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近來美國大選導致民主、共和兩派極度對立的局面,勾起了我對探索烏托邦經歷的回憶。想起了我在以色列朝聖旅行時,看到猶太人遵照聖經舊約梅瑟五經的規定去生活,使我思考這是否就是我渴望的理想生活模式?這種具有高度同質性信仰及強大的向心力、人人自覺遵守法律的社會,好像就是我一直尋找的烏托邦。但當察覺到猶太人的某些奇怪行為,例如他們在等候公共巴士時不排隊,上車時一窩蜂地擁在車門口,有些猶太人會向穿著修女服的修女吐口水......等等,我便知道答案是什麼了 一一 仍然是「只有相對,沒有絕對」。 我不知道是否因為梅瑟五經沒有規定乘搭巴士必須排隊,所以他們便一窩蜂擠擁上去,並作出法律没有禁止的其他行為。 看到這些現象,就難怪聖保祿說:「從前我沒有法律時,我是活人;但誡命一來,罪惡便活了起來,我反而死了。那本來應叫我生活的誡命,反叫我死了,因為罪惡藉著誡命乘機誘惑了我,也藉著誡命殺害了我。」(羅馬書7:9-11)。 為何聖保祿說法律帶來罪惡呢?我們看看耶穌的教導,祂在回答猶太法學士提出「法律中那條誡命是最大的?」這個問題時說:「『你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似:你應當愛近人,如你自己。全部法律和先知,都繫於這兩條誡命。」(瑪竇福音22:36-39)。聖保祿對這兩條誡命也深有領悟:「我若能說人間的語言,和能說天使的語言;但我若沒有愛,我就成了個發聲的鑼,或發響的鈸。我若有先知之恩,又明白一切奧秘和各種知識;我若有全備的信心,甚至能移山;但我若沒有愛,我什麼也不算。我若把我所有的財產全施捨了,我若捨身投火被焚;但我若沒有愛,為我毫無益處。」(格林多前書13:1-3)。 因此我們可以了解到:基於愛心主動去作出利他行為,比基於法律的禁止而被動地作出克己行為更加困難。如果人只專注於律法的規範而看不到律法背後的涵義,忽略了上述兩條最大的誡命,那麼充其量只能夠做一個法律框架內的行屍走肉,就像聖保祿所說的「發聲的鑼,發響的鈸」。這樣看來,一直帶領我尋找靈魂烏托邦的,是聖保祿所領受的同一個聖神。凡信靠天主的,聖神必引領之,這是耶穌基督對門徒的應許。 | |
Neh 12:31我帶猶大的首領上城、使稱謝的人分為兩大隊、排列而行.第一隊在城上往右邊向糞廠門行走. 反而貴教傳統上好encourage打尖。可能猶太佬畀您地教壞啫。 2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。 2:4 因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 | |
既然到咗以色列,何以咁蠢唔話俾猶太佬聽,你係聽從「聖神」吩咐來領死的呢: 「上帝將他們(異族)交給你(以色列人)擊殺,那時你要把他們滅盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們。不可與他們結親,……。」《申命記》7:2 | |
所以天誅教徒、極毒教徒要盡力作出反社會、反人類嘅事行為。 | |
移鼠就要妖徒利牠:「為我失喪生命的,必得著生命」,為牠去墊棺材底。 | |
天誅教徒、極毒教徒捧住本妖書,就係妖書框架內嘅行屍走肉。 | |
爷爷真真谈笑风生!谢谢爷爷。 | |
谢谢先生想到如何做广告 | |
提問時段。 對於明知信徒打尖,主耶穌都照樣柚佢,冇叫佢地出番去排隊,也就罷了。 但佢地未經業主/tanent同意123拆L咗人地個屋頂,主耶都話佢地好嘢。對日後貴教教徒做人處世有咩啟發呢? | |
所以我有必要作進一步說明。 癱並唔係急症,唔信您扮癱,叫網友抬您去就近醫院emergency. 嗰位triage nurse實叫您去out patient攞籌。理由係躪癱等多3、4粒鐘都係躪癱啫,有咩privilege扒頭呢?除非係中風、心臟病之類就畀您扒頭。但係若果搵耶穌,就應該有信心,就算等到死L咗都唔緊要,一叫起番身啦,您們急什麽? 所以,retarded穌話見他們的信心,簡直荒謬,佢地連「只要守秩序耐心等候,主耶穌一定會接見我地」嘅信心都冇! | |
因為感同身受呀大佬。上兩個星期大風,屋頂吹甩好多塊shingles. 老婆話就黎落雪就大鍋了。找人來整,一睇原來屋頂夠期要全部換,盛惠$七千五。 [attach]497[/attach] 嗰幾條友拆咗人地屋頂,但耶穌一醫番條躪癱佬就叫佢番屋企啦。 提下佢地做嘢有首尾,幫人整番好屋頂,又係知易行難?有幾難?屋頂都唔平咖! | |
。 妖....劇情都唔係咁 有一天,耶穌正在施教,幾個法利塞人和法學士也在座,他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的;上主的德能催迫他治病。 18看,有人用床抬來一個患癱瘓症的人,設法把他抬進去,放在耶穌跟前; 條癱佬都唔係嚟求醫, 佢係嚟聽書之喎 | |
對於主耶穌的處事,點解我㷫過火屎呢? 七千五咁既手工? 麻麻之喎 一岩一忽既?? | |
呢款係一大一细, 影嗰時未加釘 https://www.canroof.com/products ... ctural/biltmore-ar/ ______________________________________________________ 所以,又好難怪主耶穌四圍door to door襟鐘但冇人開門畀佢,您喺peephole裝到佢好似一枝公,一開門原來後面跟住一大班蛋散,入黎逼爆您間屋都唔止,連屋頂都同您拆L埋,走嗰陣又唔整番好。次次七千五您估嘢少? | |
邊有人舖哂先加釘, 兩次趴高趴低, 梗係一邊舖, 順手就釘. 你搏我唔識咩 | |
所以經上記著說,一個人有100隻羊,有時都會走甩一隻啦。呢舖您就真係畀我睇穿唔識嘞。 | |
所以咪話: 手工,麻麻 | |
我就見有幾件係特別小, 係咪用埋啲布頭,布尾,碎料咁呢? 塊大塊細時,人地都舖得好工整。 | |
所以,又好難怪主耶穌四圍door to door襟鐘但冇人開門畀佢,您喺peephole裝到佢好似一枝公,一開門原來後面跟住一大班蛋散,入黎逼爆您間屋都唔止,連屋頂都同您拆L埋,走嗰陣又唔整番好。次次七千五您估嘢少? 過陣時既屋頂,用木條加草,和些泥就掂,唔使七千五。手工簡單 DIY 都掂。 耶穌嚟開騷,逼爆過埸,淨係收 admission fee 都好和味哩。 有機會,請佢加埸就真 | |
屋冇番咁上下大點裝得入咁L多基督徒,嗰陣郁下都話幾千人 | |
耶穌治那個癱子時, 係未有基督徒㗎喎。 現埸是猶太人會堂。 |
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