ . , | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， https://hk.news.yahoo.com/%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E8%A8%AD%E9%A7%90%E6%B8%AF%E5%9C%8B%E5%AE%89%E5%85%AC%E7%BD%B2-%E7%9D%A3%E5%B0%8E%E6%B8%AF%E5%BA%9C%E5%B1%A5%E8%A1%8C%E8%81%B7%E8%B2%AC-010757397.html 中央設駐港國安公署 督導港府履行職責  東方日報 OrientalDaily 12.9k 人追蹤 追蹤 2020年6月20日 下午6:07 148 則留言  查看相片中央設駐港國安公署 督導港府履行職責 更多 「港版國安法」細節出爐！十三屆全國人大常委會第十九次會議昨午閉幕，會上初審了「港版國安法」草案。根據官媒報道，草案規定中央需設置「駐港國家安全公署」（國安公署），負責監督、指導、協調、支持香港特別行政區履行維護國家安全的職責，以及收集分析情報資訊等。國安公署只會在「特定情形下」，對香港危害國家安全犯罪案件進行管轄，包括執法。同時亦規定香港設立「維護國家安全委員會」（國安委），負責維護國家安全事務，並接受中央人民政府的監督和問責。另一重點則是警務處及律政司都需增設部門，進行執法及檢控工作。據知，今次會議是初審「港版國安法」的草案，會議已經結束，暫時未知道下次人大常委會的開會日期。 草案分為六章，包括總則、特區維護國家安全的職責和機構、罪行和處罰、案件管轄、法律適用和程序、中央駐港維護國家安全機構，而附則共六十六條。當中草案第三章明確規定四類危害國家安全的罪行和處罰，包括分裂國家罪、顛覆國家政權罪、恐怖活動罪、勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪的具體構成和相應的刑事責任，其他處罰規定以及效力範圍，作出明確規定。 草案除規定中央設置國安公署外，亦規定香港需要設立「國安委」，負責維護國家安全事務，並接受中央人民政府的監督和問責。由行政長官擔任主席，成員包括三名司長、保安局局長、警務處處長、警務處維護國家安全部門負責人、入境事務處處長、海關關長和行政長官辦公室主任等官員，並下設秘書處，由秘書長領導。秘書長由行政長官提名，報中央人民政府任命。 中央派顧問推進機制建設國安委亦會設立國家安全事務顧問，由中央人民政府指派，就國安委履行職責相關事務提供諮詢意見。主要職責包括分析研判特區政府維護國家安全形勢、規劃有關工作、制訂特區政府維護國家安全政策、推進維護國家安全的法律制度和執行機制建設，以及協調香港特別行政區維護國家安全的重點工作和重大行動。國安公署應遵守香港法律，應與國安委建立協調機制，公署會監督、指導香港維護國安工作，亦與特區執法、司法機關建立協作機制，加強訊息共享和行動配合。 草案亦列明，警務處會設立維護國家安全的部門，配備執法力量。警務處維護國家安全部門辦理危害國家安全犯罪案件時，可採取現行法律准予警方等執法部門在調查嚴重犯罪案件時採取的各種措施，以及本法規定的有關職權和措施。律政司亦設立專門的國家安全犯罪案件檢控部門，負責危害國家安全犯罪案件的檢控工作和其他相關法律事務。 破格由特首委任法官審案至於審訊方面，草案提到行政長官應當從現任或者符合資格的前任裁判官、區域法院法官、高等法院原訟法庭法官、上訴法庭法官及終審法院法官中指定若干名法官，也可以從暫委或者特委法官中指定法官，負責處理危害國家安全犯罪案件，打破一直以來由終審法院首席法官指派法官審理案件的傳統，草案亦沒有禁止外籍法官審理國安法案件。 另外，剛完結的十三屆全國人大常委會第十九次會議，審議通過了調整後的全國人大常委會二○二○年度立法工作計劃。計劃提出，根據《全國人民代表大會關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》，加快制訂香港特別行政區維護國家安全的相關法律。  查看相片「港版國安法」草案重點內容 | |
举荐基督教： 这些顾问，可能要对基督教透析地认识。 对基督教有透析认识者，无过于离教者之家也。15+年揭露基督教的经验，每天人人人在做。 | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， 起底： >>榮光敬拜事工 （敬拜对象：上帝） （正式身份：教会）>>以極簡主義的教會模式，立足福音信仰，對應處境，牧養群羊，榮耀上帝。 https://www.facebook.com/%E6%A6%AE%E5%85%89%E6%95%AC%E6%8B%9C%E4%BA%8B%E5%B7%A5-101620034699627/about __________________ 榮光，，又是榮光， 榮光歌，又是榮光， 榮光，，出自“圣经”，例如： 历代志下7 - 2 因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿，祭司都不能进入耶和华的殿。 3 那火降下，耶和华的荣光停在殿上的时候，以色列众人都看见；于是他们在铺石地跪下，俯伏在地， 敬拜称颂耶和华说：“耶和华是良善的，他的慈爱永远长存。 __________________ https://www.msn.com/zh-hk/news/localnews/%e9%a6%99%e6%b8%af%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e5%be%92%e5%9b%9e%e6%87%89%e5%9c%8b%e5%ae%89%e6%b3%95%e8%81%af%e7%bd%b2%e8%81%b2%e6%98%8e/ar-BB14RvLK?li=BBqiGU7 香港基督徒回應國安法聯署聲明 獨媒轉載 1/6/2020 內容: 社運 © 由 獨立媒體 提供自由標籤: 港版國安法 我們是一班香港基督教教牧和信徒，對於中國政府在2020年5月28日的全國人大會議，通過港區國安法決定草案，欲以規管顛覆政權、分裂國家、恐怖活動，以及勾結外國勢力之名，於香港實施威權管治，進一步剝奪港人的自由和人權，我們深表憤慨。中國政府此舉，徹底破壞其對港人及國際社會有關「一國兩制、港人治港、高度自治」的承諾，摧毀香港作為國際金融中心和自由城市的根基。 值此「黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民」的日子，我們無畏無懼，並鄭重向社會各界作出以下認信和承諾，包括對天國福音的完全擁抱、對教會缺失的真誠悔罪、對威權管治的拒絕屈從、和對香港社會的守望同行。 天國福音 我們堅信，耶穌基督透過其降世、傳道、服侍和犧牲，要向世人傳達的好消息，就是：「日期滿了，上帝的國近了，你們當悔改，信福音﹗」（馬可福音一章十五節）作為上帝兒子、永活真神、天國君王，基督的來臨表明上帝要顯明祂的管治、權柄、榮耀，和祂對世人的憐憫、恩典、救贖。天國君王的管治，並不在於祂對世人的操權管束，而是展現於祂對世人的眷愛和謙卑服侍，甚至祂雖為君王卻甘願為其子民犧牲，死在十字架上，成全救贖，叫所有人能領受寬恕，與上帝和好，重拾個人的尊嚴和自由。所以耶穌基督作為天國君王，祂宣告的施政藍圖，是向貧窮人傳講好消息，宣告被擄的得釋放，患病的得醫治，和受轄制的得自由，並宣告上帝悅納人的禧年。（路加福音四章十八至十九節） 我們堅信，自耶穌基督受死、復活和升天以後，祂差派教會往普天下傳揚天國福音，讓全人類領受救贖和盼望。天國的福音不單關乎個人幸福，更關乎全球福祉；不單帶來個人靈魂的得救，也帶來社群關係的更新；不單帶來個人品格的提升，也帶來社會制度和文化的提升。耶穌基督的救贖旨意，就是要讓天國子民成為經歷更新的新人類，把天國的價值觀和愛人如己的生命特質，活現於日常生活中。 真誠悔罪 我們在上主面前，願意誠懇悔罪。我們承認香港教會自一九九七年主權移交以來，過度關注教內事務發展，少有關注和尋求社會公義，也少為受剝削打壓的弱勢群體發聲。面對當權者的強勢管治和對異見人士的迫害打壓，教會往往存明哲保身心態，寧可自我審查和對當權者各樣惡行噤聲，只求教內事工順利平安，最終對受欺壓者的生命尊嚴被踐踏，和基本權益被剝奪，置若罔聞。 我們求主施恩憐憫，赦免我們的自私自利、冷血麻木、假冒為善。願主耶穌的寶血遮蓋我們一切污穢，並賜我們悔改的心，重新遵行主的旨意，不再獨善其身，更能痛定思痛，追求公義憐憫，謙卑與主同行。 忠於基督 我們宣告， 耶穌基督 是教會 唯一 的 元首 和 唯一 效 忠 的 對 象 。 作為上帝話語和啟示的 《聖經》，則是教會一切信仰規範、倫理辨識和待人處事的最高權威。 我們立志遵從聖經的教導﹕「除了我（耶和華上帝）以外，你不可有別的上帝。」（出埃及記二十章三節） 還有 「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」（（基督//////天主吩咐于圣经）馬太福音四章十節） 我們 不會讓任何地上的權勢， 不論是政府、政黨、領導人或任何威權組織、部門【请问：法律呢？】，位居耶穌基督之上，成為指導教會傳道牧養工作的權威。 即使面對威權管治並各式各樣的逼迫和打壓，我們不會向任何地上權勢屈膝敬拜。
任何政黨的意志或政府的法令， 若違背《聖經》的教導，我們有責任遵從使徒的教導【【【蛀：：：= 圣经 】】】﹕ （“圣经”教你们 - 杀！） （例如：约书亚记 10:40将 凡 有 气 息 的 尽 行 杀 灭 ， 正 如 耶 和 华 ─ 以 色 列 的 神 所 吩 咐 的 。） （谢谢旁观者兄、DIOR13DIOR13兄、龙井树兄曾提点）） 「順從上帝，不順從人，是應當的。」（（基督//////天主吩咐于圣经）使徒行傳五章二十九節） 我們立志，效法耶穌基督，甘心捨己，背十架，走窄路，也樂意效法歷代以來眾多因為堅守信仰而受苦、殉道的先賢，直至我們打完美好的仗，跑完當跑的路，守住所信的道。 守望同行 我們堅信，教會的基本使命，是宣揚福音，建立門徒，服侍世人，見證基督。教會不是政黨或政治團體，因此任何政治議題或訴求不應成為教會關注焦點，但當面對社會上的不義和邪惡，教會仍需作社會良知和盡其先知職份，指斥不義，宣告上帝旨意，為真理和真相作見證。 我們亦承諾，無論環境如何險惡，將堅守教會本份，與所有香港人同行，並繼續為香港作守望禱告和牧養關懷的服侍，見證「以馬內利」臨到，即上主確與處身困苦危難中的人同在同行。 我們堅信，雖然香港正值風雲變色的日子，但滿有公義、慈愛、憐憫的上帝，必引領香港人渡過漫長黑夜，直至黎明來到。 歷史必將再次證明，唯有祂擁有至高權柄，廢王 立王，興邦喪邦。 （请点击▶小人之有关的 DIVING分析（&其下有关之帖子（谢谢）） ） （请点击▶“圣经”煽动 颠覆/分裂/恐怖活动/） 我們祈盼耶穌基督王者再臨的那日，扭轉乾坤，撥亂反正，不單死亡被摧毀，惡人被懲處，更帶來眼淚被抹乾，離別得重聚，關係得和好，世界得光復，被稱為新天新地的日子。 主曆二零二零年五月三十一日 發起團體 榮光敬拜事工 夺权经，SEO tag，煽动经， 颠覆经/分裂经/反动经，洗脑经，基督教洗脑制度，奴化经，基督教奴化制度， | |
起底： 逃出魔幻紀亦是賣國賊一名，一面賣國，一面扮愛國的賣國賊！ 愛國者必不會信耶穌，信耶穌的一定不會愛國！ 很簡單，像教會話齋：基督教徒只聽耶穌的法律，絕對不會聽中國領導人和政府的法律！ 一個不會聽中國領導人和政府的法律的基督教徒會愛國？ 一班無恥賤人想呃我膝頭哥唔食辣椒醬？ . | |
耶穌教煽動香港人賣國，不要信政府不要信國家，只要信耶穌， 以下&诸如此类，全都要国安法才能尽早防患未然，否则一发不可收拾。。。。 例如：拜上帝會【太平天国】，基督徒领导的清末时代革命党 “圣经”煽动颠覆：例： （启示录19:18） 为要吃 君王的肉、军官的肉、壮士的肉、马和骑士的肉，以及各种人的肉，包括自由人和奴隶，卑微人和尊贵人的肉。 ◇ （以西结书39:18） 你们必吃勇士的肉，喝地上首领的血 ◇ （詩篇136:） 17称谢那击杀大君王的，因他的慈爱永远长存！ 18他杀戮有名的君王 ，因他的慈爱永远长存！ ◇ ◆ 【涉及国安法所规管的 - 煽动颠覆&恐怖活动】 夺权经，SEO tag，煽动经， 颠覆经/分裂经/反动经， |
| 1 [2] [3] > [11] |
